鲁迅作品读后感
看了鲁迅的作品，感觉1。要说给我留下印象最深的书，《呐喊》排在第一位。给我带来了很多，让我受益匪浅。它不是一部普通的作品，它是封建社会的病历；他描写的不仅仅是社会事件，更是封建社会腐朽制度的写照！无论是《孔乙己》中的主角；医学上的花老栓；明天单身四嫂在；还是《阿q正传》里的阿q，都是纸上谈兵。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神支柱。他弃医从文。在《呐喊》中，他用八个字概括了当时的中国人民:“哀其不幸，怒其不争。”。这八个字深深地包含着对中国人民的怜悯和悲哀。
我记得那个给大家说了一句话的“豆腐美人”；这位“一望无际的绿色西瓜田上戴着银项圈的小英雄”见到作者时，一脸幸福和悲伤，鞠躬。揭露当时人民在封建势力压迫和打击下的处境。
在《呐喊》这本书里，我最喜欢的是阿q正传..《阿q正传》是《纳简》中最具代表性的文章之一。他如此出名是因为它“写出了我们人民的现代灵魂”。阿q的性格极其复杂:单纯愚蠢，被剥削被欺负却不敢面对现实，对有权势的人有本能的不满。阿q因为剥削压迫要求革命，因为被愚弄毒害而落后，最后被迫害致死。阿q其实只是旧中国的一个贫农。那时候的阿q连姓赵的权利都没有。他专门做短工，穷到只有一条裤子脱不下来。他弱，被别人欺负，却要欺负一个比他弱的小D；被打的时候，他经常用“我儿子打老子”这种话来安慰自己，精神上取得胜利，以此来原谅自己，欺骗自己。虽然阿q的“精神胜利法”最终没有用，被迫面对残酷的现实，但从精神上安慰和鼓励自己，难道不是一件好事吗？可以让自己的内心更加强大，但是阿q过于安慰自己，最后变成了自欺欺人。在我的生活中，当我遇到挫折时，我会积极面对，而不是逃避现实。该来的总会来，我一直沉浸在梦里。最后我会被迫面对现实，那只会更痛苦。就像那次，我考试成绩不理想，但是不理想又能怎么样呢？结果是我自己检验出来的，我要一直面对。想一想:人生旅途中总会有挫折，完美的人生总是不现实的。况且挫折可以锻炼你，何乐而不为呢？
就是这样一个故事，让我学到了很多，成长了很多。这个“呐喊”注定永远孤独而美好。我们在寻找一个息息相关却依然不够酷的时代，期待从夹缝中找到一座我们知道却不知道的传统之间的桥梁。在传统的有限延续中，每一次我们停下脚步回头看，都会发现有响亮却孤独的呐喊抛在前面。但是，前方还是未知。
读完鲁迅的作品，又读了一遍《故乡》，感触颇深。如果仅仅是《少年润土》，恐怕只能理解为鲁迅和他的伙伴们没有润土那么博学，但听完《故乡》全文，就能明白鲁迅想表达什么了。润土理应成为一个关键人物。
经过20年的转变，他已经从一个勇敢而足智多谋的小男孩变成了一个粗俗而奴性十足的仆人。是什么让他变化这么大？是贫穷吗？或者...这是我们无法知道的。但是，从鲁迅的小说中，我们可以知道，在鲁迅的心中，润土一直是一个勇敢、聪明、活泼的人，否则他不会想到提到润土的那一幕。然而，当润土和鲁迅说话时，第一个词竟然是“先生”。我相信鲁迅当时内心的震撼一定很大。他可能预料到了成千上万种谈话方式，但他肯定没想到这一种。按照封建社会的标准，润土应该被称为鲁迅大师，但是从20年前的荀哥到20年后的大师，跨度是不是有点太大了？闰土的变化很明显，岁月在他的脸上和手上留下了沧桑的痕迹。
但是，外貌的改变并不是他最大的改变，他最大的改变是心理的改变。也许，他的内心还是把鲁迅当成了快哥，只是当时的社会不允许；也许，他的内心还是想和鲁迅玩，但他知道，他和鲁迅之间是主仆关系。一个“大师”包含了多少情感？是懦弱还是懦弱？还是因为很久没见不熟悉的陌生人了？这一点，也许只有闰土知道。不知道看过《故乡》的朋友有没有注意到。虽然嫂子杨二是配角，但她也是变化很大的角色之一。20年前，她曾有豆腐美人的美誉，但20年后，她的模样几乎连鲁迅都认不出来了。对于她的长相，鲁迅只找到了一个形容词——“指南针”。
如果仅仅是外表的变化，杨二的小姨子之所以变成这个“丑样子”，是因为她的内心在逐渐变化。她去鲁迅家，居然要了一些旧家具。他拒绝后，她大放厥词，说“越有钱越不肯放松，越不肯放松。”这种尖锐的说法很难像一个式的人说的话，而更像一个中年人说的话，夹杂着蔬菜味和苦涩。
女人。不仅如此，杨二临走时还从鲁迅的母亲那里拿了一副手套。这一切，这个人的变化也很大。
在《故乡》中，鲁迅不仅指出了故乡的变化给人一种忧郁的感觉，而且用两个有代表性的例子证明了一个字——变化:润土和嫂子杨二。无论是家乡的变化，还是人物的变化，鲁迅的文章总给人一种大义凛然的感觉，尤其是最后一句:世上本无路，人多走，必有路。更是令人难忘。
读完鲁迅的作品，3。翻阅这本1945年至1945年的精美作品集，我从一个悲天悯人的视角，到一个如梦似幻的空体所表现出来的傲慢与恣意，用蛮力把握现实生活中的大现实与新文化。迅速升温的心寒，比现在成就的革命主义，更让我深刻体会到老一辈人难以忍受的冷气。作者鲁迅先生继承了这样一个充满活力中国脊梁的灵魂，而伟大的作家们却支撑着超越艺术的思考的灵魂，尽管障碍重重。正文密繁，形式自由。这是最有感情的散文的母体。鲁迅先生谨慎地谢绝了诺贝尔奖得主，金童是中国最有影响力的文学领袖。白话文热情洋溢，发自内心的见证独树一帜，一流。例子是晦涩的，讽刺的，坦率的，安静的，合乎逻辑的，正义的。鲁迅的先锋风格在这些文笔中体现得淋漓尽致。鲁迅文学的正方标准是完整真实的，体现了遵循是非的科学愿望。固定在生活的尺度上，它传播着人民的宝贵品格，不愧为全民最忠诚最敬仰的军人！它也代表了全民族最进步、最真诚、最坚实、最热情的空前英雄，在文化战线上向敌人冲锋陷阵。
鲁迅认为“讽刺”是生活的真实，并不化为虚无，也不越界徘徊。鲁迅杂文形式夸张，语言化的用词背诵，淡淡的谈写作，使其表达艺术包含了朴素而不寻常的思想内容；在现实的基础上，把握生活中的真实对象和背景或勾勒社会丑、真、善的小说新闻来表达自己舒服的论点；我并不认为死板的叙事性政论文可以视为一种超越而精致的先进创新教育体，略松略紧，才是快速为人服务的城市之魂的铸造根基。
夸张离不开写实，就像牙齿离不开嘴巴一样，把不寻常的、不可理喻的、可爱的、可鄙的但并不令人惊讶的人和事，真实地画出来，为文人墨客增添光彩。反讽表达了强烈的地震感，激起了怨恨和愤怒，彻底揭露了掩盖下的丑恶。
自我式的类比以其高超的魅力著称，再加上幽默简洁，令人眼花缭乱，耳目一新，以及说话风格的无拘无束的欲望和丰富，寄托了悲观残酷之下的哀思和悲哀。构造成冷月比例的月亮、太阳、星星，无限美好，五彩缤纷。
打击现代鲁迅的浮华，大胆叙述！
我佩服鲁迅先生的文笔，因为我是在这里长大的。
鲁迅作品反思4鲁迅，1881年—1936年。他活了55岁，还算坚强，但鲁迅先生在不容置疑的一年，没有和他所关注的中国人告别就走了。临终前，他写日记，用640万字写下了55年人生的诗史。
鲁迅把时间放在第一位，有时间才能工作。他学医，希望增强人们的体质。但他后来脱下白大褂，拿起尖笔，写了一篇640万字的文章，改变了国人的精神。他认为只有这样人民才能从帝国主义的压迫中觉醒。
鲁迅的生活极其忙碌。白天，拜访他的客人络绎不绝，每个客人都想在鲁迅先生家住一会儿，要到半夜才能离开。鲁迅一送走客人，就立刻坐在桌前，继续写那篇不朽的文章。
《压》《推》《冲》是鲁迅写的讽刺外国列强的文章。一篇文章1000多字，而鲁迅的写作只有18，365天，只有365个晚上，要写35万字！这是什么概念！鲁迅写了那么多字，有什么力量帮他吗？是的，是时候了。鲁迅抓住了时间，善于挤压时间。他的杰作是从时间老人手里一点一点拿回来的。他不受时间的控制，他在控制时间并把握时间。
鲁迅的生活是充实而忙碌的。他的文化遗产是我们取之不尽的财富。他是一个伟大的人，一个中国的传奇！
读鲁迅作品的感想5在这些作品中，我最先读的是《兔子和猫》。兔子一直是我最喜欢的动物。当我看到小白兔被黑猫毒死的时候，我也是对黑猫又担心又怨恨。当我看到大白兔的智慧和小白兔安然无恙的时候，我欣喜若狂，欣慰不已。小说简单的情节并没有盖过文章，但当大家高呼:打倒可恶的黑猫，为白兔报仇的时候，我看到了世界上最基本的爱和同情。我觉得那是当时社会缺少的宝藏。从这些可爱的文字背后，我也看到了站在孩子们中间，用温暖温柔的目光观察着小兔子、小兔子和那些天真无邪的孩子们的鲁迅。只要一接触到这些年轻人，鲁迅似乎就很难拿起手中的“刀”，他的笔下就会流出无尽的温柔和温暖。这是少有的不是“横眉冷对千夫指”的鲁迅。鲁迅把“爱会让我们活下去”注入人们的心中，告诉他们他的“弱本位”态度。突然觉得鲁迅离我好近。
鲁迅的大部分作品都离不开“讽刺”二字。比如《风波》中，金九老太太反复背诵“一代不如一代”这句话，无不勾勒出落后、保守、牢骚满腹的农村老年妇女形象，甚至揭露了当时持有这种愚昧、消极思想的一群人的荒谬。还有七斤夫妇，还有赵，因为一根辫子的存在，又喜又悲，表现了小人物的悲哀。在1917张勋复辟事件的背景下，辛亥革命受阻。鲁迅先生通过《风波》这篇文章，想告诉当时的人们，单纯的社会意识变革的政权更迭，并不能给中国带来真正的进步。之后最重要的是改造国民性，否则就变成* * *政治体了。在辫子风波中，旁观者的冷漠甚至幸灾乐祸的态度；主角被“皇帝坐在龙庭，没有辫子”折磨。后来皇帝放心了，不坐龙庭，不留头发，一针见血，道出了当时的社会世界。
还有，鲁迅模仿许的《理想伴侣》和《幸福家庭》这本书，明明家境贫寒，却借主角的钱谋生，“编造了一个住房宽敞、衣食无忧、处处有绅士风度的美好家庭。有了这种理想与现实的矛盾，鲁迅满地找不到幸福家庭的位置，只能用A来表达自己的无奈，让人哭笑不得。
我觉得在看这些小说中，鲁迅先生的思想越来越接近我了。如果你来看看这本书的真实面目，相信你会对当时的社会，或者说鲁迅有更全面的了解。就像我说的:读鲁迅的小说，一旦走进去，一切都会靠近你。
鲁迅先生是我一直钦佩和欣赏的作家。他的每一部作品我都读过，每读一遍都有不同的感受，不同的收获，对鲁迅作品的评价。
但是我最喜欢的还是鲁迅的小说。感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑恶嘴脸。
孔乙己是《呐喊》里我最喜欢的一个。可能是这个学生，所以我比较了解这个的所有细节。第一次看这篇文章是在初中的课堂上。当时老师让我们先看。当时我仔细看了，因为我对这篇文章感兴趣，因为它是鲁迅写的。我当时不懂，但是听了老师的分析，感觉好多了。
孔夷是一个生活在封建社会的学者。在黑暗的社会里，他是被动的，她是活的。他一生都在追求功名，一直都在考试，但都失败了。在一次次的绝望中，他成了一个无能的人，就像他自己说的，“偷‘书’不是”。只要看见他，除了笑，他无话可说，只好和孩子说话。只有在孩子面前，他才有轻蔑的笑容。后来有人说他又偷书了，腿也断了。当他再次来到客栈时，讽刺的笑声从未停止。这时，孔夷更是用两只手走路了。最后，在人们的笑声中，过了好几年，终于没见到孔乙己，有人说他死了。
这是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人以无尽的思考和想象。孔乙己在演人物的时候，用了很多手法，描写了他的外貌，动作，语言。作者用的笔墨越多，他想表达的人物就越明显。
我认为作者写这篇文章的意图是两点。一是抨击封建社会制度。在每一部小说中，作者都用不同的方法将现在的人物和过去形成鲜明的对比，然后对周围人物的形象描写和周围环境的描写，强烈地反映了当时旧社会的封建统治制度。另一方面，我想我能隐约看出作者对祖国的热爱。希望在他的话的鼓励下，人们能够奋进，从自己的麻木不仁中清醒过来，让社会振作起来。这是他爱国的表现。他不是用文字来激励人，而是用文字，文字背后是他的爱国之心。也许他的话并没有激励到所有人，但不可否认的是，有些人，还有一些有知识有文化的人，可以在他的话的激励下觉醒。
现在，表达爱国主义的文章和作品很多，但我情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为在他朴实有力的文字里，人们看到了当时的丑恶嘴脸，我觉得孔乙己的文章更明显。通过对孔乙己的人物描写，从颓废，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到像孔乙己这样的人生活在封建主义中。
这种文章不用华丽的词藻，但字字如尖刀，这也是我喜欢鲁迅先生的原因。他的爱国情怀激励我好好学习，长大后为祖国做贡献，这是我爱国的表现。
所以我们来尖叫吧！让我们为我们生活的中国呐喊。作为学生，我们应该努力学习，作为一份工作，我们应该努力工作，每个人都应该尽自己的一份力量让我们的国家变得更好。
读完鲁迅的作品，我感觉就像在欣赏一幅色彩斑斓的>幸福的画。
读鲁迅先生写的散文，我仿佛看到了鲁迅小时候的活泼可爱:有时趁大人不注意，溜进百草园，整天待在院子里。他想和花、草、虫子作伴，也想坐在树枝上吃野果。虽然我有时会得到守吴京老人严厉的目光，但我还是忍不住调皮。
童年是美好的，如此难忘。鲁迅用他童年孩子的眼光写这本书，让我觉得很亲切，让我充满激情。
我的童年是如此丰富多彩。我家有一个小院子。小时候总是靠在一棵银杏树上，那时候好舒服。玉米想长多高就长多高；南瓜想长多大就能长多大；蝴蝶随意飞舞，有时一只白色的蝴蝶从墙上飞过，有时一只黄色的蝴蝶从花丛中飞走。有时候，我会去外地玩，那里早就是孩子们的天下了。大家都在忙着抓泥鳅！光着脚，踩着泥，别提有多开心了！童年，真好！
现在，我们都想着学习，再也享受不到那种快乐了！
读鲁迅先生的《朝花夕拾》，感受童年的快乐，真好！
关于鲁迅作品的思考8从鲁迅的故乡可以看出，鲁迅的童年是一个尘封的大院。
小时候的鲁迅仿佛是生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；另一方面，润土是生活在地狱的天使。生活是艰苦的，但充满了快乐。润土的童年一定要看瓜田，但他是自由而快乐的。鲁迅童年虽丰衣足食，却只能伤心地读着“是什么？”。闰土也可以做不完的新鲜事，看不完的海洋；鲁迅只能看到“四角天”。
没有自由，多少财富都是垃圾。自由是真金！
但毕竟几十年前是封建社会，到现在也有这么长这么广阔的历史。但是，在当今社会，成年人还是给我们创造了一个标准的童年:束缚。
我觉得束缚，比较，无止境的学习只是监狱的一小部分。作为社会未来的新动力，难道没有理由关注我们的生存状态吗？大人总以为一个孩子吃得好，穿得暖，学得好就是全部，而这些恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们需要亲身体验，我们也需要知道很多新的东西，我们想要快乐的童年，我们想要逃离束缚！
《呐喊》是鲁迅继《狂人日记》之后的第二部经典小说集，是一部世界名著。这本书里的一些文章是我们非常熟悉的。比如有故乡，医学，孔乙己。
在藤野先生那里，鲁迅先生在日本首都东京留学时，所见所闻当时中国人民的麻木不仁，激起了他强烈的爱国意识。
当然，在《呐喊》这本书里，有很多这样的文章。鲁迅先生写这些文章，是想让当时的中国人民看了之后清醒过来。
作者对“故乡”的感情，既是人与人之间的一般感情，也是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”有任何理性思考之前，一个人就已经和它有了精神上的联系，那就是“剪不断，理还乱”。童年、青春期与“故乡”建立的精神联系，是一个人一生都不可能完全摆脱的。后来的印象，再强烈，也只是发生在这样的基础上，不可能完全摆脱开这种感觉的藤蔓。就小说《故乡》而言，我对“故乡”现实的所有感受，都是在少年时已经产生的情感关系基础上发生的。“我”忘不了少年时的可爱形象，也不可能完全忘记少年时形成的对那个美好家乡的记忆。之后的感受和印象就和少年时形成的这种印象叠加在一起，粘在一起。这就形成了各种情绪的汇合、混合、组合。这样的感情不是简单的，而是复杂的；不是鲜艳的颜色，而是浑浊的。这样的感情是不能哭也不能笑的感情，不能通过抒情的语言表达清楚。得一点点从心里抽出来，不能慌，不能急。需要时间和长度，需要读者慢慢咀嚼、感受和体验。这种没有亮色的复杂情感，在我们的感情中是忧郁的。忧郁是一种不清不楚的情绪和情感，是一种很长很长的情绪和情感状态，不强烈，容易让人摆脱。故乡呈现出一种忧郁的美。忧郁是漫长的，这种美也是漫长的。
鲁迅作品随想9鲁迅，中国伟大的文学家、思想家、革命家，原名周树人，浙江绍兴人。他出生在一个破败的封建家庭，1902年去日本留学。他在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图以此改变民族精神。1905-1970年参加革命党人活动。在1918-1926期间，先后创作出版了长篇小说集《呐喊》《彷徨》，1921出版的中篇小说《阿q正传》成为中国现代文学史上不朽的代表作。
《呐喊》是鲁迅继《狂人日记》之后的第二部经典小说集。它是中国的杰作，也是世界的杰作。这本书里有些文章是我们非常熟悉的，比如《故乡》、《医学》、《孔乙己》。
看完《故乡》后，和大家说话的豆腐石，从小在地上摆弄大西瓜和银项圈的小主人公，见到主人时又喜又悲，从而反映了当时人民的麻木，以及在封建势力压迫和打击下的处境。当然，这本书里有很多这样的文章。鲁迅写这些文章，是为了让中国人读完之后清醒过来，启发半睡半醒的人，用它们来指责和批判。
作为一名教师，我应该学习他一丝不苟的工作，他的每一个字，每一句话总是启发我，这个世界有着深刻的真理，丰富的知识和高尚的道德。在这样的有利条件下，我应该抓住机遇，不断学习总结，虚心请教同事，从一点一滴做起，克服一切困难，敢于面对一切挑战，早日挑起大梁。
我们学校相对来说是一个生源比较差的学校。可能很多工作得不到父母的理解和支持，也可能我们的努力得不到应有的回报，这让我们或多或少有些气馁，削弱了对事业的热情。但是看完这本书，除了感动，更让我清楚的认识到，如果你真的热爱你的事业，全心全意的投入到教育事业中，那么你会发现你的付出是成功的。当你真的爱一个学生的时候，不管这个学生有多坏，你都会发现他身上的闪光点，激励他；学生再调皮，你也会发现他的可爱；在困难的学生身上，你会想尽办法去接近他，帮助他。当这些学生取得一点点进步，学生就会爱你，家长就会更加欣赏你，会让你觉得自己的付出是值得的，也会激励你更加努力。
21世纪，一个崭新而美好的世纪，需要我们携手共创美好未来。教师的重新做人责任重大，所以作为一名教师，他应该把自己的爱奉献给自己热爱的教育事业，关爱每一个学生，茁壮成长，成为未来社会的有用之才。
鲁迅作品反思10《呐喊》是伟大的文学家、思想家、政治家鲁迅先生的作品。《呐喊》选集让我看了之后很难过，久久不能忘怀。
《阿q正传》是《呐喊》中最具代表性的文章之一。他之所以家喻户晓，是因为它“写出了我们人民的一个现代灵魂”，即表现了国民性的弱点。阿q的性格极其复杂，充满矛盾。他单纯愚蠢，被剥削被欺负却不敢正视现实，他的小妾自尊心很强；他们本能地对权势人物不满，表现出一些自发的革命诉求，并受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征，他的“精神胜利法”就是在接连不断的失败中，幻想自己随时是胜利者，以此来原谅自己，欺骗自己。这种精神胜利法使阿q无法正视自己的悲剧地位，沉溺于更加屈辱的奴隶生活。
鲁迅先生用八个字概括了当时中国的人民，以及他们的怜悯和悲伤:“哀其不幸，怒其不争。”。
《孔乙己》中，贫穷、懒惰、游手好闲、社会地位低下、向往上流社会生活的孔乙己，被孔乙己字澡堂的人取笑。他一生中经常以偷窃为职业，最后因为偷了一个有钱人的书而摔断了腿，最后默默离世。
没有华丽的语言，故事就不引人入胜。在鲁迅的作品中，他表现出来的是忧国忧民的民族责任感，以及对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度，被誉为反抗封建制度的第一声春雷。他的话很犀利，像一把尖刀刺向敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样一个社会中的人们深有感触，“哀其不幸，怒其不争。”