《道德经》随想
所以有很多关于人成仙的美丽故事。
比如淮南王成贤的传说，说“一人得道，鸡犬升天”。还有“八仙过海，各显神通”的故事。还有张天师在龙虎山白日飞升的故事和他留下的石天路的传承。
当然还有很多如何成仙的故事，也有足够满足你好奇心的！玄幻小说，一个网络神仙，是另一种表达成仙故事的方式，只是人们没有以前那么迷信了！
上面这段经文，讲的是三种学人听道后的不同反应。老子写的东西很有意思，我们看了不禁会心一笑，但是里面的道理值得我们深思！
高人一等的学者听到道，立刻明白了道理，他们立刻投入道的修行！
这里说的“上士”指的是那些聪明绝顶的人，我说的不是有权有钱的上流社会的男人！
这让我想起了禅宗六祖慧能。慧能，大唐贞观十二年，岭南新洲人。他三岁时父亲去世，母亲带他到南海县。
慧能因为家里穷，从来没读过书，所以完全不识字。长大后，她砍柴卖了养家。
一天，慧能送柴火到南海市安道成的相公府。他在厨房把柴火收好，家人说:“相公在念经，你就在这里等着，一会儿去领柴火钱。”
这时，远处传来诵经声:“你应该这么纯洁。你不应该生气。你不应该停止被声音和香味所感动。应该没什么可住的，但有一颗心……”听完这话，慧能突然愣住了，然后无比喜悦地笑了。
安道成走出房间。慧能上前问道:“你刚才念的是什么经？”安道成答道:“金刚经是我从湖南黄梅东山寺请来的。”
慧能问:“你说‘居无定所’是什么意思？”
安道成道:“这个我还没弄明白。如果你想知道，可以去黄梅问弘仁大师。”
可恩挠了挠头，“我真的想去！但是家里的老母亲还是需要照顾的！”安道成于是借给他十两银子，慧能安顿好老母亲，立即动身前往东山寺！
五祖五祖弘忍大满禅师大师后来因为慧能的儿子“菩提无树”而将佛法传给了他。六祖法师最终继承东山佛法，独自创立南禅，推广“视自然为佛，直指人心”的佛教顿悟法。得道传法的弟子遍布江南，跨越无数人！《六祖坛经》已经成为除了佛祖之外唯一被称为经文的佛教经典！
六祖慧能大师可以算是“上士”的典范，但能“勤勤恳恳”的“上士”毕竟难求，这意味着“上士”的数量肯定会少之又少！
中产文人一听道，就会半信半疑，导致他们走路时断时续！
这部分会有很多人，他们的行为轨迹和我们很像！他们的内心非常渴望了解天地大道，也非常渴望通过街道改变自己的生活状态！
很多简友就是这样来到简村的。他们到处打听读书写字的方法，主动去找简村的老人学习各种早日致富的经验窍门。
过一段时间，他们会怀疑自己做了什么。为什么没有预期的好？我应该选择更好的方法吗？所以他们会选择继续放弃，继续重新寻找。
或者他们会为自己的失败找很多理由和借口，所以可以不负责任的选择逃避现实！
他们不断的半信半疑，他们不断的选择和失败，导致了他们最终的失败！于是他们离开了他们所听到的，为了简，他们选择了放弃，离开了他们深爱的简村！
这是“中士”听到这个词的结果。半信半疑的尝试，半信半疑的选择，半信半疑的放弃，也导致了“军士”离路越走越远！他们最终都不会被道的力量所认可！
真心希望这不是简村简友的最终结果！
劣等文人听到道，会干脆选择不信，对所谓的道嗤之以鼻！然后转身利落的离开！
但是，我们不应该轻视劣等文人，因为他们是现实社会的主体，人数最多。
世界上最清楚的事情也很难解释清楚；世界上最庸俗的东西，可能每个人都喜欢。
比如劣币驱逐良币。越脏越臭越破的钱流通越快！
越优雅，作品越吸引人。越是反映社会和人性丑恶的低俗作品越受欢迎！
以前有些流行的小品就是这样传播的，被人吹捧！
真正的道是这样的。道不能被大多数人理解和接受，甚至被人怀疑和嘲讽！
所以我活着的时候没有像孔子那样到处传播我的理解，因为他知道他的道很难被人理解！
老子于是出关到西边的函谷关，选择隐居。至于他被伊尹封杀，只好留下他的不朽巨著《道德经》。应该是老子受不了尘土飞扬的道路，故意这样做的！
在建村，如果你认为自己是“上士”，你可以选择自己“勤勤恳恳地工作”！
如果你是一个“中士”，你必须半信半疑地关注“中士”的最大问题，你必须学会信任和坚持自己！
如果你是“下士”，没关系，因为只有“下士”最有市场，做好自己就好！
记住，你不想改变别人；记住，你不想把这个消息传播给别人！
那样的话，如果你遇到聪明人，你可能会收获友谊和感谢！那样的话，如果你遇到一个半信半疑的小心眼的人，你可能会被怀疑和鄙视！那样的话，如果你遇到一个头脑简单的人，你可能会受到嘲笑和冷漠的攻击！
难相处，难相处，道德神秘，不是知己。和你的知音说话，不要在知音身上浪费口舌！