鲁迅写的《伤逝》主题有什么意义？
内容介绍:
《伤逝》是现代作家鲁迅1925写的一篇以爱情为主题，反映五四时期知识分子命运的短篇小说。小说以主人公涓生悲愤的内心独白的方式，讲述了他和子君冲破封建势力的阻碍，追求婚姻建立温馨的家庭，但很快爱情失败，以“受伤”和“死亡”告终。
小说通过涓生和子君，从争取人格解放和婚姻自主开始，却以悲剧结局告终，反映了个人与社会的冲突:没有整个社会的解放，人格解放和婚姻自主就无法实现。
小说的语言优美简洁，富有诗情画意；一些句子在开头和结尾的有意重复，既起到了承上启下的作用，又有事物被转化的感觉，加强了抒情气氛，有助于表达主题；有些句子委婉含蓄，寓意深刻，发人深省，深化主题。
扩展数据写入背景:
五四时期，抱怨婚姻自由的痛苦是许多年轻人的普遍意愿，争取爱情和婚姻的自由成为当时解放思想的重要内容。所以在20世纪20年代，98%的小说描写的都是男女之间的爱情，大部分都是关于婚姻不自由的事实。
鲁迅充分肯定了个性解放的反封建意义，但同时也敏锐地意识到了婚恋自由背后隐藏的危机。早在1923结尾，鲁迅就在演讲中指出“娜拉走后发生了什么”。女性要解放就要用“激烈的战斗”来争取经济权利。“如果经济体制真的改革了，那么当然以上完全是扯淡。”
到了1925年，鲁迅的世界观处于根本转变的前夜。这时，他主张用“用火与剑”的方法彻底改变社会制度。《伤逝》写于1925年6月，不同于当时流行的歌颂爱情至上的作品，也不同于传统名著中以死殉情的悲剧。
鲁迅以小说的形式，将女性婚姻问题和青年知识分子问题与整个社会制度和经济体制的改革联系起来，以此来启蒙广大青年摆脱个性解放和个人奋斗的桎梏，探索新的道路。
文章简介:
文章还揭示了涓生和子君爱情悲剧的成因。首先，社会压迫是他们悲剧的社会原因。子君和涓生自由恋爱，建立小家庭，而封建势力则认为他们的自由恋爱和婚姻是不道德的。因为“小事”通风报信，主任下达了免职令，涓生丢了工作。
结果子君和涓生陷入困境，以至于在寒冷的冬天，家里连个炉子都买不起。最后他们因为生活的尴尬而离婚，子君回到了她勇敢走出的封建旧家庭，不到一年就孤独地死在了无爱的世界里，死在了父亲烈日的威严和别人冰冷的目光中。
第二，涓生和子君的个性解放是她们悲剧的思想原因。涓生和子君谈到了家庭专制，打破旧习，男女平等，易卜生和他的戏剧《娜拉》和《海的女人》...但这一切都是从个性解放的思想出发的，所以他们只追求恋爱婚姻自由。
所以在目标达成后，他们把狭隘的世界当成了整个世界，把小家庭生活当成了整个人生的意义——子君在建立小家庭后满足于家庭主妇的角色，没有其他的追求目标和人生理想，思想变得庸俗空洞，性格变得胆小懦弱。尽管涓生知道“爱情必须时不时地更新、成长和创造”，但他也意识到失业后的第一件事是生活。
人必须活着，爱是美好的。“还有奋斗的勇气。但他所有的努力都只是个人的挣扎；同时，他把子君当成自己的负担，认为子君在生存的道路上只知道拽自己的衣角，而且“就是，即使兵难打，也要同归于尽。"
所以，新的希望是与子君分离，甚至是死去——他认为这是“真的”，告诉子君这个“真相”。所以子君和他离婚了。