金庸小说里有多少人?

有:段誉、段、段、(满身邪气)、贵妃、道白凤、、甘宝宝、阮、王夫人(阿罗)、王语嫣、穆、、高圣泰、巴石天、华鹤根、范爷、楚万里、顾都成、傅斯桂、朱丹晨等。

(狠毒)、、崔白泉、郭、大师、本音、本观、、本残、黄梅大师、破疑、破陈、苦无之。

、阿朱、阿紫、尤、马夫人(康敏)、徐长老、、项长老(传公)、陈长老(古言)、吴长老(长风)、宋长老、长老、全、、、李春来、刘竹庄、易大彪、完颜完颜阿骨打、叶绿红。

耶律崇元、耶律尼鲁古、合力布、耶律莫格、十里、坡拉苏、纪悠、尤菊、赵千孙、单正、单伯山、单钟山、单树山、单季山、广智大师、朴哲、项望海、刘琦、鲍千龄、徐卓成、谭公等等。

、玄慈、(万恶不赦)、无涯子、田木、、孟古(西夏银川公主)、、康广陵、范百龄、苟都、吴凌俊、薛暮华、冯阿三、石清录、李傀儡、摘星、天狼星、楚辰子、吴老大。

桑土公、宣、张大富、芮牧原、李夫人、安道柱、区道柱、哈大伯、玉婆、石嫂、傅敏仪、程、、、竹剑、巨剑、左、、司、不义道长、莲仙子崔鲁花、剑神卓不凡、珠碧怪。

覃道柱、霍东、司马道柱、于东、云道柱、龚光杰、矩、甘光浩、葛光培、于光标、钱广生、唐。神僧、杜宣、玄南、宣彤、玄苦、玄寂、玄勉、玄奘、玄念、玄晶、玄奘、玄冥、宣石、玄灭、玄生、惠珍、慧静、慧芳、慧伦、知青、知战、致远、青松。

慕容博、慕容复、阿碧、邓百川、公冶干、包不同、风暴邪。

其他:神山大师、道清大师、觉贤大师、容止大师、和尚申银、哲罗星、波罗星、姚伯当、司马麟、朱、诸葛仲、马武德、连铁树、努尔哈海、宗赞太子、(宋哲宗)、范祖禹、苏辙、范纯仁。

瑞、平、颜妈妈、优草、小崔、小茶、小明、弟弟们、江叔叔、孟叔叔、阿红、阿胜、咕咕、老王、小毕、老贾、金儿。

艺术特色:

《八龙》中的人物光怪陆离,剧情的合理性让位于意境和寓意。无一不是超凡脱俗,有帝王将相,有江湖大亨,有神仙术士,有风雅少年,有神仙似天女,有不可思议的武功,有阴谋,有复仇,有陷害,有误会。

从南海到华北,从姑苏到天山,龙和八个分支,人类和非人类,都听从佛教。的确,北冥中有坤,化为鸟,绝对是万能的。如此壮丽非凡的众生相,结论却是疯了的慕容复沉浸在坟墓里皇帝的幻想中,一群孩子在笑着扮演臣民的角色来换取糖。

这是一个显而易见的寓言:美女的才华、成就、野心、爱恨情仇如电般暴露无遗,梦想破灭。在这个寓言之下,前五卷的兴奋属于一个幻影,表现出对他人的怜悯。《八龙》中的怪因缘,不一定是对英雄主义的颠覆,但至少有着深刻的悲伤和怀疑,让主人公成为了英雄。

在叙事艺术上,《天巴龙部》辐射各国叙事空间,一支奇葩之笔驰骋天下。段誉的传记始于大理,宋朝九胁迫段誉来到姑苏城与见面,的传记由此开始。

冯晓在宋代来回奔波,追寻他生命的奥秘。阿尔琼死后,冯晓北上辽东救阿紫,足迹遍布关东完颜部落和契丹草原。特别是辽国叙事高潮不断,兵变、镇压、封官、抓贼等叙事单元接踵而至。游谭苟延残喘,逃往宋国,引出了《许诸传》,叙事线索不断延伸。

许诸的命运发生了变化,他进入了道、瑶两派的权力斗争网络。机缘巧合,他逃往西北,进入西夏国版图,叙事空间打开了一片新天地。然后突然到了宋朝,突然到了大理,突然到了辽国,突然到了宋辽边境,叙事空间的尺度基本形成,人物之间的矛盾逐渐加深,走到了尽头。

全书的高潮戛然而止,仿佛热情的交响乐指挥在歌曲的结尾突然结束了所有的音符。叙事尺度极其宏大。

《八龙》结构宏大而不失灵巧,三位主角潜力十足。每个主角和他身边的几个小人物形成一个独立的“人物场”,“人物场”相互碰撞,形成一个巨大的矛盾漩涡,这是本书的一大特色。“八龙”的人物塑造多采用《水浒传》、《红楼梦》等传统方法,但在西方现代小说中并未被忽视。

作者中西融合,无边无际,堪称奇观。《天巴龙布》融合了中国传统典雅的白话与西方现代文学语言,华丽而不艳俗,古朴而现代,是现当代文学语言的伟大典范之一。