红楼梦5000字

最近读了《红楼梦》，我才明白它的美。《红楼梦》以贾、史、王、薛为背景，以围绕贾宝玉人生道路的封建道与造反派的激烈斗争为主线，以贾宝玉与林黛玉的悲剧为主要内容。它通过对以贾府为代表的封建家庭衰落过程的生动描写，深刻揭露和批判了封建社会的种种黑暗和腐朽，进一步指出封建社会已经到了“红楼梦以上层贵族社会为中心，生动地描写了十八世纪上半叶中国封建社会的全部生活，该书规模宏大，结构严谨，人物形象生动，语言优美。除此之外，还有一些明显的艺术特色，值得后人品味和欣赏。作者充分利用了中国书法、绘画、诗歌、歌曲、音乐的一切优秀传统技法，表现了一个社会悲剧。比如贾宝玉，林黛玉* *读西厢记，黛玉葬花，宝钗抖擞蝶，晴雯补裘，宝琴造雪，黛玉焚稿等。，这也体现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身姿，诗意的眉眼，聪慧的表情，深邃的微笑，动人的抽泣，超凡脱俗，潇洒的文采...曹雪芹真实地再现了《红楼梦》中人物的复杂性，让我们觉得和作品中的人物、生活中的人物一样真实。《红楼梦》中的贾宝玉“不能说是贤惠、愚笨、善良、邪恶、光明磊落、缺德、聪明有才、庸俗平凡”，让人评头论足。不仅贾宝玉和林黛玉是赋予作者人格美、精神美和理想美的主角，就连臭名昭著的人物王力可凤姐也没有把她写成“全是坏的”，而是有些“可爱的”与“可恨的”交织在一起，从而呈现出各种矛盾复杂的实际情况，形成了人格的“迷人现实”。作者善于通过那些看似平常的日常生活的艺术描写来揭示其不同寻常的审美意义，甚至一些未被书写和记录的社会习惯和细节在《红楼梦》中也被刻画得惟妙惟肖。《红楼梦》在思想内容和艺术技巧上的杰出成就，不仅在国内成为“中国小说文学不可逾越的高峰”。而且在国际上也被很多国家的学者关注和研究。有法国评论家称赞曹雪芹:“曹雪芹有普鲁斯特的敏锐眼光，托尔斯泰的同情，缪塞的聪明幽默，巴尔扎克的洞察力和再现整个社会自上而下阶层的能力。”代表作《红楼梦》，曹雪芹以细腻的笔调刻画了贾宝玉、林黛玉、王熙凤等人，个个栩栩如生。它以宝黛的爱情为线索，以四大家族的兴衰为背景。它是18世纪中国封建社会的一面镜子，大观园就是这个封闭王国的缩影。/& gt；书中的林黛玉给人的感觉是善妒又单纯幼稚；而贾宝玉则近乎傻傻的真诚，尤其是对人性的尊重。他和姑娘们并不都是主人和仆人，但我们可以成为朋友，有好东西可以分享。他曾经专门为爱喝酸奶的袭人留过酸奶。还有王熙凤的机巧无情，薛宝钗的从容不迫。每个人都有自己的一段人生，这段人生有起有落，很多事情都是无法预料的。但是，面对不同的经历，不同的人有不同的态度。比如林黛玉，人生观应该是灰暗的，因为她本来就是一个呆在姥姥家的乖乖女，却总喜欢因为鸡毛蒜皮的小事看不起自己，怀疑别人。她的嫉妒心常常让别人没有说话的余地。黛玉总喜欢用眼泪麻醉自己，用怀疑的眼光怀疑别人，盯着自己的“伤口”不去寻求解决办法。有一次，她去看宝玉，因为姑娘在吵架，没有给她开门，她就怀疑宝玉是不是没把她当回事。从那以后，她经常一个人落泪，悲叹自己。我觉得黛玉的性格不太好。面对不愉快的事情，应该先了解清楚再下结论，而不是靠自己的片面猜测过分苛求别人。我想只有这样，不快才会消失。人生短暂，在人生的旅途中难免会有很多意外，比如:四大家族的兴亡，黛玉之死，宝玉出家等等。，这些都是意料之外的。我们是听天由命，还是乐观积极？林黛玉是那种怨天尤人，多愁善感的人，但是宝玉是怎么为黛玉结束命运的呢？也许，在那个时候，这是唯一乐观的解决办法。我们无从考证，但从某个角度来说，宝玉当时是反对封建婚姻的。人生如扁舟，茫茫大海和世界一样宽广而不相干。在这大海里，我的小船该如何在海上乘风破浪？我想，只有积极迎接风浪，脚踏实地走好每一步，我的船才能成为大船，经得起更大的风浪。有一句名言:“生活是一面镜子。你对它笑，它也对你笑。”:你向它哭，它也向你哭。“如果我们心胸开阔，乐观向上，我们就能看到生活的光明面。即使在漆黑的夜晚，我们知道星星仍在闪耀。这是红楼梦告诉我的人生哲学。一开始我觉得林妹妹哭哭啼啼的不可理喻，她多多少少是个大家闺秀。她为什么要为一点小事哭泣呢？太小家子气了，而且和宝钗比起来，她没有一点大家闺秀应有的风度和气质。看到她总让人觉得压抑，沉闷。这就是她所说的“抑郁之美”吗？慢慢的，我被她出众的才华惊呆了。她才华横溢，诗无人能背；她的人生经历，她的顽强脾气，更显得天真纯洁...她的人生经历也令人同情。虽然出身官宦家庭，但她从小体弱多病，不能出门。她从小就泡在药里，本来就体弱多病的身体更加虚弱。也许她是“独生女”，父母对这颗“明珠”宠爱有加。家规礼仪比仕女们差，却处处显示出她独特的个性，她的鲁莽，她的谨慎。黛玉的文学、诗词章法、才智无人能及，但面对宝玉的冷嘲热讽和无知，她没有责备的意思，反而表现出极大的保护。其实她不喜欢被伦理束缚的家庭，也非常欣赏宝玉的玩世不恭。这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉终于找到了彼此的知音。当大家都劝宝玉好好读书，出人头地的时候，黛玉却表现出她唾弃功名。在她柔弱的外表下，她鄙视和唾弃旧封建科举的功名。我最佩服她了！黛玉虽然欣赏宝玉的名气，但还是耐心地教香菱背诗，教香菱知识。她不反对知识和文学，但讨厌名声。她细心、耐心、全心全意地教香菱背诗，为的是让妹妹们摆脱命运。谁能和她相比？先说她的清纯，没有心机。林妹妹看的是西厢记，那是当时的禁书，尤其是女士看的。林妹妹根本没想那么多。悉多读《车厢》是出于对张生和崔莺莺持久爱情的钦佩，是为了欣赏其中的美。宝姐姐批评道:“林妹妹怎么会看这种书？我会告诉老太太的。宝钗在黛玉心中留下了好姐姐的形象。科宝姐姐呢？真的好吗？她到处留下端庄贤惠的名声，却被别人偷听到，说:“林妹妹刚刚过来。“去陷害林姐姐。这对于找不到知音的林妹妹来说是个遗憾。没有人能听她的，只有能和宝玉相处的时候，才经常在他面前耍小脾气。林妹妹好同情，只身来到贾家，在那里孤独无依。她凡事都要小心翼翼，处处观察别人，生怕别人嘲笑她，说她不懂规矩。她对周围的一切都很敏感，脆弱的神经总是在为自己辩护。这源于她坚强叛逆的性格。她的嘴像一把刀，别人说她有一张“好嘴”。“她不得不这么做。她无足轻重，既不掌握贾府的财权，也不关心日常琐事。所以丫鬟仆人都不怎么看重她，也没有人保护她。面对落花，他们如何不被伤害？怎样才能怀念母亲，无泪葬她花？其他人没有这种感觉，根本无法理解她。他们只是说她在哭，她生病了，她很小气...二十年的眼泪，要流干多少眼泪，要还多少债。她的命运坎坷。曹雪芹的“一把苦泪”，类似于她终日流泪。林妹妹还没享受到人间的繁华就离开了人世，与宝玉的爱情也成了泡影。也许是时候走了，债已经还清，眼泪也流完了...单纯，天真，对世界的复杂一无所知，对内心封建网络的顽强反抗，对自己幸福的激情大胆追求。黛玉是水做的，纯净的水，却能撞击岩石的峭壁，不是死水一潭，而是一直向前流淌的水。只叹旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和烦闷，只叹老天捉弄人，有情人不能在一起，美丽的黛玉得不到自己的幸福，却去追求，去努力。在贾府大宅倒塌之前死去，也许是上天对其薄如纸的生命的一种补偿。她不用看着房子塌下来的场景，不用经历那种痛苦，不能再痛苦了！最后一天给她的最大礼物是保持她的美丽，虽然这带来了一些荒凉。王熙凤在算计，却被一个破席子扫了。宝钗只能一个人生活...林妹妹不是白哭的。相反，她大胆追求自己的幸福，反抗封建礼教束缚的精神是值得我们肯定的。她的的确确是纯洁无瑕的“通灵宝玉”。说了这么多，绝对不能提宝钗。宝钗虽然不是主角，但也是一个重要角色。从【红楼梦概论】可以看出，“所以，演出这个‘红楼梦’。“金玉之说看似主线，实则注定。”所有的文字都是金的婚姻，而我只读到了木石联盟。“命运。最终，还是“空到山中高中的晶莹雪。“我永远不会忘记外面世界的淑贤的孤独森林。”“看破者逃入空门”，两者皆投。宝钗不仅仅是封建礼教的牺牲品！泪归论，引风流因缘。为了避免这种因果报应，宝和戴必须分开，宝钗成了这种因果报应的牺牲品。在上帝眼里，她只是个道具。为了避免这种难用，神用了宝钗的幸福。怀孕的时候，我离开了她，好像被抛弃了一样。不仅被宝玉丢弃，还被所谓的神丢弃，用完了。她就是为这个恶债而生，历经沧桑，也无法得到一个圆满的结局。人在命运面前是多么的卑微啊！何况这个封建社会最后都是无足轻重的女人！“谁是脸美？”我一直觉得宝钗是个坚强的人。她从不在别人面前让别人尴尬，也从不正面对抗。她的才华绝不逊色于对方。我最崇拜她。她从来不奢求什么，从来不说什么不该说的话，哪怕是固执，她也极其细心，甚至无可挑剔。她的聪明也是罕见的。不像凤姐，她什么都不说，说话好像也不避讳。用泼辣无情来形容不为过，但她的聪明与凤姐无异。宝钗对世界的处理很圆滑，几乎人人都爱，但难免会觉得有点虚伪。她对谁都是这样，不像别人那样轻易倾诉心事。她似乎在隐藏自己。在我看来，没有人愿意埋没自己。也许她这么做是为了确立自己的地位或者赢得人心。在妈妈面前，她是甜甜的，在外人面前，她是懂事的，薛姨妈脸上有光。也许她讨人喜欢，但同时也埋葬了真正的薛宝钗。整本书里，表面上看，她可能是最完美的，但我总觉得她背叛了自己的内心和灵魂。有什么完美？也许是因为她的家庭关系，她不得不这样做。她虽然有薛珂，但不是她哥哥。她可能想忍一段时间，等时机成熟了，她就能找到自己了，可是那时候她去哪里找自己呢？虽然她很坚强，但我个人认为要埋葬自己并不容易。不是弱者做的，但最后她也不是真正的赢家。回顾《忆凤月繁华》的高潮，最后“树倒猢狲散”...虽然最后家庭复活了，但是“门还认不出来”的郭蓉屋又怎么能继续这种极其华丽的荒诞，因为那群主宰灵魂的女性早就消失了。你-这个女人成就了这场悲剧！所以我才痛心疾首！诚然，这部由白转千的惊艳之作，充满了女性的喜与悲；柔柔也是女人，只是女人；成功也是女人，失败也是女人...有钱人家还不如女人撑起世界！史太太，王太太，凤，尤氏，众姐妹，众丫鬟，众媳妇...荣宁宫里有不下四五百个有名的姓女人。领导，负责，闲逛，只是听命令...一切。诚然，这座豪宅很可能是女人建的。曹雪芹能把纸上的女子画得如此生动有棱角，真是太妙了！再说说林黛玉，一见花就哭，一见月就盼。人们称她为“流经秦方门的一池活水”，她敏捷地“淌”进贾府。是的，就是她完美地诠释了做一个水做的女人意味着什么。伊拉克人浪漫细腻，胆小无尘...真是让人又爱又恨。讨厌她多愁善感的生活，讨厌她抱怨...爱她超凡脱俗的才华，爱她如黑暗世界里圣洁而火热的昙花般温柔而激情，叛逆，抗争，演绎，燃烧。她不也是对“百尺清池写翠娥”难老泉的一瞥吗？以坚定不移的决心，出了“若不采美人骨，盖净土风流景”“碎冰作一盆土玉，半卷湘帘遮门”“月洞仙子缝稿，秋女常在我心抹哭痕”等绝句...更何况“冷月埋没了诗的灵魂”！薛宝钗，性格方方正正，仪态万方，思维敏捷，冠之华丽，群之芬芳，更有可能因其诗魂而被人称道.....一句“珍重她的容貌，白日藏门”和一句“我要品尝有洁癖的白帝”...她天生充满淑女风范，天生有大家闺秀的矜持和善解人意。还有这样的评论“恒其实是一条在锅底游动的鱼，却把开水当成浪花，到处打招呼，希望发财。”“她爱宝玉，没有勇气逆环境而行。即使有了婚姻，她也在悔恨中深深地离开了爱情，回报了一生的孤独。”还有一个王熙凤，没有时间孤独和遗憾。“机关太巧，算了叫性生活……”一曲《聪明又累》完成了冯高效的一生。聪明漂亮能干狠毒...还有很多很多，比如《袭人》《晴雯》《妙玉》《鸳鸯》《湘云》《迎春》《探春》《惜春》《平儿》...所有这些美好的名字，都是从专辑(四明书)里掉下来的女人。敢问荣国府和大观园，这些充满事件的地方，是比棺材大，还是风光无限，却锁住了一个时代的女人和无数被压迫的死灵...大观园的女人，荣国府的女人，那个时代的女人。取得了怎样的积极成果？林黛玉为爱而死，薛宝钗一生孤独，王熙凤含恨，贾惜春的《蓝灯黄卷》...我经历过的最完美最彻底的悲剧！是仅仅是女性的悲剧还是整个时代，整个历史，整个人类的悲剧！谁的思想看完折射，却无言以对，没有想法。我想哭，但我觉得很空虚，好像有人把我的精神掏出来了。曹雪芹究竟是谁，能写出这千古绝唱《归来泪》，引出这笔恶账。不知多少寻姻缘，梦碎红楼，泪流满面。对于歌里唱过的人，以及逃过这种命运的人，我不知道该说些什么。红楼梦真的是一场梦，一场噩梦。看完红楼梦，心里有一丝伤感。我恍然大悟，原来秦对凤姐说的话真的很有道理:“望月是亏，水是溢。”世界上没有什么是永远安全的”。就像这个朝代，总是从前期到鼎盛再到衰落。从春秋战国时期开始，秦始皇统一了汉、三国、晋、南北朝、隋六国。身边的小事也是如此。人生总有顺利和黑暗的时期，所以生活给人的感觉是风味十足...有些人常常觉得生活很悲惨，但没有它，又怎么能感受到成功来临时的快乐呢？如果一个纨绔子弟只知道玩死，他会在死之前后悔的。”人生苦短，我还是无所事事。”“落魄并不是一件坏事。在我死之前，我至少可以说:“因为我过了这种落魄的生活，所以我的人生没有白活。”现在发现看完红楼梦最大的感受不是空虚或者失落，而是前所未有的平静和安心。只有这样，才能深刻体会到“内心宁静”的感觉。《红楼梦》有一种悲凉凄凉的气氛，常常让人欲哭无泪，而且里面的诗词数不胜数，让人不得不折服。难怪那么多人在研究《红楼梦》。故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族故事的大小。主角是贾宝玉，应该说是一个略带柔和的男人。他的柔软部分是由于环境。他们家几乎所有的人都是女人，所有掌管家庭的人都是女人。很自然，他们应该说，“如果你靠近朱者赤，靠近墨西哥的就是黑人。”他们家之所以兴盛，是因为家里有个女人进了宫，成了皇帝最宠爱的妃子，所以天天唱诗作乐，其中有两个不得不提，就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性嫉妒多愁善感，贾宝玉就是喜欢她。她身体虚弱，祖上不喜欢她，就骗贾宝玉娶了薛宝钗。林黛玉听到这个消息时非常生气。贾宝玉打开西帕，发现不是林黛玉，而是林黛玉死了，伤心欲绝，出家了。这里的是非是“剪不断，理还乱”，让人看到了古代婚姻的瑕疵。他们往往都是父母操办的，更可笑的是，他们有时候还不认识就结婚了。而且在古代，女人是要争着入宫的，因为那样会让家里有钱，但是皇帝有几千个妃子，一时得宠，很快就会被人遗忘。他们为什么要进宫？皇帝的奶奶们喝酒作乐，老百姓却吃了上顿没下顿。生活的艰辛是难以想象的，也难怪出现了一次又一次的“造反”。灾难的命运还是在于皇帝。这种悲剧让人感到心寒和愤怒，让人不禁对古代的苛捐杂税深恶痛绝。他们把老姓一步步推向火坑的边缘，真的让人觉得很可怕。《红楼梦》让我又喜又悲，又气又感慨，也让我想了很多。也许，一切都不是完美的，人也是如此。《红楼梦》读后感:我一直认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种没落的趋势，无论是亲情、爱情还是仕途，这在中国古典小说中是不多见的，喜欢相聚而不是离别，喜欢大团圆的结局。我得感谢高鹗，他的继任者。虽然他很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，不管她死了没死，至少她离开了宝玉，这就很好了。不是说我天生残忍，喜欢看别人的悲剧，但是不是有句话吗？塞翁失马，焉知非福。对于黛玉这样脆弱的封建少女来说，死亡是她的解放，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她静静地睡在地下，看着宝玉还在人间寻找出路，我不得不说，她还是幸福的。也许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不应该相遇，因为生活并不浪漫，生活会把浪漫彻底扼杀。最后红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰变成了粘在胸口的白米饭。所以，让浪漫在最美的时候告一段落，在彼此心中留下幸运的回忆。《红楼梦》以上层贵族社会为中心，生动地描述了18世纪上半叶中国封建社会的全部生活。该书规模宏大，结构严谨，人物形象生动，语言优美。此外，它还有一些明显的艺术特色，值得后人品味和欣赏。小说作者充分利用了中国书法、绘画、诗歌、歌曲和音乐的所有优秀传统技法。表现了一个社会生活的悲剧，如贾宝玉和林黛玉* * *读西厢记，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴落雪，黛玉焚书等。这也表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身姿，诗情画意的眉眼，灵动的表情，深邃的微笑，动人的抽泣，高雅的情趣，潇洒的文采...于是，她总有一种特别的充满诗情画意的魅力，东方文化的芬芳飘散开来。在《红楼梦》中，曹雪芹真实地再现了人物的复杂性，让我们感觉像作品中的人物和生活中的人物一样真实。《红楼梦》里，贾宝玉“不能说他贤惠、愚痴、善良、邪恶、公正、邪恶。”很难说低俗普通，让人评头论足。不仅贾宝玉、林黛玉是赋予作者人格之美、精神之美、理想之美的主角，就连臭名昭著的人物王力可凤姐也没有把她写成“全是坏的”，而是有些“可爱”与“可憎”交织在一起，从而呈现出各种矛盾的虚实，形成了人格的“迷人现实”。作者擅长。日常生活的艺术化描写透露出其不同寻常的审美意义，甚至一些未被书写和记录的社会习惯和细节在《红楼梦》中也被刻画得惟妙惟肖。《红楼梦》在思想内容和艺术技巧上的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学的无敌高峰”，在国际上也引起了许多国家学者的关注和研究。有法国评论家称赞曹雪芹:“曹雪芹有普鲁斯特的敏锐目光，托尔斯泰的同情，缪塞的聪明幽默，巴尔扎克的洞察力和自上而下再现整个社会的能力。