有没有关于麒麟的小说？他的小故事！！！没有古文！！
麒麟是一种吉祥的动物，它是和平和长寿的。鹿本身就是动物中的驯兽师，身体强壮，善于奔跑，对人大有裨益。传说中的白鹿原特别神。民间有个说法，麒麟送子。麒麟以鹿为主，兼有牛、羊、马的特点。它的综合方面没有龙凤那么广泛，但名气也不小。麒麟的研究不如龙凤文化的研究热门。不清楚它的原作者是谁，出处如何。有学者推测可能是周人的祖先，因为周人原本生活在西北，当时的西北水草丰富，适合鹿的生长。
在奴隶社会和封建社会，龙凤被最高统治者夺取，失去了图腾合成的本义，成为最高统治者皇帝和皇后的象征。天性善良的麒麟，在权力竞争中被挤入了百姓之中，百姓期待它带来好年景、好财运、长寿、美丽。
1419年，郑和带着马林国王赠送的长颈鹿回到南京。因为长颈鹿长得很像麒麟，是中国民间传说中的吉祥之物，而当时的中国人民对长颈鹿知之甚少，所以大家一致认为马林国王赐的长颈鹿就是麒麟。
林也是用在朝廷的官服。清代一品官的闺徽以麒麟为饰，可见其地位仅次于龙。在清朝，只有皇室和亲戚才有资格佩戴龙的标志。皇帝为黄龙、子龙，太子、阿哥、贝勒、贝子为龙图案。
1，麒麟是传说中的神话动物，现实生活中可能不存在；
2.麒麟在所有动物中仅次于龙。在中国古代传说中，麒麟、龙凤、龟合为四灵，是毛兽之王。
3.麒麟是普通人的天赐之物。民间有“麒麟送子”的说法，说孔子是麒麟送的；
4.麒麟是由星散产生的，所以主吉祥动物是最著名的吉祥动物之一。麒麟含有仁义。在中国古代文化中，有很多关于帝王和麒麟兴衰的传说。
5.麒麟和凤凰一样，是雌雄同体，气是雄性。林为雌性，驼鹿身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄(但也有麒麟五趾之说)。她头上有个角，角上有肉。
6.麒麟是中国古代常用的吉祥物。历史上，汉武帝在未央宫建麒麟阁，画英雄形象以示嘉奖，向世人展示他对人才的喜爱。
7.麒麟也广泛应用于官服。清代一品官的闺徽以麒麟为饰，可见其地位仅次于龙。在清朝，只有皇室和亲戚才有资格佩戴龙的标志。皇帝为黄龙、子龙，太子、阿哥、贝勒、贝子为龙图案。
8.麒麟可能是长颈鹿？明代，郑和下西洋回国后，从非洲带回了长颈鹿。当时的明人还没见过这么大的只产于稀树草原的动物，还以为是独角兽呢！这就是为什么上面的朋友说麒麟是长颈鹿！
9.麒麟在西方世界也有，只是外形像长角的马。在《旧约》中，独角兽在希伯来传说中经常被提及。很多人都看过日本著名漫画《圣斗士星矢》，里面有一个青铜武士，长得像天马星座的守护武士圣斗士星矢，有着相似的铠甲，就是麒麟星座。
10，现在还能看到麒麟的形象。目前，中国最著名的独角兽形象是南京南朝陵墓的独角兽。南朝陵墓中守护祥瑞的神兽种类繁多，但都是由独角兽形象演变而来。南京中山门外，有一座雕塑，是南京的象征，以南京城外的南朝孝陵为原型。这个雕塑是华丽的，它的身体倾向于狮虎的形象。它是用巨大的石头雕刻而成的，它的高度大约有3米。雕塑有胸有腰，眼睛真的是睁着的，脖子短而宽，动物的身体装饰很有装饰性，身体感很强，而且很厚实。在重视整体感的基础上，更注重夸张变形，使其看起来气势磅礴，生动活泼。
麒麟松滋
中国古老的生育民俗。一种为孩子祈祷的方法。根据传说，麒麟是一种仁慈的野兽，是好运的象征，可以给人们带来孩子。相传孔子诞生前夕，有独角兽在他家吐玉书，玉书上写着“水灵之子为衰王”，意思是他有帝王之德，不占其位。虽然是在纬度上说的，但实际上是“麒麟送子”的依据，载于王充的《论衡定仙》和贾的《拾遗笔记》。民间有“麒麟之子”、“林之子”的美誉。南北朝时，人们常把聪明可爱的男孩子称为“我的麒麟”。此后“麒麟送图”。作为木刻画，镌刻“天上麒麟，地上郎为状元”的对联，是一种吉兆。一般认为拜麒麟可以生孩子。唐杜甫《许晴二子之歌》:“君不见许晴二子妙哉？”诱发吉祥梦随之而来。孔子给石家的，不是天上的麒麟。《胡普安》记载的中国民族风俗。《湖南》引《长治新时代民谣诗》:“女围龙怀，亦奇也。真龙不如纸龙，可为林寄子。”原注:“妇人若多年不生育，每次龙灯到家，赐印仪以龙身围妇人一次，龙身缩短，骑子绕堂一周，称为齐林之礼。”根据我们齐家属龙的说法，这是代表齐家的龙灯。