李清照《南歌子·天上星河转》原文及翻译赏析
南歌子·天上星河转原文：
天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。
南歌子·天上星河转翻译及注释翻译 天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：「夜已到何时？」这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
注释 1南歌子：又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的「坐南歌兮起郑舞」，当系此调名之来源。而李清照此词之立意，则与又名《肠断声》相合。2星河：银河，到秋天转向东南。3枕簟（dian）：枕头和竹席。滋：增益，加多。4夜何其：《诗经·小雅·庭燎》「夜如何其？夜未央。夜已经到了什么时候了？」「其」，语助词。5翠贴、金销：即贴翠、销金，均为服饰工艺。6情怀：心情。旧家：从前。《诗词曲语辞汇释》卷六：「旧家犹言从前，家为估量之辞。」其所引例中即有此句。
南歌子·天上星河转赏析这首《南歌子》所作年代不详，但从抒发国破家亡之恨来看，似为流落江南后所作。
「天上星河转，人间帘幕垂」，以对句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。「星河转」谓银河转动，一「转」字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度；人能关心至此，则其中夜无眠可知。「帘幕垂」言闺房中密帘遮护。帘幕「垂」而已，此中人情事如何，尚未可知。「星河转」而冠以「天上」，是寻常言语，「帘幕垂」表说是「人间」的，却显不同寻常。「天上、人间」对举，就有「人天远隔」的含意，份量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。此词直述夫妻死别之悲怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。
前两句蓄势「凉生枕簟泪痕滋」一句。至直泻无余。枕簟生凉，不单是说秋夜天气，而是将孤寂凄苦之情移于物象。「泪痕滋」，所谓「悲从中来，不可断绝」，至此不得不悲哀暂歇，人亦劳瘁。「起解罗衣聊问夜何其」，原本是和衣而卧，到此解衣欲睡。但要睡的时间已经是很晚了，开首的「星河转」已有暗示，这里「聊问夜何其」更明言之。「夜何其」，其（jī），语助辞。「夜何其」出自《诗经·小雅·庭燎》「夜如何其？夜未央（半）；夜如何其？夜绣（向）晨」，意思是夜深沉已近清晨。「聊问」是自己心下估量，此句状写词人情态。情状已出，心事亦露，词转入下片。
下片直接抒情「翠贴莲蓬小，金销藕叶稀」为过片，接应上片结句「罗衣」，描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番思绪来，「翠贴」、「金销」皆倒装，是贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。这是贵妇人的衣裳，词人一直带着，穿着。而今重见，夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。「旧时天气旧时衣」，这是一句极寻常的口语，唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含的许多内容，许多感情。「只有情怀不似旧家时」句的「旧家时」也就是「旧时」。秋凉天气如旧，金翠罗衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的旧人，只有人的「情怀」不似旧时了！寻常言语，反复诵读，只觉字字悲咽。
以寻常言语入词，是易安词最突出的特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和谐入诗。这首词看似平平淡淡，只将一个才女的心思娓娓道来，不惊不怒，却感人至深。
南歌子·天上星河转赏析二赵明诚病故之后，李清照处在国破家亡、夫丧身零的悲痛和种种的苦难之中，但她常常忆起南渡之前的一些往事。或许因为伉俪情重，抚今追昔，感慨万端。词中交织着她个人身世飘零的哀伤和遭际的凄苦。
上片写深夜天气依旧，女主人孑然一身，辛酸落泪，而怨夜长不尽；下片写女主人衣服如故，天气依旧，感慨情怀甚恶。 上下片开头两句均为对偶句，谐美自然。《词绎》中说：「词中对句正是难处，莫认作衬句。至五言对句，七言对句，使观者不作对疑尤妙。」「不作对疑」正是该词对句的高超之处。
「天上星河转，人间帘幕垂」，是说夜深；银河随着时间的逐渐消逝，不断地转移着位子。以对句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。「星河转」谓银河转动，一「转」字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度；人能关心至此，则其中夜无眠可知。「人间帘幕垂」，是说人静；家家户户都放下重帘帷幕，悄悄地入睡了，而自己却醒著，不能入梦。这才看到「天上星河转」的景象。「星河转」而冠以「天上」，是寻常言语，「帘幕垂」表说是「人间」的，却显不同寻常。「天上、人间」对举，就有「人天远隔」的含意，份量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。词人在室内枕上遥望着星河横斜的夜空，心里在想着什么呢？那一定是抛下她而去往「天上」、让她独自留在「人间」的她的丈夫赵明诚了。天上的牛郎、织女还能隔着银河一年一度相会，而他们却永无见面之日，真成「天上人间」了。这起头两句用「天上」与「人间」作对仗，也并非是任意为之的……夜凉与解衣，好像都是随意写到的，其实不然，下阕词意全由此生出，这里先作一逗引，在结构布局上，很有心机，针线也极细密。
「凉生枕簟泪痕滋」一句，由于前两句蓄势，至此直泻无余。枕簟生凉，不单是说秋夜天气，而是将孤寂凄苦之情移于物象。「泪痕滋」，所谓「悲从中来，不可断绝」，至此不得不悲哀暂歇，人亦劳瘁。「起解罗衣聊问夜何其」，原本是和衣而卧，到此解衣欲睡。但要睡的时间已经是很晚了，开首的「星河转」已有暗示，这里「聊问夜何其」更明言之。《诗·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《诗经》说「夜如何其」就是「夜如何」的意思。朱熹《诗集传》解曰：「王将起视朝，不安于寝，而问夜之早晚曰：夜如何哉？」后来诗多五七言，「夜如何其」四字，不便用于诗，便省略为三个字。可以省去语助词「其」，而作「夜如何」，如杜甫《春宿左省》诗：「 明朝 有封事，数问夜如何。」也可以省去「如」字，而作「夜何其」，如旧题《苏子卿（武）诗》：「征夫怀往路，起视夜何其。」李清照所借用的就是汉诗中的语词，但与前人的用意都不同。她并非有什么要紧事，必须早起而怕睡过了头，而是出于烦恼，迟迟未能入睡。所以说「聊问」，不过是姑且问问而已。如果探寻她这样问的动机，无非是嫌这难以成寐的秋夜太长了，希望时间能过得快些。此词直述夫妻死别之悲怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。
下片直接抒情。「翠贴莲蓬小，金销藉叶稀」为过片，接应上片结句「罗衣」，描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番思绪来，「翠贴」、「金销」皆倒装，是贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。这是贵妇人的衣裳，词人一直带着，穿着。而今重见，夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。
「旧时天气旧时衣」，这是一句极寻常的口语，唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含的许多内容，许多感情。「只有情怀不似旧家时」句的「旧家时」也就是「旧时」。秋凉天气如旧，金翠罗衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的旧人，只有人的「情怀」不似旧时了！这里说「旧时」，并非泛指从前任何时候，而是她回忆中与她丈夫在一起的某一特定的时间。那时，也是这样的夜晚，也是这样的天气，而且自己也穿着这件衣服。「旧时衣」，既点明上两句所描写的是衣服，呼应上阕的「起解罗衣」，又补出这罗衣「旧时」曾著。
眼前所接触到的客观事物，与旧时有某种相同，这使回忆变得清晰，联想变得具体，同时也使感情变得更为强烈了。在文势上又有力地反逼下文情怀之不同，直揭出全词的中心意思：想当初，夫妻恩爱相处，心情是何等欢畅，与此日伶仃孤苦的恶劣情怀相比，真有天壤之别了。作者不直说今日情怀之恶——「情怀不似旧家时」，先用种种事物的不变——「旧时天气旧时衣」一句来衬托「只有情怀」的异变，令人不胜哀怜、悲悯、叹惋。这种艺术效果，就是衬跌手法的功力。刘熙载说：「词之妙全公衬跌」，是很有见地的 。以寻常言语入词，是易安词最突出的特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和谐入诗。这首词看似平平淡淡，只将一个才女的心思娓娓道来，不惊不怒，却感人至深。
作品构思精巧。作者先写「天上星河转」，天气依旧，是下文抒情的伏笔。「翠贴莲蓬小，金销藕叶稀」，衣服如故，是下文抒情的基础。最后感喟「旧时天气旧时衣。只有情怀不似旧家时！」卒章显志，有水到渠成之妙。
此外，三个「旧」、三个「时」字的叠用，也显示了李易安艺术手法的圆熟、精湛。
南歌子·天上星河转创作背景这首《南歌子》为作者流落江南后所作。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词应作于公元1129年（宋高宗建炎三年）深秋，赵明诚病卒后，词人痛定思痛的一段时间。词的节拍虽有「旧家」字样，但此处并非以家喻国，而是一首悼亡词，词的每一句，都与作者丈夫生前的情事有关。 诗词作品： 南歌子·天上星河转 诗词作者： 宋代 李清照 诗词归类： 宋词三百首、宋词精选、抒情