卡尔·阿道夫·吉勒鲁普的一生是怎样的？
吉勒鲁普在中学时曾尝试写作。他以1874的成绩毕业于霍斯莱乌中学，毕业后不久，他写了一部悲剧《大西庇阿》和一部戏剧《阿米尼乌斯》。但他随后对神学产生了浓厚的兴趣，并进入了首都哥本哈根的神学院。在学习神学的时候，我研究了达尔文和斯潘塞的作品，逐渐对宗教信仰产生了怀疑，于是我的兴趣转移到了席勒和海涅的作品上。
1878年，吉勒鲁普获得神学学士学位，同年以“Epigonus”的名义发表了他的第一部小说《一个理想主义者》。和继父没完没了的争吵同一天出来，同时引起轰动。从此，吉勒鲁普开始了他的写作生涯。
1879年，吉勒鲁普出版了他的第二本小说《年轻的丹麦》。像一个理想主义者，明显受到丹麦现实主义文学先驱布兰代斯的影响。他称布兰代斯为“我们圣灵的战士”，他将1881出版的诗集《山楂》献给这位受人尊敬的老师。同年，他发表了一篇达尔文论文《遗传与道德》，获得了大学的金奖，却遭到了丹麦教会的批评，这让他非常生气。1882年，他出版了第三部小说《德国人的门徒》，对教会进行了回击。如果说，在前两部小说中，他只是反映了一些年轻的基督徒有着与传统教义相悖的自由主义思想；然后，在这部作品中，主人公——年轻的牧师乔特已经彻底背叛了基督教，成为了一名政治激进分子。主角包含了作者自己的影子。实际上，这三部小说中主人公的思想演变就是吉勒鲁普从一个基督徒转变为自由思想家的轨迹。
1883年，吉布鲁普得到“一份小小的遗产”，决定长期出国旅行。他先后去了意大利、瑞士、希腊和俄罗斯。这次旅行给他的思想带来了巨大的变化。他抛弃了布兰代斯的理论体系，转向古典主义和新浪漫主义。在旅途中，他写了罗慕路斯(1883)和G大调(1883)。反映这种思想剧变的代表作是《漂泊之年》(1885)。学生时代就开始写了，brunhild出了1884。
从65438年到0889年，吉勒鲁普写了他的小说代表作《明娜》，以当时的社会现实为题材，通过一个名叫明娜的德国女孩的经历，歌颂了顽强勇敢的日耳曼精神。这是吉勒鲁普倾向于“日耳曼”的标志。他于1892年移居德国德累斯顿，在那里一直生活到去世。在德国生活期间，他发表了最成熟的作品《磨坊里的谋杀》，描写了一场爱情中出于本能的自卫而引发的悲剧。
吉勒鲁普晚年的思想相当复杂。他一度主张佛教出世的思想，在《卡曼奈特的朝圣》(1896)、《献祭之火》(1904)、《漫游世界》(1910)等小说中有明显体现。但是，他将德国哲学家叔本华融入了印度佛教哲学。在他生命的最后几年，他回到了基督教。他在最后一部小说《金叶》(1917)中，以古罗马皇帝提比略的统治为背景，描述了当时人们对基督教的信仰，这是他思想发生演变，回到起点的标志。吉布鲁普于1919年死于德累斯顿郊区。可以说，他既是丹麦作家，也是德国作家。与庞托皮丹(也是丹麦作家)一起获得1917年诺贝尔文学奖。由于第一次世界大战，颁奖仪式无法举行。