揭秘:《水浒传》中寡妇潘巧云爱上野和尚的秘密。
潘巧云的奸夫,冀州人洪济和和尚李海,被封为俗人裴如海,和尚海公。李是“阿里”的简称,翻译成梵文就是“规训之主”,大概是佛寺的职责之一吧。李海似乎有一些音乐细胞,在演唱经典歌曲方面有一副好嗓子。据《李海》记载,正宗僧人诵经借用民间流行音乐解释经文,采用为佛教仪式制作的法国音乐,结合梵文唱法和佛教乐器,融合中国传统器乐和道教音乐。李海生活的宋代,法国音乐更加系统完整,形成了南峨眉和北五台两大流派。其中北五台派分两路:东路以太行山东(今河北)为区,打钹;西路以太行山西(今山西)为地区,擅长唱华丽的曲子,所以《水浒传》中李海唱的曲子属于东路。俗话说,放荡导致人性的堕落,美声依然凌驾于美貌之上。李海和杨航夫人挽着对方的胳膊。他们因为性失去了生命,他们罪有应得。这还不够。但半个世纪前,居然有人把海和尚改编成了一个羊毛店的小老板,和潘小姐是青梅竹马,后来潘嫁给了王思强,海就当了和尚。其实和尚唱的梵音很好听,和今天的流行音乐没什么区别。人生如潘小姐一样孤独。就算没和老海做过青梅竹马,我也怕一听这种颓废的声音,身体就麻木了。
此外,潘巧云的本赋《杨雄》在宣和元杂剧《翟成乐府》中别号“赛官所”。龚升和宋江的《三十六歌》也被称为“赛关索”。宋代军人多以关索为谥号或互称,如小关索(《鲁》)、元关索(《林集》)、甲关索(《金拓纳粹编》)、张观索(《金史?突然而迅速的传播》)、朱(《集》);《三朝北盟编》中记载,包利、岳飞部、镇压方腊义军的宋将军郭世忠都是“多病多病”(《武林旧事》)。据说这个“关索”是三国时关羽的儿子,但《三国志》和裴松之注中都没有这样的记载。元至正年间,《三国志·全乡平话》和明代弘治通俗《三国演义》也没有记载任何关于他的事,但民间传说不少。西南很多地方都叫关索岭,关索庙。”关于云贵之间的索陵,有极灵的殿宇和庙宇”(《偶谈赤北》),“关索陵在州城西三十里,上有汉关索庙。旧书记载:汉寿亭长之子索,从武侯南来立功,土人拜之”(见《古今图书集成?“职业代码?永宁府、安顺府)。有人认为“关索”不是人名。”西南彝族称叶索(关索即关老爷),误传为之名,宋人纷纷以此为号。密友余嘉锡说:“宋代以关索为名的人不下十人,不仅有男有女。
考不上的应该还是有的。盖番的谥号都是取自街谈巷语,这必然会被宋朝人谣传关索的武勇受到武夫贤治的景仰,于是纷纷以此为号。龚升和左赞,也就是他们决定了自己的绰号。这是作家解决问题的方法。如何证明它真的是关于古代的索琪?”(《宋江三十六人》)。杨雄是冀州的一名刽子手,在狱中从事两房的* * *行业。就像一个小说家说的,冀州(今天津蓟县)是辽国的辖区,或者说已经由辽国划归金了。宋宣和四年间,金曾随冀州归宋,但时间很短,因游牧民族南迁,仍属其管辖。并在北宋管辖期间,定名为广川郡,而非冀州。清道光《周玑志》说“汉唐明三朝为重镇”,就是这个意思。水浒作者是南方人,北方的人文地理概念往往很乱,这里就能看出来。杨雄的绰号“关关锁”最早出现在《水浒传》中。余嘉锡认为《水浒传》是错误的:“宋代很多人都在试图弄清楚,梁山泊是唯一一个为疾病而工作的人。".杨雄(或王雄)被从“色官锁”贬为“关索”。不是人身侮辱吗?杨雄怎么了?阳痿很难抬起来吗?如果是这样的话,在电视剧《水浒传》中,潘巧云被杀前,她公开宣称,自从嫁给杨雄后,她对性就没有了兴趣,当她得到科学的解释。