教父1的社会背景和自恋狂怒

教父1是美国人马里奥·普佐1969的作品。描述了来自意大利西西里岛的美国移民,早期生活在纽约社会底层,被黑暗社会压榨,最后奋力反抗,在血泊中厮杀甚至杀戮后,最终成为黑社会老大的家族故事。

我想从两个角度来看这本书。

一、教父成长的社会背景——每个人只能有一种命运。

主人公维多·堂·科利昂出生于意大利西西里。他的父亲被黑手党杀害,因为他诚实坦率,性格坚强。为了避免暂时被连根拔起,年仅12岁的维托被迫离开家乡,逃到纽约,开始隐姓埋名,过着羞涩、勤奋、知足的生活。他自然结婚生子,在一家杂货店当店员。似乎平静的日子有一天被打破了。由于法努齐的傲慢和勒索,他失去了工作和用生命换来的钱。经过痛苦的思考,他做出了一个改变人生的决定:自己建立一个王国,成为里面的主人。这也是作者的观点。每个人只能有一种命运,是上帝安排的,不是自己安排的。

于是维托的命运选择了成为黑社会的老大,做了一系列黑社会能做的事情:恐吓、威胁、开赌场、收保护费。各种残酷的战争,帮派斗争等。大儿子桑尼和小儿子迈克尔虽然性格不同,但都和他一样残忍到让人讨厌。因为维托拒绝与毒贩索佐罗合作,维托被暗杀。最小的儿子迈克尔为了报复和羞辱自己,利用谈判的机会枪杀了索尔佐罗和他的同伙,警察局长麦克卢斯基。勒死了我的妹夫卡特,因为他背叛了桑尼。杀死了长期玩家FaBrecci O和老将Tessio,因为前者在迈克尔的车上放了炸弹,后者背叛了迈克尔。看起来很残忍,但似乎也有道理。

这也向我们展示了美国社会掠夺和无情的一面;黑帮家族成长初期的血腥历史,马里奥·普佐作为一个现实主义作家,扯下了美国社会华丽的外衣,向我们展示了里面肮脏龌龊的状况。

第二,从自我心理学的角度看教父。

自恋的愤怒在这本书里有最恶毒的表达。

男主角维托·柯里昂在成为第一代黑帮教父时充满了血性,但他的内在和外在表现却完全不同。外表冷静、刚毅、讲道理,内心却冷酷、自私。虽然他不是好人,但他生活中遇到的大反派比他更恶毒。他没有给破坏性攻击留下任何余地。比如,唐第一次杀死勒索他的法努齐时,前奏是:先热情地请他喝酒,然后毕恭毕敬地给他保护费,再由送他出去。中:跟随法努齐的住所,观察周围环境。高潮:等法努齐开门开枪确认死亡。法努齐不慌不忙地掏出口袋,拿走保护费,处理掉钱包和枪,扔进下水道。结束:回家换衣服,接老婆孩子。这个过程是有序的,不像杀人,而是像在市场买菜然后回家做饭一样整齐和从容。这是自恋型人格表达愤怒最极端最恶毒的方式。

当维托·柯里昂的小儿子迈克尔成为第二代黑帮教父时,他也充满了自恋的愤怒。比如迈克尔发现自己被多年的集团元老忒希奥出卖后,伤心欲绝。即使忒希奥向迈克尔求情,他也无动于衷,不可饶恕,根深蒂固。这种无情的愤怒就像一股倾泻的洪水,激活了古老的对自己的夸大,除了毁灭,无路可走。

在教父的自我对象中,维托·柯里昂脆弱且无系统的自我也是他的特点之一。比如他帮助很多人的时候,让别人欠他一个人情。人家不一定要还他,但他需要被尊重。例如,殡仪馆的主人亚美利哥·邦纳瑟要求唐为他报仇。唐一开始很生气,因为他觉得亚美利哥很没礼貌,一有事就去找警察,宁愿相信警察法庭也不相信他,伤害了唐的自尊心。直到亚美利哥求他服气,满足他夸大的自我,他才同意。所以,在性格上,他是自卑的,他强烈需要被尊重和被尊重,来凝聚脆弱的自我,满足夸大的自我对象。

他蔑视一切价值观,不发出警告,还自吹自擂。教父是他自己的上帝。

两代教父的世界里,他们只相信友谊和忠诚;背叛只能是永恒的沉默,自恋的暴怒会以最恶毒的方式呈现。

书籍信息:《教父》由马里奥·普佐翻译,姚祥辉翻译。

江苏凤凰文艺出版社2014年4月1版2017年5月12印刷。