每天给孩子读文言文。
2.阅读背诵李翁的《三字经》、《千字文》、《音律悟》、《对韵》(三字四字短句皆悠扬朗朗上口，可结合历史故事)。
3、《100篇小学生古文》(简单短文，让学生先翻译，再仔细阅读，模仿)。
4.《三言二拍》、《史记》、《战国策》和《子同治鉴》的文字版本较好。以上主要是历史书和文学小说，通俗易懂，趣味性强，同时也具有较高的文学性和可读性。
5.以上九本，《世说新语》、《颜氏家训》、《小窗里的》、《浮生六记》、《游》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广济》、《曾国藩家书》，主要涉及古人的修身养性，可以让你感受到古代文学的纯朴。
6.《中国古代文学管窥》、《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》、《洛阳伽蓝》、《韩非子》这五本书，在文学上各有千秋。中国古代文学的观致提供了其中一个视角，可以从多方面了解，相互印证，从而形成整体观。
2.至少有两种方法可以帮助孩子学好文言文:
方法一:省事。也就是扔给孩子背。
方法二:累人法。卓越教育老师整理了相关资料，供大家参考。
最近一直在指导孩子学习古文，有一些体会和交流。
至少有两种方法可以让孩子学习一些比较难的新知识，比如学习古代汉语:
方法一:省事。
就是把这首《孔子诗云》扔给孩子背。不喜欢，背不出来，那就认认真真，引经据典，翻来覆去，不厌其烦地教好古文的伟大意义；不听，大骂之；如果你不听，就揍它。
现在的父母越来越有文化，越来越文明，挨打的孩子也少了。取而代之的是其他形式的惩罚，比如不看电视，背诵《子曰》20遍等。，只是形式变了，本质没变。
简单的教育方法就是三板斧:一说二骂三罚。更简单，更容易。效果如何？也许让孩子学古代汉语(不一定是发自内心的，孩子总是希望父母喜欢自己，学一些自己不喜欢的东西来讨好父母，这种情况经常发生)；可能我讨厌古文，我反叛了，反叛了。我一辈子讨厌古文。
方法二:累人法。
第一步，了解古文是什么，孩子喜欢什么。
文言文，说白了就是古代的人用笔(书面语)说的话，有的生动引人入胜，有的令人畏缩乏味。我们喜欢哪一个？不言而喻。
第二步，好吧，我们去寻找生动的、引人入胜的古文。
小时候没学好中国的传统文化。我不知道什么古文是生动的，引人入胜的。没关系，网上查查，网络这么发达，没必要白用。因此，查找《聊斋志异》、《搜姬神》、《山海经》等是非常有趣的。
找一个图文并茂，印刷精美的版本，买下来。
第三步，买一本插图丰富多彩的书，但不要让孩子看。自己先看，保持他的胃口。
果不其然，这些书千奇百怪，妙趣横生，比“生而为天者，生而有仁、义、礼、智，但其性情为先天或不完全，故不能皆有所知其性”有趣得多，看得津津有味。
孩子看到这些花花绿绿、引人入胜的插图和奇幻的书籍，你看得津津有味、神神秘秘，所以很好奇(好奇是孩子的天性)，所以就来问你看什么，看得那么强烈，想看，但是不要给他看，贪他，让他焦虑。
第四步，在孩子真的有点焦虑的时候，和他一起看，选择一小段比较容易理解的话，一句一句的告诉他。
(别忘了:你在讲一个关于妖怪的故事，而不是教古代汉语。不要像老学究一样翻译给孩子听。讲有趣的、互动的、说笑的故事，无论古人写的故事，还是今人写的故事。)
有趣吧。有意思。好看吗？很好。好吧，没事就给孩子讲讲。目标:让孩子彻底喜欢这些书，而不是“喜欢古文”；如果孩子喜欢这些书，他们就会去读，也就是在学习古代汉语。曲线救国，但不发。
第五步，当孩子喜欢这些书的时候，另一方面，让孩子给你讲里面的故事。
刚开始，孩子可能会绊倒，没关系，大概就行了。没读过古文的孩子能这样说话，很棒，很欣慰，很开心，很鼓励！
你不必苛求。你不必苛求准确理解古代汉语的语法和每个单词的意思。孩子能知道大概意思，说说就好。喜欢看和说话是最重要的。和看、说一样，语法和意思是可以随着时间慢慢理解的。
第六步，不管怎样，自己读。如果你不懂，你有字典和网络。你自己去查。
这种教孩子学古文的方法，大人觉得累，但是孩子喜欢。现在他们更喜欢《山海经》和《搜姬神》,喜欢读它们。我相信只要他能看懂这些书，他的古文阅读能力还是比较不错的，以后看别人的应该不在话下。如果是，累了就累。
为什么要教孩子学古代汉语？从高屋建瓴的角度来说，字数很多，几千字，但也不过是为了让孩子理解古文和古籍。
既然如此，为什么不从孩子的兴趣点出发，给他们一些有趣的古文阅读，让他们喜欢呢？目标明确，方法灵活。为什么一定要遵循四书五经？当然，如果读四书五经能让孩子喜欢上古代汉语也不错。
在对孩子的教育上，从兴趣出发，循序渐进，“润物细无声”，等教条，不要死。
所谓“善教者，以势为导”，“不怒，不起，不急，不给一个角，不拿三个角反，则永无复有”，“知者不如善者，善者不如乐者”。
3.有哪些适合孩子读的古文1。子曰:诗三百首，一言以蔽之，思无邪。——论语。诗三百指诗经。
2.楚辞，尤其是九歌。我就不解释了，不想了解太多就看看吧。
3.三字经。不说其他的估计，就是读下来写下来也很容易。一段话是对整个历史时代的概述，方便理清关系。
4.红番九畴看起来晦涩难懂，但孩子没有我们当时对语言的理解。我个人认为孩子对语言的感知是一种动物本能，所以晦涩不晦涩无所谓。就告诉他这是个故事，虽然严格来说不算。
5.《道德经》并不神秘，但对世界观的构成有很大帮助。毕竟老子恐怖的世界观。
6.山海经，这个不用解释了吧？
7.各种半古典小说，神仙，三国，水浒，红楼，三言二拍，东周，左传，春秋，史记等。边看边玩。
4.孩子要学古文，怎么学古文，怎么学古文？
孩子学古文太重要了，已经接近高考的要求了。高中课本50%以上是文言文，没必要从小积累。从长远来看，提高古汉语的修养，可以提高读写能力，了解和传承中华优秀传统文化，加强亲情。
这个问题不难回答。想想孩子是怎么学英语口语的。没有它，我熟悉你。天天听大人讲，自然就学会了，古代汉语的学习也是如此。如果孩子天天听，自然会喜欢。
我想知道你的孩子多大了？可以根据孩子的年龄在家里买一些古籍，比如“古籍”。如果孩子年龄小，不会自己阅读，可以考虑给孩子听一些音视频内容。例如，年幼的孩子可以从圣紫晶和笠翁堆云开始。像凯叔讲故事，比较适合很小的孩子。等他们大一点的时候，可以听听喜马拉雅的王先生的诗和北大的古诗。内容都不错。
5.给孩子读什么样的古文首先，我们需要认识到，我们所说的古文，只是古代人日常对话的文字，就像我们现在的普通话一样，所以不要害怕。
结合自己的经验，如果古文基础比较薄弱，建议按照以下步骤学习:1，阅读背诵《三字经》、《千字文》、《旋律的启示》、《李翁对韵》、《诗经》(三字四字短句都是旋律优美朗朗上口的，可以结合历史故事)2。3.《三言二拍》、《史记》、《战国策》、《子同治鉴》等有较好的文字版本。
以上主要是历史书和文学小说，通俗易懂，趣味性强，同时也具有较高的文学性和可读性。4.《世说新语》《颜家训》《小窗》《浮生六记》《梦魇阴影》《菜根谭》《东坡笑林》《笑林广记》《曾国藩家世古文》《桐城派文集》《唐宋八大家文集》《水镜笔记》《洛阳伽蓝》《荀子》《孟子》《庄子》《韩非子》。在我看来，中国文明史和文学史上比较重要的三个阶段是先秦、唐宋和明清之交。
以上九本书在这三个阶段占据了非常重要的地位，可以说各有千秋。古文是古今名著大观，其他八书各有千秋。孟子推理精辟，文字通顺，语言形象；《庄子》用寓言比喻，汪洋恣意，传神；荀子善于推理论证，思想深刻，逻辑缜密；“什么都做错了”“什么都做错了”用寓言和史料深入浅出的论证，在民间可见哲理；桐城派文集和唐宋八大家文集都属于文集范畴。洛阳和朱的记载比较杂，地理风俗和山川风俗都有涉及，文学性很强。
多方面学习，互相印证，全局观才能形成。6.就学习方法而言，学习语言是四大法宝:听、说、读、写。
对于古代汉语来说，最重要的是阅读和背诵。建议你多背一些古代汉语的经典文章，然后读主题。渐渐的，你就能找到那种感觉，就是你能触摸到古人使用语言的规律和感觉，或者说语感。
如果找到语感，处理日常问题，问题应该不大。另外，学习古代汉语的时候，需要准备一本参考书，一本就好。
这是王力主编的《古代汉语词典》。
6.如何用文言文启蒙孩子(妈妈编的笔记)我一直在思考如何用文言文启蒙tt，或者说如何借鉴中国丰富灿烂的古代文明——正确的价值观。
相对来说，英语启蒙之路有很多成熟的经验和丰富的素材。基本上，按照tt现在的情况，一步一步走下去，肯定能看到结果(开心就好)。但是古代汉语的启蒙就难多了。
说白了，英语只是一个工具，本质上和学上海话是一样的。但是，古汉语绝对不仅仅是一种语言，而是一个庞大的文明体系。在哲学和行为上影响孩子，在一生中体现其作用，更为重要和困难。很少有人在摸索文言文教育，就很多所谓的成功经验而言，我并不是发自内心的认同(比如每天强制阅读几个小时的经典等等。).这难道不是对《红楼梦》的批判行为吗？
我自己也不想用这种方式学习，因为我不想。)看到颜先生写的一篇亲身经历，觉得这篇文章很有价值。以下是一些摘录。
文章的名字叫《每个孩子都能读一本好书——从女儿的变化看经典私塾教育的作用》。作者的女儿是传统意义上的差生。她学习态度认真，但成绩不好。她的孩子很挣扎，没有自信，她的父母也很心痛。
小学三年级休学三年，进了何以德先生的私塾。当时的情况是停止一切作业，读经典。
后来由于效果好，复学后停止了1年半的学习，在一所经典私塾读了***4年半。(1)，具体方法如下:1，每天早上两次经典诵读，一次书法。
下午继续两个经典阅读。教科书是王财贵的《论语》和《孟子》。
孩子从《论语》开始，每天读每段20遍，五天100遍，然后背5-10遍给老师听。然后把小片段连起来，读几遍，背几遍，最后整本书读一遍，背一遍。
过一段时间再回来复习，慢慢做到终身记忆。2.《论语》背了四个月，复习了两个月。
下一个孟子用了八个月。然后是《老子》和《唐诗三百首》。
逐步增加课外阅读的时间。他们看的书主要有《三国演义》、《东周列传》、《钢铁是怎样炼成的》和一些自己感兴趣的书。
3.第二次休学(一年半):后来她父母让她再休学一年。她在三年背诵的基础上，增加了课外阅读和讲解，打通古籍阅读。今年，她背诵的主要任务是复习。
除了增加讲解，还大大增加了课外阅读的权重。第一个任务是把三国演义读十遍。
情况完全出乎意料。如果一开始有点难，后来就越来越有趣了。当她看完第六遍的时候，何老师安排她看《紫同治剑(注释版)》。
她阅读古籍的大门就要打开了。4.如何与现在的教育体系衔接:基本上我学了四年半的文言文，其他课程都是集中补课的方式进行。
孩子复学后成绩很好(越来越好)。(2)孩子的反应和变化:看起来很忙，但是很放松，因为只需要读书和背诵，没有考试。
只要完成了规定的次数，孩子的好胜心和上进心就被激发出来了，自信心也是。重新入学，从第二学期开始成绩非常好，人也很自信。
地理、生物、政治、历史我都学得很安心。虽然不是她学的，老师也没有编，但是她很轻松就掌握了。
经过四年半的熏陶，他不仅学习条件得到了改善，性格、心态、行为准则、道德修养、人生志向也发生了可喜的变化。1，经典私塾教育能净化孩子心灵，有远大志向，心态健康。
培养他们正确的世界观和人生观，告诉他们如何处理与社会和他人的关系，让他们从小就以包容、智慧、开放的心态处理问题。一是要有一颗纯净宁静的心灵。
古典私塾教育强调专攻一科，反复念诵，念诵的过程就是排除杂念的过程，相当于佛教的“禅定”功夫。在孩子心智不确定、辨别能力较弱的情况下，排除外界污染，增强孩子的决心，净化孩子的内心，是非常重要的。没有这个环节，其他的都无从谈起。
女儿的天真，从她的眼神和言行就能看出来。因为单纯，大脑里的东西不多，相比普通孩子，更容易集中注意力，更容易投入，乐在其中。
现在有一个观念需要纠正:孩子越早融入社会，越能适应社会。这种观点是错误的。
对于一个孩子来说，如果她还没有形成正确的是非观，把他放在复杂的环境中，他很快就会被污染。教育的重点是教会孩子如何做人，让孩子形成正确的是非观，进而融入社会，有利于孩子正确把握自己，不迷失方向。
二是要有远大的理想和抱负。经典的私塾教育，激起了我女儿崇高的追求，强烈的求知欲望和帮助人民的远大志向。
她向往一切美好的事物，钦佩一切美好的心灵和行为，希望成为一个优秀的人，一个一流的人。第三是要有健康的心态。
我女儿天性善良，但她以前有点喜怒无常。古典私塾教育让她学会了时不时反思自己的行为，时不时纠正自己。不用我们提醒，她也能处理很多事情。
善于发现别人的优点，设身处地为别人着想。她总是对长辈、老师和同学充满感激，用爱和同情给予所有弱势群体帮助。
遇到不公平不合理的事情，她可以委婉的提出自己的意见，让别人轻松接受。她关心社会和时事。
我希望全世界的人都过上幸福的生活，我希望我长大后能为社会和人类做出贡献，让世界摆脱贫穷和丑陋。她心胸宽广，从不斤斤计较，即使有时候说了几句过分的话，过一会儿也能自觉反省自己，觉得那。
7.每天给孩子进行一次中文阅读理解训练。如何训练，要看孩子现在处于什么阶段。如果是小学，每天训练一个记叙文就够了。重点是让孩子知道如何找到准确的信息点，规范答题的套路和用词。如果到了初中，可以考虑日常多给孩子吃。除了训练他们的记叙文阅读理解能力，你还应该训练他们的散文和说明文的阅读理解能力，尤其是散文。很多初中孩子的说明文因为组织性和逻辑性强，很容易分析，散文是他们的弱项，所以加强散文阅读能力的训练和提高并不难。经过有效的记叙文训练，散文不难提高。如果孩子到了高中，就需要有针对性的训练，找出孩子到底没有掌握哪种阅读理解，分类练习，不断总结。每次考试前，他都会拿出自己总结的阅读方法来复习，久而久之阅读也能提高。
十年教龄，四张高考卷。阅读确实是打开语文成绩的关键一环。尽快抓训练，学方法，勤总结。祝孩子考出好成绩！
8.如何引导孩子学习古代汉语？最近一直在指导他们学习古代汉语，有一些体会和交流。
至少有两种方法可以让孩子学习一些比较难的新知识，比如学习古代汉语:
方法一:省事。
就是把这首《孔子诗云》扔给孩子背。不喜欢，背不出来，那就认认真真，引经据典，翻来覆去，不厌其烦地教好古文的伟大意义；不听，大骂之；如果你不听，就揍它。
现在的父母越来越有文化，越来越文明，挨打的孩子也少了。取而代之的是其他形式的惩罚，比如不看电视，背诵《子曰》20遍等。，只是形式变了，本质没变。
方法二:累人法。
文言文，说白了就是古代的人用笔(书面语)说的话，有的生动引人入胜，有的令人畏缩乏味。我们喜欢哪一个？不言而喻。
第二步，好吧，我们去寻找生动的、引人入胜的古文。
找一个图文并茂，印刷精美的版本，买下来。
第三步，买一本插图丰富多彩的书，但不要让孩子看。自己先看，保持他的胃口。
果不其然，这些书千奇百怪，妙趣横生，比“生而为天者，生而有仁、义、礼、智，但其性情为先天或不完全，故不能皆有所知其性”有趣得多，看得津津有味。
第四步，在孩子真的有点焦虑的时候，和他一起看，选择一小段比较容易理解的话，一句一句的告诉他。
(别忘了:你在讲一个关于妖怪的故事，而不是教古代汉语。不要像老学究一样翻译给孩子听。讲有趣的、互动的、说笑的故事，无论古人写的故事，还是今人写的故事。)
有趣吧。有意思。好看吗？很好。好吧，没事就给孩子讲讲。目标:让孩子彻底喜欢这些书，而不是“喜欢古文”；如果孩子喜欢这些书，他们就会去读，也就是在学习古代汉语。曲线救国，但不发。
第五步，当孩子喜欢这些书的时候，另一方面，让孩子给你讲里面的故事。
刚开始，孩子可能会绊倒，没关系，大概就行了。没读过古文的孩子能这样说话，很棒，很欣慰，很开心，很鼓励！
你不必苛求。你不必苛求准确理解古代汉语的语法和每个单词的意思。孩子能知道大概意思，说说就好。喜欢看和说话是最重要的。和看、说一样，语法和意思是可以随着时间慢慢理解的。
第六步，不管怎样，自己读。如果你不懂，你有字典和网络。你自己去查。
这种教孩子学古文的方法，大人觉得累，但是孩子喜欢。现在他们更喜欢《山海经》和《搜姬神》,喜欢读它们。我相信只要他能看懂这些书，他的古文阅读能力还是比较不错的，以后看别人的应该不在话下。如果是，累了就累。
既然如此，为什么不从孩子的兴趣点出发，给他们一些有趣的古文阅读，让他们喜欢呢？目标明确，方法灵活。为什么一定要遵循四书五经？当然，如果读四书五经能让孩子喜欢上古代汉语也不错。
在对孩子的教育上，从兴趣出发，循序渐进，“润物细无声”，等教条，不要死。
所谓“善教者，以势为导”，“不怒，不起，不急，不给一个角，不拿三个角反，则永无复有”，“知者不如善者，善者不如乐者”。