东床是谁的典故？

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原文

却说太傅在京口，差人赍书与丞相王，求女婿。丞相送来一封信，说:“东厢房随便挑一个。”门客回见白曰:“王家与郎家，皆可尊之。一听说要找老公，就又咸又矜持。只有一郎平躺在东床上，你若不闻。”Xi贡云:太好了！“探望，但逃得少，因为娶个女人又如何。

翻译

且说在京口，差一个门童到宫里，亲自写了一封信，呈与丞相王，要他择夫。宰相王看了信，对众人说:“到东厢房去，随便选！”看门人看完东厢房，赶回智府，对老师说:“王丞相的儿子都值得表扬。听说给你选了个女婿，我装的很不凡。只有一个年轻人躺在东边的床上，腹部露在外面，好像我从来没有听说过这件事。”太傅道:“就是这个儿子最好。”一位名叫智健的老师向他打听。原来是王羲之，于是把女儿嫁给他。

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给…作注解

Xi(xρ)太傅:郗鉴太尉是掌管军政大权的官名。老师:正式名字。“太傅”是“太尉”的错误。

京口:地名，在今江苏镇江附近。弟子:这是指弟子。宰相王:晋朝的王导是宰相。

东翼:对，去东翼。可嘉:可嘉，可嘉。矜持:做一个手势以显示不寻常和不自然的样子。

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做出赞赏的评论

一代人有一代人的风范，一代人的文章。这幅素描生动地展现了鲁迅先生的“魏晋风度”。魏晋风度是大文章，东宫不是大写而是小支撑。借助我们通常所说的“招个女婿”，突出魏晋文人的风度。一个老师知道“找女婿”是起点。这其中的妙处就在于他们不实行子女婚姻，却给宰相王送信。王丞相也很随意，让使者去东厢房随意挑选。如何选择，文章故意留了空白，写他的门生回来汇报情况，以竹郎的矜持为背景，突出“一郎”的奇妙，明明“闻着找老公”却“闻不到”，光着身子躺在床上，好像什么都没发生。好奇，有夫必有翁，智博士却不假思索地做出了选择:“这样正好。”鲁迅先生所说的魏晋人的“交往”和“随性之意”，在翁婿夫妇身上得到了淋漓尽致的描述。像君鉴、王羲之那样的自由自在的生活，在斤斤计较物质生活的现代人身上已经一去不复返了。现代人一潇洒自由就变成嬉皮朋克。

在行文风格上，这篇杂文也散发着魏晋那种质朴、清明、平和的风格。只有几百字，墨迹不多。完全是得心应手，然后每一个字在阿杜都历历在目，所以一代人，百年风尚，历历在目。真的是一眼看人的专家。其实这幅素描生动地刻画了太傅、宰相王导、王竹郎、王羲之。关键是通过大师的视角完全铺开再汇聚，所以文字特别简单明了。一楼写了一本书秘密选人，另一方面写了一篇报告说明明朝选人的过程，最后写了一个老师来访的结局，“于是我把女儿嫁给了这个人。”写人物的动作是“平躺在床上”，男女对话是“这样就好”。三个字形象地突出了王羲之在匹配了自己理想的择偶模式后的意外喜悦。看这个小品；为了理解为什么世界上第一部行书《兰亭集序》是王羲之写的。试想一下，没有这种超凡脱俗的人物，这种高雅脱俗的书从何而来？

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启发

世人称女婿为“东床”，就是出自这个典故。

选女婿要看才华和人品。有才华的人高傲不羁，所以Xi敞开胸怀迎客；有气质的人更真实稳重，所以是“若无其闻。”Xi大师可谓眼光独到。其实不仅仅是女婿的选择，其他大部分人才也是如此。但现在很多人选择“绣花枕头”，偏爱穿着得体、矜持的人，对有个性的人视而不见。不知道是时代进步了，还是眼界落伍了。

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作者简介

刘义庆，字纪伯，南宋彭城人，京口人，文学家。宋武帝刘裕的侄子，长沙刘金标道妃的次子，与临川王刘道贵无子嗣，即由刘义庆为继承人，临川王被授荆州刺史一职。刘义庆，刘裕的侄子，是这些国王中的佼佼者。他从小就被刘裕认识，称赞他“这是我的家，凤城”。刘义庆的“性简单朴素，欲望很少”。爱好文学，广招天下人，门下聚。刘宋宗室刘义庆，自幼才华出众。他是《世说新语》和《游明路》的作者。