谁是路雅？
土地压力的来源之一
路雅道君是北海的散仙，辈分极高，但在神仙榜中贡献不大，所以记载不多。
路雅因在神战中教唆虐待被西方宗教降服，皈依后取名如来。一个圣人，很难有一个对手有一把斩仙的飞刀和一本禁七箭的书。
据推断，的实力应该是准教主级别(教主是圣人)和仙级的砍头二尸专家。据“无文化价值可言的网络玄幻小说”考证，他斩首的恶尸是三足孙的化身，被封印在先天葫芦中，只有在对敌时才释放头部和眼睛，所以被斩首为仙葫芦。他的好尸被怀疑是教人类生火的窝族。因其功德无量，几位教主仍是。(考证依据:《网络玄幻小说》；分析的可靠性:“低可靠性”)
土地压力的第二个来源
另外，路雅本来就是《封神演义》里的人物，没有户口，所以一直救急不救神仙。道道的深浅没有明确记载，非常难以捉摸。他有葫芦形，有眼睛，擅长封印元神，能在封印状态下杀死神仙和恶魔。这太棒了。他自称散仙。路雅道人是火精出身。飞出三界不在五行。我不去火云三圣皇，但我不关心瑶池和天地(好像当时天庭不归玉帝管)。不在三教，不在极乐世界。不属于国王，不属于地狱。我自由的游，我自由的散圣人。
他是个神秘的家伙，主要特点是不吃亏，专门解决问题。另外，疑点是他没有来历，自称神仙圣人。此外，这是燃烧的灯被赵公明打败的季节。两个宗教都不认识他，但他在哪里都是先知。虽然他被混元行动抓住了，但他能够自己逃脱。孔宣石虽然也吃了点小亏，却能把长虹拒之门外，而他两次失手的原因就是没能及时祭出法宝封神斩飞刀。
很多人看了《封神演义》后觉得他的实力应该在解释十二真仙之上。这是毫无疑问的。但也有很多人认为他的实力在几位主要领导之下。对此我有自己的看法。首先，有句话叫“洪军先行，然后有一天，路雅道军还在前面。”我不认为这句话的分量仅仅意味着路雅老了。其次，大家认为他之所以不如领导，是因为上面的两场战役。下面是关于《封神演义》中法宝的描述。据我所知，在当时，法宝的好坏绝对决定了实力的高低。有红精，广成子为证。他们两个试图解释十二个真正的神仙。把阴阳镜和天印传给弟子后，和他们打斗时逃跑了。而正是路雅道人封神斩飞刀，在当时是任何其他法宝都无法克制的。其实力可见一斑。
一日，鸿钧先来，路雅道人仍在前头。"。我今年才18岁，一乱就是一年。”
(考证依据:《封神演义》、《封神演义评论》；分析的可靠性:“待确认”)
土地压力的第三个来源
突然有一天，有一种先天的混元精神，精神开始开放，逐渐神智清醒。这个元陵在西昆仑无意中得到了宇宙之初的创世神器。经过岁月和世代的修行，元龄功德圆满，道成了。姑且称他为开国元勋。
在漫长不堪的混沌宇宙中，创始人元陵成为宇宙中唯一“清醒的人”，忍受着常人难以想象的孤独。仿佛，为了完成某种约定好的、神秘的使命，开国元勋凌元用上了自然之神器的无上精神力量，却不知从哪里找来了四个形象各异、有着新的精神感悟的生物。创始人袁凌分别教了四个小生物一种修行的方法，带着四个人日复一日的做那种混沌的苦修。
创立沅陵的四位弟子，即老祖洪钧、浑坤、女娲娘娘、路雅道君，是前三位，他们在道教方面造诣很深，在开办学校方面也颇有建树。然而，他们是最小的弟弟，路雅道人，天生淘气，从来不认真，却没有留下任何名声。他的师侄都是太上老君和如来，尊称他为小叔叔。认识他的人也尊称他为路雅道君，但在晚辈神仙中，他们是默默无闻的。
对于这第三种说法，至少对应了路雅是乱世中的元陵，也照顾到了“前日有大君，道人路雅在前”的说法。至于网上传言路雅是太乙皇帝的儿子，我真的不敢苟同。
最后我想说，关于这个神话中的人物，一般没有正史可以研究。对于一些写奇幻小说的人来说，如何杜撰是可以理解的。
(考证依据:《网络玄幻小说》；分析的可靠性:“低可靠性”)
土地压力的第四个来源
陆压是祝融。
神话传说中的上古之神祝融，用火来治德，取名赤帝，后人尊称他为火神。有人说，朱融是古代三皇五帝中的黄三之一。住在昆仑山光明宫，就是他传火的方式，教人如何用火。
《封神演义》第四十八回，道士等道友问他来历时，
写一首诗，回答:
贫道在昆仑做客，在石桥南岸有一座老房子。
道与元初混在一起，才学会了顺从与听话。
不要夸炉中紫丹，要知道玉液在火中燃烧。
渡青鸾，骑白鹤，不去蟠桃吃长生药，
不要去杜宣拜老先生，也不要去毓秀门许诺。
我可以畅游三山五岳，随意欣赏海岛蓬莱。
人们称我为神仙恋，我的肚子里有我自己的感觉。
陆压散人近本，西岐单诉赵公明。
诗中第一句提到“贫道是昆仑客，石桥南岸有古宅。”道与元初混在一起，才让我学会了长生不老，懂得了听话。“朱融曾在昆仑山光明宫住过，所以元初修习道教就不用说了。”只有学会长生不老，才能知天命”就是说你能保住性命，知道宇宙的命运！这里的“才”字就是天赋和能力的意思！
节选自土地粉碎李白火焰阵；
“陆压入阵时，见空中火，地下火，三昧火，三火将陆压围在中间。他不知道地压是火中之宝，地中之精，三昧之灵。”三团火在四周聚集，* * *在一家。怎么会对这个人不好呢？"
刘亚在阵中待了约两个时辰，在火中作曲，道:
“隋人受过火的锤炼，三昧有深意。
火焰燃烧了我的秘密，为什么要打扰李白？"
白天，当你听到这些话时，你用心往火里看，看到路雅精神饱满，手里拿着一个葫芦。葫芦里有一线光，三尺多高；上面有个东西，七寸长，有眉毛和眼睛；眼睛里，两道白光将下来，钉住了白天的钧泥丸宫。白天的时候，你不会觉得不省人事，你也不知道这件事。鲁在火中低头:“宝贝，请你转过身来！”财宝一打开白光，灰尘就已经落在李白的头上了。一个灵魂走向祭坛。
“火焰燃烧空，我的秘密授予”是如此强大！意思是古代神话中火的发明者燧人氏。火的用法也是路雅教的。如果刘亚不是朱蓉的，就没有其他合适的人选了！
(考证依据:《封神演义》)；分析的可靠性:“待确认”)
土地压力的第五个来源
陆压是昆仑山神陆武的化身。
《山海经·Xi词三经》:“昆仑山是帝下之都。神鲁武管事。”
(考证依据:《山海经》；分析的可靠性:“待确认”)
土地压力的第六个来源
有些别有用心的人根据原型陆锡行的描述，故意牵强附会地解释《陆压》是明代小说家许挖掘出来的！
陆西兴(公元1520-1606)说(公元1520-1601)，字长庚，号钱。扬州(今江苏)兴化人，他没有创立宗学，而是在全真派之外自成一派。后来，他把自己的学校叫做内丹东学校。他是明清时期著名的内丹学家，理论水平很高。
(考证依据:民间传说、神仙演义、明代野史)；分析的可靠性:“荒谬，不可思议”)
土地压力的第七个来源
有人推测，路雅的神功和辈分可能是甄，神仙的鼻祖。
西游记中，唐僧一行路过时，镇元子恰好受玉清元始天尊之邀，在上清天弥罗宫谈“混元道国”。
自以为消息灵通的孙悟空到了武庄关，听了贞元大仙对清风明月的介绍后，“笑倒了”，忍不住大叫:“你这个淘气鬼，在那前面耍花招，拉空架子！米罗宫的太乙仙子是谁？请告诉我一些事情！
孙悟空不知道镇元子的来历，很奇怪！
(考证依据:《民俗学》、《神仙传》；分析的可靠性:“荒谬，不可思议”)
关于《众神的浪漫》的思考
关于“九曲黄河阵”混合要素对陆地压力的思考
路雅现状:十诫被破，杨戬被寒光冲出33楼，遇到路雅相救。路雅说:“在大君到来之前，天已蒙蒙亮，道士路雅还在前面。我今年才18岁，一乱就是一年。”没有任何解释者或拦截者否认这一点！另外，像路雅这样法力高的和尚是不会胡说八道的！
这就引出了思考，陆压的法宝——飞刀斩仙，在《封神演义》中从来没有遇到过对手，而如此珍贵的法宝，陆压却轻易的给了姜子牙。需要注意的是，法宝是僧人保护自己免受天灾的重要必备工具！可见，土地压力早已超越了修仙的层面，只有少数领袖得以逃脱命运。这些领导人不知道路雅是谁！这不能不引起思考！
路雅自称是西昆仑的和尚，这很大。例如，在贺州，在西方的Xi牛，也有一个菩提祖师，他住在如来佛住的地方。说到这里，有人说菩提是如来的弟弟，但也不排除他就是如来本人的化身。我还记得，孙悟空的修道结束后，他的师父警告他:“以后他要是闹事，就不饶了他！”是如来压制了孙悟空，孙悟空最后皈依佛门，成为如来的弟子。其实菩提祖师和如来可能是一个人扮演的两个角色。(就像老子第一气化和三清对战教主)Xi牛鹤洲再大，如来也不可能不知道菩提是谁！这大概是如来攻击玉帝的一个战略部署吧！
说到这里，有人说跑题了，但这是不对的，这就点出了路雅令人困惑的身份问题！路雅的地位和古代的神如洪钧和女娲一样！
有人说地压魔太厉害了！别急，仔细想想。九曲黄河阵谁损谁失？说明十二金仙是被小芸等三姐妹扔进黄河阵的，都是从顶上三朵花(三朵花聚在顶上)摘下来的，都抱在胸前。几千年的修行功亏一篑！土地压力在哪里？早已消失得无影无踪。被拌桶扣住后，被绑在旗杆上。看来他是倒霉到底了。关键是他是自己逃出来的，既没有被从三强花丛中拔下来，也没有屏住呼吸！之后，他告别了讲师们——消失得无影无踪！从那以后，十二金仙被困在了黄河里。然后是路雅徒弟辈的太上老君和元始天尊来救十二金仙！之后陆压也出现了一段时间！但是基本上消失了！(其实三花五气对地压很不重要。即使被关起来，他也达到了目的，何况他还安然无恙。)
路雅道人被金苑抓住了搀和阿斗，这实际上是他甘愿示弱的一种手段，看似无能！在这些十二金仙孩子面前，路雅似乎是如此无能和自吹自擂！正好激起了十二金仙展示他的魔术的欲望！
九曲黄河阵是教中最大的灾难，其影响远比万仙阵中的万仙战残酷！
摘顶三花，合胸五气，无异于废了道家几千年修行的道术！
由此分析，作为与洪钧平起平坐的土地压力在造神运动中扮演了一些神秘而艰难的角色！
大道之神属于混沌，融于自然！路雅的地位和法力与洪钧相同，但他在九曲黄河阵中的拙劣表现，只能说明十二金仙在某种程度上是被路雅引入九曲黄河阵的。让这些真仙女几乎濒临灭绝！而十二金仙对黄河阵和混元斗一无所知，这也让他很可怜！我从来没见过这么多我吃不了的东西！
路雅道君，一个不可忽视的散漫之神！没兴趣解释拦截教学的派系斗争！因为他早已超越了这些派系，属于混沌虚无！
(考证依据:《民俗学》、《神仙传》、《苏州神仙传评点》；分析的可靠性:“待确认”)