《追风筝的人》是作者童年的真实故事吗?

《追风筝的人》是根据作者记忆改编的故事,不是真实故事。

1,追风筝的人入门

这部小说以第一人称讲述了阿米尔的故事。阿米尔出生于1963年喀布尔一个富裕社区的富裕家庭。他的父亲“爸爸”是普什图人,是一名法官和一名成功的地毯商人的儿子。哈桑,埃米尔仆人阿里的儿子,出生在哈扎拉。

阿米尔和哈桑是好玩伴。哈桑是一个非常忠诚、正直的人,他只想到阿米尔。他们经常一起玩游戏。阿米尔是一个优秀的“风筝斗士”,即擅长用自己的风筝剪断别人风筝的线;哈桑也是一个杰出的“追风筝者”,因为阿富汗的传统是,线被剪断后落下的风筝属于抓住它的人。

爸爸爱两个孩子,但他觉得阿米尔太胆小。当两个孩子和别人打架时,哈桑总是站出来。阿米尔展示了他的写作天赋,但爸爸并不重视。爸爸的朋友拉辛汗成了阿米尔最好的朋友。1973年,穆罕默德·达乌德·汗等人发动政变,推翻帝制,在阿富汗建立共和国。

阿塞夫是一个普什图族的孩子,他在社区里崇拜纳粹,与阿米尔和哈桑发生了冲突。哈桑用弹弓维持阿米尔。1975年,在一次风筝比赛中,阿米尔为了讨父亲欢心,拿了冠军,哈桑答应抓第二只风筝证明阿米尔的战绩。

但是在哈桑回家的路上,阿塞夫和其他人拦住了他。阿塞夫要求哈桑把风筝给他,但哈桑拒绝了,于是他强奸了哈桑。这一切都被阿米尔看到了,但是阿米尔因为懦弱没有站出来。

在随后的日子里,阿米尔希望父亲因为无法面对哈桑而解雇阿里和哈桑,却被严词拒绝。于是阿米尔在哈桑13生日那天晚上陷害他,说他偷了他的生日礼物。哈桑什么都知道,还承认偷了东西。阿里和哈桑不顾父亲的反对,搬到了哈扎拉贾特山,那里是哈扎拉人聚居的地方。

1979年,苏联入侵阿富汗,1981年,父亲带着阿米尔逃到巴基斯坦白沙瓦,把家留给拉辛汗。后来,阿米尔父子搬到了美国旧金山湾区的弗里蒙特。

阿米尔在美国上大学,毕业后成为一名作家。他还在圣何塞的一个跳蚤市场遇到了阿富汗将军塔赫里的女儿苏拉娅,并与她结婚。这期间爸爸死于肺癌。阿米尔和苏拉娅搬到了三藩市。他们想要一个孩子,但从未如愿以偿。

2001年,身患绝症的拉希姆·汗从巴基斯坦打电话给阿米尔,让他去巴基斯坦,因为“有办法重新做一个好人”。原来,拉希姆·汗在阿米尔父子离开后去哈扎拉贾特找哈桑夫妇,他们一起回到喀布尔管理阿米尔的大房子。哈桑还有一个儿子,索拉博。

但塔利班在1996年占领卡布尔后,因为种族歧视,查封了房子,当街枪杀了哈桑夫妇。索拉博去了孤儿院。拉辛汗想让阿米尔回喀布尔去救索拉博,但是阿米尔不愿意。拉辛汗告诉阿米尔,哈桑其实是阿米尔父亲的私生子。

在出租车司机法里德的帮助下,阿米尔回到了塔利班控制的卡布尔。找到索拉博所在的孤儿院后,发现索拉博已被一名塔利班领导人带走,这名领导人将出现在足球比赛现场。阿米尔在球赛上与领导约好,稍后在他的住处见面。原来这位塔利班领导人就是阿塞夫。

阿塞夫在苏联人扶植的* * *生产党政权的监狱里受尽磨难后加入了塔利班,与苏联人作战,成为领袖。索拉博变成了一个被性侵的舞者。阿塞夫告诉阿米尔,他可以带走索拉博,但要先和他处理一些旧债。

在屏蔽了左右之后,阿塞夫戴上不锈钢手套,轻松击败了毫无战斗经验的阿米尔,却意外地被索拉博用密不可分的弹弓弄瞎了左眼。阿米尔和索拉博趁机逃走。

在巴基斯坦首都伊斯兰堡,阿米尔因无法证明索拉博是孤儿而无法获得美国签证,从而收养了索拉博。索拉博需要暂时待在孤儿院。出于对孤儿院的恐惧,索拉博割腕自杀,后来获救。

阿米尔和索拉博回到美国后,索拉博因为感情受到伤害,不再和任何人交流。2001年9月11日之后的那个周末,在一个公园里,索拉博终于对追风筝的阿米尔露出了笑容。

2、作者

阿富汗裔美国作家哈立德·侯赛尼。

3.创作背景

根据撰文人的叙述,他和他的兄弟在喀布尔度过的生活就像阿米尔和哈桑一样:他们在学校度过了夏天的大部分时间。冬天放风筝,电影院看约翰·韦恩的电影。书中与他经历最相似的情节是在美国的日子,阿米尔和他的父亲试图创造新的生活。

和阿米尔一样,他也是来自阿富汗的移民。他在瓦齐尔阿克巴汗区的房子很大,在那里可以举行盛大的聚会;他们还去帕格曼野餐。他对童年有着美好的回忆。

扩展数据1,作者简介

Khaled hosseini,1965出生于阿富汗喀布尔,毕业于美国加州大学圣地亚哥分校。他是一名阿富汗裔美国作家兼医生。主要作品有《追风筝的人》、《灿烂千阳》、《山的回声》等。

从65438年到0980年,khaled hosseini随父亲移居美国。从1993考取行医执照,从1999开始写作,2003年出版第一部小说《追风筝的人》。曾获联合国人道主义奖、约翰·斯坦贝克文学奖等多个奖项,并受邀担任联合国难民署亲善大使。

2.创造性特征

哈立德·侯赛尼的第一部小说《追风筝的人》讲述了喀布尔富家少爷阿米尔和仆人哈桑的故事,将阿富汗君主制结束、塔利班上台、“9.11”等政治事件融入小说生活背景。书中主人公在成长过程中见证了战争、宗教、爱情、罪恶感、赎罪等人类永恒的话题。

第二本小说《灿烂千阳》被视为女版《追风筝的人》,讲述了两个阿富汗女人如何在婚姻暴力、干旱和贫困中挣扎求生。

《山的回声》讲述了一对兄妹在60年里被贫困和战争所抛弃的故事。围绕着父母,兄弟姐妹,甚至堂兄妹,继母,他们是如何相爱,如何受伤,如何背叛对方,如何为对方牺牲。这部小说探讨了流放、自我牺牲和复杂的家庭关系。家庭是侯赛尼写作中最重要的主题,《山的回声》的写作始于家庭观念。

胡赛尼特别偏爱12岁或13岁。他喜欢写这个年龄段的孩子,可能和他十二三岁跟随外交官父亲到法国生活,开始远离家乡生活有关。

他自己的解释是,这是一个儿童逐渐接近成人世界的时代,一个天真和单纯即将丧失的时代,一个处于“丧失”边缘的时代,这也是侯赛尼《山的回声》及其所有故事的主题之一。读者从别人身上找到自己失去的东西,“失去”把人联系在一起。

小说《追风筝的人》以一个孩子的视角展开,聚焦主人公阿米尔从童年到中年的成长经历。这种叙事风格可以被视为典型的成长小说。正义,这本书的主人,就是这样一个典型的成长人物。年幼的阿米尔稚嫩单纯,和小伙伴哈桑过着无忧无虑的生活。

然而,这段美好的童年被突然打断后,经历了一系列的考验,如流离失所、难以逃离、选择梦想、追求爱情等。主角开始慢慢长大,意识到自己人生的意义必须通过自我救赎来实现,放下内心多年的包袱,成为一个真正的男人。

虽然阿米尔远离家乡,但童年的环境和父亲的教育对他影响深远。这种影响伴随着他的成长,最终他走上了救赎之路,无疑是受到了这种文化的影响。这一点描绘了阿富汗移民在哀悼失去祖国,努力融入美国文化,但也说明了根深蒂固的民族传统和文化仍然是最终的情感归宿。

哈立德也是一个典型的流亡作家。他和主角有着相似的经历:他出生在喀布尔,因为战乱逃到了美国。其实这是一部关于作者自身文化和对祖国热爱的小说。作者既缅怀过去,又保留了自己的主观特征。

围绕背叛与救赎、伊斯兰文化与西方文化的碰撞,带着明显的成长小说色彩,描述了一个少年成长的美好而悲伤的故事。值得注意的是,该书以主人公完成救赎,成长为真正的男子汉,回归本民族文化为结尾。

所以,把它作为一部成长小说来看它的文化色彩,文化影响的重要性无论对于一个个人还是一个民族都是不言而喻的。他不仅影响着一个人的选择和成长轨迹,也影响着民族的价值。

对于个人来说,成长中有喜怒哀乐,有酸甜苦辣,但本民族的文化自然会像血液一样流淌在人们的身体里,留下深深的印记。

从《追风筝的人》、《灿烂千阳》到《山的回声》,侯赛尼三部小说中的主人公都生活在国内外焦虑的恶劣环境中:阿富汗革命和战争使主人公的家庭破碎。恐慌与无奈同时,他们流亡,移民,分离。

但这并不是他们生活的全部。这些阿富汗人勇敢而积极,充满活力、梦想和潜力。侯赛尼为世人揭开了阿富汗神秘而鲜为人知的另一面——承受着沉重压力和苦难的底层人民,血浓于水的亲情,渴望自由和幸福的顽强精神。

侯赛尼精心勾勒出书中每一个重要的人物,甚至让他们在成长过程中拥有完整的价值观和人生观。马里亚姆、莱拉、哈桑、阿米尔、帕里和阿卜杜拉...书中的这些人对读者来说就像真人一样,所以他们的命运特别令人担忧。

侯赛尼准确地表达了读者头脑中存在的许多情绪和感受,但他无法描述或找到答案。侯赛尼的作品时间跨度很长:阿米尔25年后回到阿富汗,当时哈桑已经不在了;阿卜杜拉再次见到佩利已经是50年后的事了,他已经老了,处于痴呆状态。

在书中,侯赛尼总是传达这样一种感觉:“有些人或事,一旦错过,可能就是一辈子。”

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