《骆驼祥子》各部分的主要内容和思想感情,50个字。

总体框架:祥子的三次沉浮

一起:来北平当黄包车夫,辛辛苦苦干了三年,凑了100块钱,买了新车。

一摔:连人带车都被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭了。

第二:卖骆驼,拼命拉车,攒钱买新车。

罗尔:到了发月薪的时候,祥子的血汗钱也被孙侦探搜走了,他的第二个希望破灭了。

三次:虎妞从邻居二手里低价给祥子买了辆车,祥子又有了辆车。

三罗:为了安排虎妞的丧事,祥子又把车卖了。

祥子的命运三部曲是“努力上进——不甘失败——甘于堕落”

作品主题

主要讲述了老北京人力车夫的辛酸故事。本文痛斥压迫人民的不道德的人,揭露黑暗旧社会对淳朴善良的劳动者的剥削和压迫,控诉旧社会把人变成鬼,表达作者对劳动人民的深切同情,批判自私狭隘的个人主义,同时也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困、改变处境的主题。也说明人是随环境变化而变化的动物,是最脆弱的。人性的丑恶在这里暴露无遗。老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

小说概要和中心思想

《骆驼祥子》讲述了旧中国北平的黄包车夫祥子的悲惨故事。祥子来自农村,没落的农村让他无法生存。他来到这个城市,渴望用自己诚实的工作创造新的生活。他尝试了各种工作,最后选择了拉人力车。这种职业选择表明,祥子虽然离开了土地,但他的思维方式仍然是农民的思维方式。他习惯了个体劳动,同时也渴望有一辆像土地一样可靠的车。买辆车,做个独立劳动者,是他的愿望和希望。甚至宗教和城市似乎也给了祥子实现愿望的机会。奋斗了三年,买了车,不到半年,就被抢了。但是祥子还是不肯放弃自己的汽车梦。虽然他对自己的追求有所怀疑,几度动摇,但他一直振作起来,再次奋斗。应该说,祥子顽强的性格和倔强的态度与生活作斗争,构成了小说的主要情节内容。斗争的结局以祥子的失败告终,他最终没能实现拥有自己汽车的梦想。这部小说的现实主义在于,既描写了恶劣的生活环境对祥子的物质剥夺,又描写了祥子在人生理想被摧毁后的精神堕落。“他没有心,他的心已经被取走了。”一个勤劳善良的农村青年就这样被改造成了行尸走肉的无业游民。

人物概括祥子——祥子来自农村。他诚实,坚强,有毅力,像一头骆驼。他自尊心强,吃苦耐劳,靠自己的力量谋生。但最后,三起三落之后,祥子已经对生活失去了信心。他变得麻木,落魄,狡猾,占便宜,吃喝,赌博,自暴自弃。一个曾经那么坚强的一级车手,最后也没有从悲惨的命运中挣扎出来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民的艰辛和无奈。

虎妞,一个泼辣又有些心理变态的中年女人,天生就是男人的性格。她很会打理东西,把人和车库管理的井井有条。

旧社会的袍哥刘四勋爵改良并建立了一个车库。他是一个诚实坦率的人,个性很强,在外场从不拒绝丢脸。

曹老师——一个热爱传统艺术的普通老师,因为信奉社会主义而宽容他人,被祥子奉为“圣人”。

高妈是一位心地善良、意志坚强的老太太,她乐于助人。在经历了不幸之后,她学会了旧社会最低级的方法。她有自己的想法,经常开导祥子,教他记账。她是祥子崇拜的人。

小马的爷爷——他是个拉黄包车的,坚强了一辈子,最后却连小孙子都救不了。离死亡只有一步之遥。

欢喜,一个善良而忧伤的人物,是祥子最喜欢的,但她留给我们的却是深深的同情和无限的思考。一步一步走向毁灭。

二强子——自暴自弃的司机。

字符变化

祥子:(起初)憨厚,坚韧,自尊,勤劳;(最后)麻木,落魄,狡猾,容易占便宜,自我放纵。

虎妞:她心思重,双重性格。一方面,她有自己追求幸福的欲望,对祥子是真诚的。另一方面,剥削者的意识已经渗透到她的灵魂中。她要控制祥子(精神不正常),是家庭的占有者和支配者。

小说的主题是社会层面:一般认为这部小说反映了旧中国城市底层人民的悲惨生活,祥子的悲剧主要体现了包括国民性批判在内的社会批判的内涵;文明与人性关系的层面:一个淳朴的农民与现代城市文明对立而引发的道德堕落与精神腐蚀的故事,蕴含着对城市文明病与人性关系的思考。老舍试图揭示文明的失范如何造成城市中人性的污染,并对病态的城市文明给人性带来的伤害深感忧虑。老舍探索现代文明之源的作品在20世纪30年代独树一帜。

新奇的影响:

《骆驼祥子》在中国现代文学史上占有重要地位。五四以后的新文学大多擅长描写知识分子和农民的生活,描写城市贫民的作品却很少。老舍的出现打破了这种局面。他以一批描写城市贫民生活的作品,尤其是长篇《骆驼祥子》,拓展了新文学的表达范围,为新文学的发展做出了特殊贡献。

相关评论:

《骆驼祥子》是老舍用同情的笔触描绘的一个悲剧:20世纪20年代的北京,一个勤劳壮实的下等人怀着发家致富的美好梦想,奋力拼搏,最终被一场黑暗的风暴吞噬。揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望。随着祥子心爱的女人喜儿的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一丝火花。这是旧中国、老北京的贫苦市民的命运之一。

《骆驼祥子》是现代白话小说的经典之作,大量使用了北京方言和一些老北京风土人情的描写。

《骆驼祥子》最早发表在《宇宙风》杂志(1936),10月份人民文学出版社(1955)出了新的单行本,老舍做了一些修改,删去了第23章的后半部分和整个第24章。人民文学出版社80年代出版的老舍全集,1982,恢复了老版本的原貌。

《骆驼祥子》里有一句话“金钱会把人引入坏社会,抛开高尚的理想,心甘情愿下地狱。”它不仅生动地写了下层民众在无尽的悲痛之后,将对社会不公的怨恨转嫁到金钱上。其实,恶的不是钱,而是不健康的心态。正是这种扭曲的犬儒主义描绘了社会的悲哀和人类的悲哀,构成了社会的悲剧!

语言成绩:

第一,老舍以自己的生活环境,当时的所见、所闻、所遇,写了一个劳动者——人力车夫的坎坷悲惨的一生,让当时的读者感触颇深,切身体会。另外,同样是生活在坎坷痛苦中的读者,可以感受到有人理解他们的经历,知道如何面对他们的不幸。

其次,老舍真实、赤裸裸地写出了这个黄包车夫,没有任何歪曲和修饰,把当时中国黑暗的旧社会对劳动者的剥削和压迫完整地呈现在读者面前。这将有助于阅读这本书的政府官员了解工人的贫困生活,从而改善中国黑暗的旧社会对他们造成的伤害。另外,其他阶层的读者看了之后也能理解工人的贫困生活,从而帮助他们面对各种困难。

第三,老舍用北京白话写这本书。这样《骆驼祥子》的读者阶层会更广。而且那些汉语水平不高的市民,不会受到语言障碍的影响,无法理解老舍所表达的内容。

老舍是一位杰出的“语言艺术大师”,为中国白话文学语言艺术的发展做出了巨大贡献。老舍从小生活在北京的一个杂院里,他也喜欢北京的地方戏和曲艺。他非常熟悉北京话,这是他在创作中融入北京本地口语的良好基础。他曾说:“有人批评我,说我的文学缺乏书生气,太庸俗,太贫乏,接近于司机走卒的庸俗;“我一点也不惭愧!”但老舍在创作中并没有完全使用北京话,而是自行提炼加工。可以说,这种语言训练的努力贯穿了老舍一生的创作。《骆驼祥子》是老舍语言艺术的成熟之作,他的语言既保留了民间口语的生动活泼,又具有艺术语言的质朴、机敏和醇厚。被誉为“没有一个学生口音的苍白,没有一句台语的矫情,没有一句欧化的啰嗦,没有什么是那么简单、自然、纯粹的”。这种语言可以高雅,也可以低俗。在《骆驼祥子》中,老舍用这种语言写了市民社会的各种人,很有生活情趣。写祥子在滂沱大雨和烈日下的经历,写北海的夜晚,笔触饱满,情景交融,质感丰富。

祥子的悲剧祥子的悲剧是一个社会悲剧,他“做一个独立劳动者”的美好愿望最终破灭,有其历史必然性。军阀的乱兵,反动政府的侦探,车商的勒索,都是中国社会半殖民地化进程的产物,生存权利的最终被剥夺,是下层工人无法回避的历史命运。

祥子的悲剧也是精神悲剧。小说旨在从司机的内心状态观察地狱是什么样的,从城市下层劳动者的性格和精神弱点探究其悲剧命运的内在原因。首先,祥子的人生理想和实现这一理想的行为,都深深地打上了个体劳动者的思想烙印。他对个人实力、年龄和吃苦耐劳品质的自信,使他无法靠个人奋斗与强大的社会黑暗势力抗衡。只能成为“个人主义最后的幽灵。”其次,祥子的悲剧性格、善良、正直以及现实的压迫,使他无法摆脱与虎妞的婚姻枷锁,他的软弱决定了他无法掌控自己的命运。

祥子的悲剧深深植根于市民文化的土壤中。他的人生理想以一个小生产者为标志。他不敢面对盲目自信的现实。在他所有的努力都失败后,他向命运屈服了,甚至堕落了。从深处来说,正是因为他的文化根基。虽然祥子是从农村进入城市的,但他的生产生活方式、生活标准和价值观仍然与传统的农业文化密切相关。在他身上最初表现出来的善良、勤奋、侠义、淳朴等传统美德,以及狭隘、自私、愚昧等消极因素,都是传统农业文化的产物。最初不敢面对现实的盲目自信,在一切努力失败后又向命运屈服,是传统文化性格中消极因素不断扩大和恶化的结果。

祥子的悲剧也打上了畸形发展的半殖民地城市现代文明的烙印。这种畸形的现代都市文化中的“拜金主义”和享乐主义,伴随着祥子的人生历程,不断侵蚀着祥子的灵魂。

通过对祥子悲剧的描写,老舍完成了他的双重文化批判:既以现代理性审视传统文化,又以传统文化积极的价值立场批判都市现代文化的弊端。这样,祥子的悲剧形象就被纳入了老舍小说的整体文化批判视野。

经典回顾经典句子:

1.金钱会把人引入一个不良社会,抛开高尚理想,心甘情愿下地狱。

2.为钱而工作的人害怕遇到更多的钱,忠诚不是建立在钱的基础上的。

3.爱与不爱,穷人要靠钱来决定,“情人”只生在富人家里。

4.经验是人生的肥料,有了经验会变成什么样的人,沙漠里养不出牡丹。

那辆车是他所有奋斗和艰辛的总成果和回报,就像一个身经百战的战士的徽章。

6.他们跑不起来,因为他们的腿和脚被钱压得太重了。

7.希望让他快乐,恐惧让他害怕。他想睡觉,但是睡不着。他的四肢散落在一些干草上。没有噪音,只有天上的星星陪伴着他的心跳。

8.夜深了,多日的疲劳,逃跑的恐惧让他身心难受。

9.夜还是黑的,空气中还有些湿冷的雾气,让我的心更加凄凉。

10.我不知道我是在前进还是已经停下来了。我只觉得心里波涛汹涌,像一片起伏的黑海。黑暗和我的心是和谐的,都是朦胧的,起伏的,都是恍惚的。祥子好像被一阵风呛了一下,咽了好几口。

11.那辆车真可爱。被拉了半年,好像到处都是感情和情怀。祥子一扭腰,一蹲腿,或者一保持背,它就立刻合上,给了祥子最满意的帮助。他和它之间没有什么尴尬的。到了地平人少的地方,祥子一只手就能握住把手,略响的皮轮催他跑得像劲风,又快又稳。到了地方,祥子的衣服裤子都是汗,像是刚从盆里捞出来的。他觉得累,但他快乐而自豪,一种疲惫,像骑着名马走了几十里。

12.他没有外表。让他可爱的是他脸上的精神。头不是很大,圆圆的眼睛,肉肉的鼻子,两道又短又粗的眉毛,头一直剃着。脸颊没有多余的肉,但是脖子和头差不多。)厚;我的脸总是红红的。

13.弓软到连车把都微微动一下;后备箱那么亮,坐垫那么白,喇叭那么响。

14.体面的,坚强的,梦幻的,自私的,个人的,坚强的,伟大的,祥子,我不知道他和别人一起送了多少葬礼;我不知道他会在何时何地埋葬自己,埋葬这个堕落、自私、不幸、社会病态的孩子,个人主义的最后一个幽灵!

15.下雨是为了富人,也是为了穷人;给义人,给不义的人。其实雨是不公平的,因为它落在一个不公平的世界里。

16.最大的牺牲是屈辱,最大的屈辱是反抗。

17.悲伤中的礼貌是虚伪。

18.夕阳西下,河边的老柳歪歪斜斜,枝头挂着金光。河里的水不多,但有很多绿藻,像一条油腻的长绿化带,窄窄的深绿色,散发着微微的鱼腥味。

19.河南汤和的绿叶无力地漂浮在水面上,叶子周围不时出现一些细小的水泡。东边的桥上,人和车来来往往,尤其是在夕阳下匆匆而过,仿佛每个人都感受到了一种黄昏临近的不安感。

经典段落:

1.风吹弯了附近的树,撕碎了店老板的布,掀开了墙上的报纸形式,遮住了太阳,唱着,喊着,吼着,回荡着;突然放松,像受惊的小精灵,撕天撕地;突然慌了,向四面八方打滚,像个不知如何是好的恶魔,决定撞上去;突然横扫,出其不意地攻击地上的一切,扭曲树枝,吹落屋顶瓦片,折断电线;但是祥子在那里看着;他只是从风里出来,风也没把他怎么样!

2.走吧,好像暂时卖不掉骆驼也没关系;我们先去城里吧。他渴望再次看到这座城市。虽然没有父母亲人和任何财产,但毕竟是他的家。整个城市都是他的家。一旦到了那里,他就会有办法。

3.他不想陪她走,不想看,不想陪她;他真想跳下去,低下头,打破坚冰,沉下去,像一条死鱼一样冻在冰里。

4.但是有一天,方老师让他放十块钱进去。他仔细看了看上面有字和小红印章的小存折。通* * *,哼哼,重如一打卫生纸。

好几次祥子想冷刹车把车刹住,那小子倒在后面,不敢,车夫只好忍气吞声。

6.那时,他满怀希望;现在,我的肚子充满了忧虑。

7.尴尬渐渐变成尴尬,他的火就上来了;他们盯着他,他也盯着他们。

8.她咽了咽口水,压抑住复杂的神情和情绪,拿出一些刘四的外场实力,半恼半笑,装作不在乎的样子。

9.外面的黑暗渐渐习惯了,他的心似乎停止了跳动,于是眼睛忍不住闭上了。我不知道我是在前进,还是已经停下来了,但我感觉我的内心像一波波动,像一个波动的黑海。黑暗和我的心相连,一切渺茫,一切起伏,一切恍惚。突然心里一动,好像想起了什么,又好像听到了一些声音,说不清;但是我又睁开了眼睛。他确实继续走着,忘记了他刚才记得的事情,周围也没有什么动静。心脏跳动了一会儿,然后渐渐平静下来。他告诉自己不要闭上眼睛,停止思考;快速到达城市是第一重要的事情。但是如果他心里不去想事情,他的眼睛又会很容易闭上。他一定错过了什么,醒着。他知道一旦倒下,他可以睡上三天。你在想什么?他头晕目眩,身体湿润忧伤,头发痒痒的,脚酸酸的,口干舌燥的。除了自怜,他想不出别的。然而,他连自己的事情都无法细想。他的脑袋是那样的空虚臃肿,仿佛刚刚想起自己,然后又忘记了自己,就像一支即将熄灭的蜡烛,连他自己都无法照亮自己。再加上周围一片黑暗,他觉得自己像是漂浮在一团黑气中。虽然他知道自己还存在,但他还是向前走了一步,但没有别的东西可以证明他一定去了哪里,就像独自漂浮在茫茫大海上,他无法相信自己。他从未经历过这样的优柔寡断、悲伤和绝对的孤独。平日里,他虽然不爱交朋友,但也不怕一个人晒太阳,阳光照在四肢上,各种各样的东西都呈现在眼前。现在,他不害怕,但他受不了这种不确定性。如果骆驼像骡马一样不老实,也许可以教他振作起来,注意它们,但骆驼太温顺,让他不耐烦;在他最恍惚的时候,突然想到骆驼是不是还在身后,吓了他一跳。他似乎相信这些大动物会轻轻地钻到黑暗的岔路口,但他完全不知道它们会像拉一块冰一样逐渐融化掉。

10.他的身材和肌肉已经发展到他的年龄的前面;他二十多岁,非常高大。虽然他的四肢没有被岁月铸造成某种模式,但他已经像个大人了——一个脸上带着天真和顽皮神情的大人。看着这位资深司机,他盘算着如何切入他的腰部(注:切入他的腰部)并一点点收紧。),以展示他铁扇般的胸膛和挺直的脊背;扭头看看你的肩膀,多宽多端庄!杀腰,然后穿上肥腿的白裤子,裤子绑上鸡肠,露出那双“不合尺寸”的大脚!是的,他无疑可以成为最好的车手;他像个傻瓜一样对自己笑了笑。

重点解读1。“外面什么也看不见,仿佛整个世界的黑暗都在等着他,从黑暗中迈步,再进入黑暗;紧随其后的是沉默的骆驼。”

从《从黑暗中迈步,再走进黑暗》中,我们可以看到他在行走,在挣扎,在反抗黑暗的社会;但由于意志是盲目的,一切挣扎注定是无果而终,最终回归“无”,即“再次走入黑暗”。

2.“其实雨是不公平的,因为它落在一个不公平的世界里。”

一方面从节奏上可以欣赏,另一方面把没有感情的雨和世界联系起来,突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。

3.他们的车坏了,又不敢“拉晚”,只能早走,希望能从凌晨切换到下午三四点,把自己的“车份儿”和自己的嚼粮拉出来。他们的车坏了,跑得慢,只好多走路,少要钱。去瓜市、水果市场、菜市场拉货的都是他们;钱少,但没必要跑得快。

司机坎坷悲惨的一生深刻地揭露了当时社会的黑暗。

4.他不太注意自己的外表。他爱他的脸就像他爱他的身体一样,他们都是那么强壮和坚硬。他好像把脸算在四肢里,只要是硬的。是的,到了城市后,他还能倒立半天。这样站着,他觉得自己就像一棵树,上上下下没有一个地方不是挺超脱的。他确实有点像一棵树,坚强,沉默,有生命。

运用比喻的修辞手法,把祥子坚定的性格和坚忍不拔的精神写得惟妙惟肖。

拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干两年,顶多再买辆车,一辆,两辆……就能开工厂了!然而大多数的希望都落空了,祥子的也不例外。

写祥子的希望和幸福。最后一句是过渡句,为下面祥子的车被抢做铺垫。

6.然而,他不相信这个谣言。他懂得谨慎,尤其是车是自己的,但他毕竟是乡下人,不像城里人听风就是雨。况且,他的身体使他相信,即使不幸到了“地步”,他也会有法律,不会吃大亏;他不是好欺负的,这么大的人,这么宽的肩膀!

他写了祥子的自信,所以不相信谣言,这也为后面的劫车埋下了伏笔。

他越想过去,就越恨那些士兵。他的衣服、鞋子、帽子、人力车,甚至腰间的布带都被他们抢走了;他的脚上留下了淤青和水泡!然而,衣服什么都不是;我身上的伤很快就会痊愈。他的车,多年辛苦赚来的车,没了!自从被拉进营地就没了!以前的一切艰辛,一眨眼就可以忘记,但他忘不了这辆车!