谁知道莫里森的内容和评论？

这本书讲述了黑人塞丝(发音为“Seth-uh”)和她的女儿丹佛在逃离奴隶制后试图重建生活的故事。一天，一位年轻的女士出现在他们家，说她的名字是“亲爱的”。塞丝开始相信这个女孩是她的另一个女儿，在她只有两岁的时候，为了把她从奴隶的生活中拯救出来，塞丝用手锯割断了她的喉咙，杀害了她，她的墓碑上写着“亲爱的”起初，人们认为宠儿的真名是利兹·格拉纳切，但后来证明这是假的。宠儿的回归将塞丝消耗到了无视另一个女儿甚至自己需求的地步，而宠儿则变得越来越苛刻。保罗d和查理麦克奈特知道宠儿是邪恶的，但出于恐惧什么也没做。

这部小说遵循了奴隶叙事的传统，但也直面了奴隶制更痛苦和禁忌的方面，如性虐待和暴力。莫里森认为这些问题在传统的奴隶叙事中被回避了。在小说中，她探讨了试图压抑——然后妥协——他们过去的痛苦记忆对角色保罗·D和塞丝的影响。

主要主题

《宠儿》是一部基于奴隶制和奴隶解放对黑人个体的影响的小说。有几个主题仍然是这部小说的核心:

母性

《宠儿》中的母性概念是一种支配一切、压倒一切的爱，可以征服一切，在小说中以塞丝这个角色为典型，这个角色的名字是“塞丝”的阴性——圣经中的“世界之父”。这也可以在莫里森的其他作品中看到，并导致她有时被称为女权主义作家。女性爱的能力是最大的:“当蚊子咬她的婴儿时，她很受伤”。此外，塞丝逃离奴隶种植园(讽刺地命名为‘甜蜜之家’)是出于她想让“她孩子的母亲活着”的愿望，而不是出于任何个人的生存本能。塞丝的母性本能几乎导致了她自己的毁灭。在这里，我们可以假设这样的解释:宠儿是一个愤怒的角色，她想对塞丝杀死她的行为进行报复，尽管在塞丝看来，谋杀完全是一种爱的行为。塞丝对宠儿之死的内疚意味着她愿意“放弃她的生命，每一分、每一小时、每一秒，只为拿回宠儿的一滴眼泪”。更进一步，到了小说的结尾，“宠儿不动了，说‘做吧’，塞丝照办了”。她爱的力量让她几乎走向死亡，因为她允许心爱的人为她复仇。-

历史

托尼·莫里森以历史事件为基础创作了《宠儿》。小说中最重要的事件---"苦难",或者说塞丝对宠儿的谋杀，是基于一个真实的历史事件。1856年，随着1850逃奴法案的通过，玛格丽特·加纳谋杀了她的孩子，以防止他们被重新抓获并重新成为奴隶。莫里森承认，她在帮助编辑一本关于黑人历史的剪贴簿时发现了这个账户，此后她对这个账户“着了迷”。这部小说本身可以被看作是对事实的重新加工，带有非常情绪化的中心信息。历史贯穿于整部小说。小说的很多地方都提到了中间通道和地下铁路；莫里森在小说中提到的“6000万甚至更多”可能指的是在中途死亡的许多人。小说中描述的整个奴隶制概念:保罗·D·在佐治亚州的监禁，诸如“比特”和立法机关等概念都是基于历史的。这给了这部小说强大的冲击力。

宠儿的出现重新唤起了其他角色对奴隶制的记忆，他们被迫处理他们的过去，而不是试图压抑他们的记忆。轮回和重生也是这部小说的主题。

成年

再说一次，成年的概念在至爱的人类中是很重要的。保罗·D是唯一一个成熟的男性角色的例子，他是“那种走进一所房子就能让女人们哭泣的男人”。因为和他在一起，在他面前，他们可以哭着告诉他他们只告诉对方的事情”。然而，他在情感上有缺陷，被迫将自己的情感锁在一个“烟草罐”里——一个“生锈的盒子”。这是一个隐喻，他必须控制自己的感情才能生存。在镣铐时期，他的手不受控制地颤抖，直到他能够学会控制自己的情绪，并有效地将它们锁起来。至爱的人类需要释放他，这表现在不受控制地重复“红心”。红心……”在小说中，男性明显弱于女性，一个原因是除了保罗·D，没有其他成熟的男性角色来测试小说中女性的力量，所有其他人都是塞丝和其他前奴隶的过去的压迫者。保罗·D无法应付塞丝谋杀宠儿和叶子这种极端的爱的表现。尽管如此，这本书还是以保罗·D回来“把他的故事放在她的故事旁边”作为结尾，这显示了他的勇气和成熟的爱，尽管他被奴隶制的折磨弄得残废了。托尼·莫里森给读者留下了一个没有最终答案的问题，并以充满希望的口吻作出了结论，保罗·D试图解释陷入困境并沉迷于过去的塞丝，“她是她最好的东西。”

小说中最模糊的角色是宠儿。对她性格的第一种解释是，她是塞丝被谋杀的女儿的超自然化身。第二个是她，正如斯坦普·佩德所说，“一个被一个白人关在鹿溪的女孩。去年夏天发现他死了，那个女孩也不见了。也许那就是她”。两者都受到文本的支持。宠儿是转世的孩子这一概念得到了她对歌曲“除了我和我的孩子，没有人知道”的了解以及她对塞丝耳环的了解的支持，但也确实是这样的，角色们对宠儿有一种心理需求——塞丝可以减轻她对自己孩子死亡的内疚，丹佛得到了一个玩伴，甚至更多。读者被迫变得主动而不是被动，被迫去发现正在发生的事情。重点是解释，而不是作者说了什么。