金庸小说中武术套路命名的文化意蕴

金庸武侠小说同时以两个维度展现中国传统文化:一个是从大的方面展现中国文化的多元性、全面性和融合性；第一，从小处入手，展现中国文化的奇妙、精致和艺术性。小说从大的方面来说，涉及儒、墨、道、佛等中国文化思想的各个层面，谱写了一曲“三教九流”的文化交响曲。同时，他还从地域文化的角度描述了中国大陆不同的文化特征。他还写出了中国传统文化在不同朝代、不同历史时期的沉浮，从而形成了一幅动态的、立体的中国文化长卷。

金庸小说中的传统文化是多元文化的，有儒、道、墨、佛甚至兵家等各种思想元素。金庸对这些传统文化采取了分析的态度，有褒有贬，有吸收有扬弃。因此，金庸小说中的正面人物往往融合了儒家的仁义道德、进取精神、墨家的侠义精神、道家的无忧无虑的人生态度、佛家的慈悲等多种文化的优点。而反派也不是一无是处，无可救药。更多的是中间人物，他们可能更能体现传统思想文化的融合。

小说中处处可见传统文化的影子:一是小说中的人物大多有鲜明的身份标记，如和尚、道士等；其次，作品涉及传统文艺的各个门类，如诗、词、曲、赋、画、乐、书、棋等；第三:“攻防中的文化”。中国传统的哲学和艺术融入到“武术”中，如《降龙十八掌》中的易学思想，张三丰用书法创造的武术套路。这样做，一方面让传统文化变得有趣易懂，另一方面提升了“武侠”的文化层次，更有利于深刻展现传统文化背景下的人性。

金庸武侠小说的传统文化内涵也随着创作时期的不同而变化。金庸早期作品，儒墨占主导。无论是《剑经》还是《沾皇族血脉的剑经》，都赞赏为民请命、为民锄奸的正义行为，《射雕英雄传》则将郭靖为代表的儒墨精神歌颂到了极致。到了中期作品，道家思想和神仙思想开始引起关注。《神雕侠侣》可以看作是从前期到中期的一个分水岭，其中有郭靖“报国利民，做一个侠客”的心声，也有杨过蔑视宗法制和伦理道德，为了爱情与整个武林为敌的行为。《倚天屠龙记》和《笑傲江湖》更明确地把人身自由问题放在了首位。张无忌放弃了明教，令狐冲拒绝当教主，视生命自由为至高无上。在杨过、张无忌、令狐冲的眼里，不是没有善恶，而是这些对他们来说已经不是“人生第一指令”，自由自在才是他们的“黄金世界”。在后来的作品中，佛教思想的气息越来越浓。在《连城诀》和《侠客行》中，是非善恶变得扑朔迷离，很难建立标准。狄云和石破天从头到尾都没找到答案。《天巴龙部》是金庸理解佛教思想的代表作。在这部1.3万字的巨著中，有“人无不义，众生皆恶”的大悲。

《天巴龙部》是世界上的一部奇书。此名出自佛经，是善道八派的学生。书中的三个男主角都有佛教因果报应。乔峰从水火中拯救了世界，他不可能是菩萨。段誉是一代佛王，年轻有经学知识，心地善良，爱民如子。许诸出生在一个小房间里，从小就当了和尚。他虽然破了戒，出了寺，但那是他的前生，不是他的真心。

有人用书中的主角来解读八个学生。乔峰是天人，应该算是八部(即帝释天)的“天”。而天人之死前有五忧，乔峰之忧大于其心之死。段誉出生在龙脉，应该算是巴布的“龙”。虚竹无能，应该是个“夜叉”。“夜叉”是捉鬼之神，是真正的鬼王。许诸接下了灵鹫，用宅灵之术指挥36个山洞和72个岛屿的恶魔，让他们弃恶从善，消灭敌人，保护国家。对许好！“甘大婆”是香神，也是释乐神，应该是女的。“甘达帕”在梵语中是“不可预测”的意思，阿朱擅长模仿声音，人很难分辨。而对于乔峰爱好者来说，当处于这个位置时。“阿修罗”是一个世代在阴间的皇帝，他总是喜欢与佛争论。而且喜欢动刀动兵，与天人争地，让人苦不堪言。好一个慕容博！“哥鲁达”以毒龙为食，但死前因聚集过多毒物而极度痛苦，应该是出家了。此人在段誉屡犯，最后身败名裂，形如废人。但自此以后，佛教致力于向善，最终成为一代护法，是一件幸事。“紧那罗”为独角神，历代被少林尊为“护法棍仙”。因此，这个和尚应该是住持玄慈。“莫霍洛加”是蟒蛇神。给游泳让座。这位先生的不幸，他丑陋的外表，他怪异的气质，武功之毒，都是发人深省的蛇蝎。

日:乔峰。龙:段誉。夜叉:虚竹。甘达帕:朱。阿修罗:慕容博。哥鲁达:联检组莫芷。紧那罗:玄慈。王公:平静地游泳。

金庸的作品几乎涉及了中国所有的文化分区。从《雪山飞狐》中的雪山之巅到《天龙八部》中的苍山洱海，从《书剑恩仇》中的新疆雪莲到笑傲江湖的福建民歌，他带领读者在中国进行全方位的文化旅游。金庸不仅写出了不同的风景、风土人情、人物语言，还写出了不同文化之间的本质差异，让读者清晰地感受到中国文化的“板块构成”。比如郭靖在蒙古大漠长大，黄蓉在东南海岛长大；冯晓在中原武林长大，韦小宝在扬州青楼长大。这些人物的性格与他们的“水土”是分不开的。读这样的小说，读者会觉得很“过瘾”，感受到中国的“伟大”，这是其他武侠小说很难得到的。

金庸小说文化的呈现是以细节描写为基础的。《八龙》中的灰衣老僧在向天下英雄探讨佛教与武术的关系时表示，练武本来是为了提高佛法的境界，但是当佛法的境界达到很高的时候，他就不屑于练武了。在这种情况下，没有先进的佛教文化研究者，很难说话。这样的细节还有很多。《射雕英雄传》中，黄蓉为洪七公做了两道菜，一道叫《二十四桥月夜》，一道叫《好汤》，形容精美，令人垂涎三尺，散发着中华文化耀眼的光芒。祖钱球在笑傲江湖对酒杯的重视显示了中国的酒文化。还有“梅庄四友”对琴棋书画的痴迷，可见传统文化之精妙。金庸小说中有趣的细节往往是中国文化的典型展示。甚至韦小宝的脏话也充满了中国文化，那些脏话可以用来解剖中国的国民性。

金庸武侠小说中深刻的文化内涵是吸引大量高层次读者的关键。