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文本讨论
第一，整体把握
原来，焦虑和悲伤“一直压在我心上”。在盛开的藤蔓的淡紫色光辉和淡紫色芬芳中，“我”安静、快乐、精神焕发。我体会到了“花和人都会遭遇各种不幸，但生命的长河是无尽的。”不能让昨天的不幸压垮人。每个人都应该像紫藤花一样，以饱满的生命力投入到生命的长河中，在闪耀的花之河上扬帆远航。
《紫藤瀑布》是新时代伊始一棵枯树的写照，作者的心曲是当时人们的心声。
二、问题研究
1.为什么作者面对紫藤落的时候感情会发生那样的变化，他对生活有什么感受？
研究这个问题，要注意写作时间——1982。文中还提到了“十多年前”的一株大型紫藤植物。后来，紫藤架被拆掉，种上了果树，理由是“花和生命有必然联系”，今天听起来很可笑。这是很“左”的论调。
根据这一线索和历史背景，我们可以理解这篇文章的思想和感情。从1966到1976，十年浩劫。粉碎“四人帮”，拨乱反正，开辟了社会主义现代化建设的新时代，使中国重新繁荣起来。有了这样的历史背景，我们就会明白，紫藤的命运，从花的稀少到毁灭，是这十年来整个国家命运的写照和象征。回顾花和人的命运，作者体会到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无尽的”，也就是说，当他们遇到不幸时，他们不应该被厄运淹没，而应该保持对长期生活的坚定信念。运气不好之后，不能总让悲伤压在心上。你应该面对新的生活，振作起来，以高昂的斗志投身于伟大的事业。作者理解得很透彻，于是“在这淡紫色的光华和淡紫色的芬芳中，我不自觉地加快了脚步。”从脚步声中，我们可以感受到作者新的精神状态。
在研究这个问题的时候，也要注意“生死之谜，兄弟情”这六个字。兄弟们兄弟们。我这里说的是作者的弟弟，比她小三岁，身患绝症，生命垂危，做姐姐的焦虑和难过。现在，面对紫藤，我“沉浸在这密密麻麻的花朵的光辉中，暂时没有别的存在，只有精神上的平静和生命的喜悦”。可以理解为“各种不幸”也包括死亡。那么，为什么说“生命的长河是无尽的”呢？个体生命不息，人类生命长河不息。也就是说，我们不能受困于个人的不幸，而要与祖国人民同呼吸共命运。
2.“除了光彩，这里还有淡淡的香味，香味好像是淡紫色的，梦一般温柔地罩住了我。”如何把气味描述成颜色和梦境？
香气，诉诸嗅觉；色彩，诉诸视觉；梦是大脑产生的幻觉。人的感情是可以沟通的。修辞学上叫通感。
3.怎么会有“鲜花和生活腐败有什么必然关系”的谬论？
现在听起来不可思议，但这是极左思潮横行的时代。他们对劳动人民的思想和感情的理解非常狭隘。他们认为赏花不是工人的爱好，是小资产阶级的情操，资产阶级的情操。他们甚至认为爱花会腐败。
4.在那句“生命的长河是无尽的”之后，我说:“我摸到了小紫花小屋，里面装满了生命的酒。它张满了帆，航行在鲜花盛开的河上。它是万花丛中的一朵，是组成美丽的流动瀑布的一朵花。”这里似乎有象征意义和哲理。如果是这样，那象征着什么？它包含了什么哲学？
这确实具有象征意义。在新的历史时期开始的时候，中国人民充满了活力。那时候有句话很流行，“甩开膀子干吧”。做这件事的热情像火山一样产生出来，像千帆竞发，一头扎进社会主义现代化的洪流。这两句是另一种哲学。每个人都是社会主义现代化的一部分。只有每个人都努力工作，四个现代化的伟大事业才能辉煌。理解了这种哲学，就不难理解作者为什么“加快了脚步”。
5.这篇课文对我们的写作有什么启示？
这类文章叫“托物言志”或“借景抒情”。写这类文章，我们可以从文中得到很多启示。
第一，写景是表达自己意志的基础。首先要把风景写好。写风景要充满感情，到了水落石出的时候要直接表达自己的感受或者评论。爱来自现场，讨论来自现场，是一篇好文章。
感情和理智如果有两三层就更好了。这篇短文，在谈到“精神的平静和生命的喜悦”之后，有了新的含义，是丰富的。
第二，要仔细观察现场的整体情况和各个部分。我们可以看到作者写一棵树以及一耳一花。我们可以想象她在观察整体和局部时是多么的深思熟虑和细致入微。
第三，你要对风景有感情。风景如你心目中喜欢的人，写起来就会生动亲切。
拟人，比喻等。都不是想着写的时候用什么修辞手段写出来的，而是东西在心里的形象和感觉。一朵紫藤花，在作者的心目中，就像一个瀑布，像一个人，它在流动，它在笑，它在和太阳调情，写的时候，紫藤花特别美丽可爱。写作时要有想象力，要有联想，才能出彩。
第四，要有情怀，摘抄精辟的句子。画龙点睛，全文才会有灵性。
实践说明
阅读全文。用你的经历或知识来证明“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无尽的”这句话。
除了练习大声朗读之外，这个题目意在结合生活经验进一步理解课文的主要哲理。本课题倡导个性化阅读。每个人的经历和阅历不同，对这句话的理解可以有深有浅，各有侧重。
试着揣摩下面的句子，体会写景之美。
1.我从未见过这样盛开的藤蔓。我只看到一朵灿烂的薰衣草，像瀑布一样从天而降，没有起点也没有终点。
2.紫色的大横幅上，有一点点银光，就像泼水一样。仔细一看就知道，那是每一朵紫花中最亮的部分，在和太阳调情。
3.每一朵盛开的花都像一面白色的小风帆，底下是尖尖的船底，船舱鼓鼓的；就像是忍不住笑出来的笑容，即将绽放。
4.紫色的瀑布覆盖着圆盘的粗枝，它不停地流动，流动，流向人们的内心。
从本质上讲，揣摩本题中的景物描写，主要是揣摩比喻、拟人等修辞手法的效果，从而增强语感，理解景物写作的技巧。回答好这些问题并不容易，所以学生要在把握句子意思的基础上，仔细感受比喻和拟人的表达效果。比如1句，写藤蔓繁盛的时候，要想象瀑布的形象，想想它的气势和辉煌，欣赏这种山水书写的美。
参考答案:
1.把一棵盛开的紫藤树比作瀑布，看起来超凡脱俗，光彩夺目。
2.每一朵花不同部位的深浅都写得很细腻，鲜艳可爱，精致通透，既动感又有趣。
3.用船帆和船舱的比喻，详细描述了紫藤花的盛开状态，生机勃勃。比起微笑，它更美丽可爱，也表达了喜悦的心情。
4.物我交融，既写出了一树繁花的壮美，又表达了一种愉悦的心情。
人们经常给一些花和树一些象征意义。试着收集几段语录(有兴趣的同学也可以收集一些吟咏花草树木的诗词)和同学交流。
这个题目需要收藏，简单的方法就是把自己知道的东西交换。你和我，大家都说，做记录，然后整理。这也可以说是收藏。如果要找书收藏，要告诉学生哪些书有这样的素材。
相关数据
一、作者简介
宗璞，1928出生，女，原名冯忠璞，笔名任晓哲、冯飞。著名哲学家冯友兰的女儿，从小在清华校园长大，吸收了中国传统文化和西方文化的精华，有着深厚的学识和独特的魅力。1951毕业于清华大学外语系。曾在中国文联、文艺报社等单位工作。1960调世界文学编辑部。文革前，他的作品主要有短篇小说《红豆》、《桃花源记》、《女儿嫁给我谷》、《镜湖》、《后门》、《同伴》等。红豆被批评的不恰当。“文革”后有短篇小说《一根弦上的梦》和中篇小说《三生石》，获全国优秀中篇小说奖。1981北京出版社出版《宗璞小说散文选》。后来又奋斗创作了反映中国知识分子命运的小说《野葫芦吟》，第一部小说《杜南集》于1987出版，获得好评。她的小说刻意创新，语言明快含蓄，流畅缠绵，颇具特色。她的散文像水一样深邃隽永。
二、宗璞的人生之路与校园情结(侯语嫣)
宗璞走了一条怎样的人生道路？当你翻开作家的简历，映入你眼帘的是一种类似于他作品中优雅韵味的学者气息。宗璞的经历与大多数作家不同。与师陀、田涛等老一辈作家不同，她是从中国社会的底层一步步爬上知识的殿堂的。与巴金、谢冰莹不同，她逃离旧地主家庭，流入城市，形成了瞿秋白所说的一代“波西米亚人”；与新时代涌现的一大批知青作家不同，她在青春甚至青春期就离开了书籍和家庭，在贫穷、愚昧和迷茫中探索人生的价值。即使是“文革”后成长起来的一代年轻人，也很少有如此独特的学习和养育基础。她是一朵美丽的兰花，幸运地在一片远离贫穷和污秽的净土上发芽生长。就像夏洛蒂说的，她有着“一泓未染，取之不尽，用之不竭，沁人心脾的清泉”般纯净的记忆。她的生活环境基本局限在高等院校和学术研究机构。因为她从小就在和谐、诚信、高雅的学术氛围中被熏陶，奠定了她做人和写作的终身准则。她确实有一个令人羡慕的童年。这大概就是为什么宗璞的作品总有一种大家的精神，一种别人学不来的和谐状态，甚至还有一种直白的“学生腔”的原因。
在宗璞小时候生活过的大学校园里，教授们的生活条件极其优越，没有今天“倒挂”的危险。舒适的生活和高贵的地位，让刻苦学习的教授们专心于书本的学习(当然抗战开始后就不一样了)，他们的孩子也能在一个相对简单明了的世界里得到比同龄人更好的教育和更多的文化滋养。当然，另一方面也让他们过于单纯和书生气，在以后的生活中难免会遭受更多的磨难和挫折。我手头正好有一本1990出版的《清华校友通讯》，不妨拿着，随便取几段，为宗璞写的《清远世界》做个更详细的注脚。宗璞的同时代人，著名文史专家余振勇的女儿，1943的国立西南联合大学学生余佩草，曾深情地描述了他童年眼中清华校园的宁静与典雅，以及清华人文景观的优越与独特。她说，“当时只有清华附小(即冯友兰提到的宗璞就读的成智小学)和附属幼儿园。马月涵是我们的校长。.....后来由蔡顺礼夫人教，她也是在美国学习的学生。”在这种条件下长大的孩子，确实不如普通人。而当时孩子们的生活环境又是怎样的？“水木清华的I型大厅...淡雅凉爽，有一股楠木的味道。单身教授吴宓和叶先生曾在此居住。”我们住的南院是一个被房子包围的大院...洋房一号是赵元任先生的家。这种文化魅力已经一点一点深入到孩子们的灵魂里。宗璞《南渡物语》里写的方锅院，不就是清远文化精英聚集的地方吗？法国现代主义女作家娜塔莉·萨马特说:“文学所描述的，只能是每个作家都向往的一种看不见的现实——他感到孤独的现实。”作品中的生活和人物可以是虚构的，但意境总是忠实地反映了一个敏感的作者在童年时对周围景物的特殊感受，以及这种感受对他一生的影响。宗璞在一系列作品中所表现出来的独特的意境美，就像一缕轻烟，一股淡淡的清香，在他有意识的时候是体会不到的。只有亲身经历过这种生活的人，才能从那看似平淡的描写中体会到作家实际而又极其强烈的感情以及对童年精神生活的无限回忆和怀念。这种没经历过的人写不出来、看不懂的爱，才是宗璞“校园情结”的真谛。
(冯《此园之景》，《文学评论》第2期，1997)
三、关于“生死之谜，兄弟情”(宗璞)
小哥哥去了。我去的地方是一个古往今来哲学家都想不通的地方，一个各种宗教都试图描述的地方，一个所有人都会去而不能回来的地方。可是现在我怎么才能得到弟弟！他才50岁。他精力充沛，积累了丰富的知识和经验，大有作为。有多少事情等着他去做！医院发现他的肿瘤相当大，需要立即手术。他还想参加一个技术研讨会，问他是否可以在会后回来。手术后休养期间，他仍在研究所里阅读研究论文，做一些小翻译。直到卧床不起，他手头还保存着几份国际航材，一直“想再看一看”。他考虑的不全是工作。正在滴水的时候，他突然说想吃虾，想要大虾。他想活着，他想活着！
但是他走了，太早了。这一年，从他生病到去世，真的像一场梦，一场永远无法相信的梦。我总觉得他会回来，从我们家冬夏都很荒凉的后院走到我的窗前，喊一声“小姐姐——”。
但是他走了，过早地永远地走了。
我弟弟三岁了。从我有比较完整的记忆开始，我的弟弟，一个胖乎乎的可爱的小哥哥，就一直跟着我生活。虽然年纪小，但在玩耍的时候，他经常当老师，照顾孩子，让大家坐下。他站在课堂上，神情真的很肃穆。虽然他年纪小，但是昆明的冬天，孩子们生下来都是冻疮，不敢用冷水洗脸，但是他一点都不怕。他站在山泉边，捧着一个大盆，在我眼前依然很清晰。
“你看，小妹妹，我先洗！”他高兴地哭了。
在缓缓流淌的春水中，我们从小学、中学到大学，大部分时间都在一个学校度过。毕业后，我们就各奔东西了。不知不觉中，我听到别人叫我弟弟力量专家；不知不觉中，他走上了总工程师的岗位。在那个动荡的年代，很难想象一个人的未来。这几年我和父亲经常说，只要环境允许，弟弟会为国家做点实事。没想到，他年纪最小，比我们先走了。
去年夏天，在得知他生病后，我于8月20日去了Xi。我记得有一车人来接我。当时我就奇怪为什么这么刺激。原来他们都去看我弟弟了。到了医院后，有的人进病房握手，有的人只是默默地站在房间门口。他们害怕打扰病人，但他们必须来看看。
手术过程中，手术室外有航科院、623所、631所的代表，还有兄弟姐妹、外甥女和我，医院门口还有一辆车。车里等着的人很多。他们必须等待，随时准备献血。如果我需要全部换血，他的战友会给他。但是一切都没用。肿瘤取出，成人拳头大小，一侧坏死。我突然感到一阵胸闷，几乎要窒息——这是一个在穷乡僻壤为祖国贡献了才华、汗水和生命的人，这要命的东西怎么会在他体内长这么大！
我知道生活在这片黄土高原上的艰辛，我知道生活在这片黄土高原上的人们的劳累。我也可以想象每一个工作进展都要经历非常恼人的波折。但我没想到，我弟弟不仅在这里生活过，战斗过，还在这里送过命。手术后回北京在家休养，不到半年又复发了。
那段焦虑难过的日子，我不忍心写，也写不出来。每次想起来都泪如雨下，纸都模糊了。记得每次去看病，候诊室都像公交车一样拥挤，等啊等，盼啊盼。我们知道病情不可逆，只希望延长时间，也许会有新的办法。自莫文祥同志以来，航空工业和空军领导同志对他极为关心。包括医学界在内的各界朋友也热心帮助过我，我也在海外求医。但如果错过了治疗时机，药物就很难发挥作用。几个医生不耐烦地对我弟弟说，没得治了，让他“回陕西去”。我说这话的时候还笑着，一点都不介意。他从来没有灰心，他从来没有失去活下去的欲望，他还不够累。
弟弟出生在北京，1952毕业于清华大学航空系。他自告奋勇去了西南，后来分配到东北，又调到成都、陕西。虽然他的鲜血没有流淌在祖国的土地上，但他的汗水却遍布全国，他的每一点精力都奉献给了祖国的航空事业。个人的成就总是有限的，也许把自己烧光了，也不能给人一点光明，但总可以为以后的灿烂辉煌积累一点。我不太懂各种行业的复杂，但我明白没有一项事业是仅仅坐在北京就能完成的。
我曾经非常希望弟弟调回北京，分担服侍父亲的重担。作为儿子，他已经奔波了30年。他不应该做些家务吗？这些年来，家里有什么事，大家都会说“等我弟弟回来”“问问弟弟”。有时候想到他来问就安心。你现在怎么能得到这样的安心？弥留之际的父亲思念儿子，尤其是近年来母亲去世后。他的思想深邃而苦涩。我知道，虽然他不说，但现在他已经永远失去了他最珍贵的小儿子。我曾希望，当我走到生命的尽头，跨过那道痛苦的门槛时，哥哥会在我的亲人之中，他的可靠会安慰我。我不知道，但他先跨过了门槛！
1982 10 10月28日7点，他去了。
这一天是预料中的，但我怎么能相信这是事实！他躺在那里，但他已经不是他了，不是我那个风华正茂的弟弟了，他再也不会回应我们的呼唤，也不会劝阻我们哭泣。你去哪了，小兄弟！自从1974袁俊阿姨去世后，我家经历了很多葬礼，而这次弟弟的离去是最不合常规，最不能接受的！我也不得不把这个消息告诉当时也在住院的父亲，因为我无法回答他每天的第一个问题:“我的小弟弟今天怎么样了？”我必须告诉他这是我的责任。没有弟弟可以依靠，也不能指望他分担我的责任。
他父亲为他写了一副挽联:“是个好党员，好干部，壮志未酬。难道只是为了他家人的痛苦？”能够掌握科技，能够掌握艺术和文学，所有的人才都是凤毛麟角，难以回归灵魂！“我唯一的哥哥永远地走了。
(哭泣的小哥哥，铁笑余人，冯春文艺出版社，1994版)
4.紫藤瀑布(海港)赏析
紫藤瀑布是一幅非常精细的工笔画，即使是才华横溢的民族艺术家，也未必能穷尽其意蕴。在这里，你不仅可以从画中把握紫藤的大致轮廓，还可以从画中欣赏花的颜色、样子和气味。也许，在大自然中，当你面对这样一株紫藤时，你可能无法如此真实地认识它，感受它。读宗璞的这篇文章，仿佛一条紫色的瀑布展现在眼前，绚丽的色彩拖着你的眼睛，沉郁的香气萦绕在你的鼻端...如此超凡脱俗的“画面”，不仅源于作者高超的笔法，更离不开作者认真细致的观察。
紫藤瀑布是另一首深沉的歌。当作者将一幅精美的“工笔画”呈现在读者面前时，第一印象或许是那温暖的色彩、明亮的心情和生命的喜悦。但是，当你顺着作者的思路，回望那不堪回首的十年动乱，把眼前的美好与过去的黑暗联系起来，你会感到一种深深的悲哀。正如作者所说，那是一种压在心头的“焦虑和悲哀”，是对过去被毁掉的幸福生活的一种追忆。可以说，当作者仔细观察这株朴实的紫藤，当作者一朵一朵勾勒出这株紫藤的模样时，她心里一定有一首深深的歌。因为只有经历过黑暗的人才会在光明的人生面前眼花缭乱，只有吃过苦的人才会如此珍惜这一生的波澜。所以，虽然在这幅精致的画面中，作者并没有大力宣泄自己的感情，但人们在观察《紫藤瀑布》的每一个细节时，都会不可避免地体会到作者倾注于其中的深沉而愉悦的旋律，这种旋律渗透在《紫藤瀑布》的整个框架中。
直观地说，紫藤瀑布形象生动，如在眼前，而不流于表面；从情境上看，紫藤瀑布寓意含蓄，意境深远。但是，当你读《紫藤瀑布》的时候，你会觉得在它的文字之外，还包含着更深更迷人的含义。当你一遍又一遍地阅读紫藤瀑布时，你会不由自主地意识到以下观点:美好的事物(紫藤瀑布是一种象征)是无法阻挡或扼杀的，生命之河必将日复一日地冲破各种阻碍。
由此，《紫藤瀑布》达到了一种极高的“无韵”的意境。
(选自中国现代散文鉴赏文库，百花文艺出版社，1996版)
动词 （verb的缩写）紫藤瀑布(张梅)赏析
同样的花草面对不同的人，可能会引起不同的审美感受。女作家宗璞往往更关注丁香、二月兰、玉簪、芙蓉、紫藤等花卉。他们虽然平凡弱小，却有着生命的尊严和繁华。她常常从这些小生命中发现许多美好的品质，并以此表达自己对美好人性的追求。散文《紫藤瀑布》传达了这样一种追求。
这篇短文是关于作者因再次看到盛开的紫藤而引发的对生活的感悟。文章以紫藤吸引人驻足，让人眼花缭乱为开头。盛开的藤花就像一条灿烂的薰衣草瀑布，色彩错落有致，在阳光下摇曳，使它仿佛有了生命，给人一种“流动、欢笑、不断生长”的感觉。
藤蔓不和方群争夺胜利。它们在春花凋谢的季节悄然绽放。踏春人无意缠绵，蜂蝶不来访。然而，他们仍然盛开，享受自己的生活。虽然很安静，但拥挤的繁华让人觉得是骄傲豁达，为自己美好的存在而暗喜。
在描绘了藤蔓带来的强烈的瀑布般的整体印象后，作者的笔触顺着自己的视线，从细节处落下笔墨，描绘出构成神奇瀑布的每一朵小花。原来，浅色的飞溅已经盛开；流动的紫色瀑布，似乎已经沉淀，只是等待释放。而每一朵盛开的花，都像一叶扁舟，轻盈地漂浮在紫色的江面上。这艘满帆的船，船舱鼓鼓囊囊，“又像是忍不住爆开的笑容。”——这些小生物捧着什么样的仙露甘露，才会有这种神话般的美丽！笔者几乎觉得有点迷茫，忍不住想挑一个看看。
但是作者没有摘花的习惯。在这个犹豫不决的停顿中，她陷入了沉思。这美丽的紫色瀑布不再只是一道风景，还慢慢地流过作者的内心，让她从连日来对弟弟生病的焦虑和悲痛中平静下来。这种盛开的藤蔓几乎是神奇的，不仅光彩夺目，而且它的香味似乎是淡紫色的，将作者笼罩在平和与喜悦之中。突然，她想起了她的老家。门外曾经有一株很大的紫藤，它爬得很高，但它的花从来不稀疏。当时因为“花和生活腐败有什么必然的关系”，后来连这根稀疏的藤蔓都没了。这么多年过去了，葡萄藤终于又开花了，而且是那么的繁盛茂密。
在这一点上，文章点出了主题:“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无尽的。”——原来，让紫藤花如此美丽繁盛的仙露甘露，就是“生命之酒”！看到这里，读者自然会觉得人如花，时代的洪流总会冲走各种不愉快的过往。只要你也加快脚步，张开生命的风帆，在这个闪耀的时代扬帆远航，你就会重新绽放，你就会是组成那灿烂瀑布的一朵浪花，不是吗？
宗璞的山水散文始终注重对客观景物的细致真实的描写。她以女作家特有的细腻和爱体贴入微，品味着风景最积极的内在精神，如这紫藤花饱满旺盛的生命力，以及既灿烂奔放又耐得住寂寞的淳朴自然。同时，她避免主观渲染和直接说教，而是以客观、含蓄、冷静的笔调描述自己所了解到的情况，试图让读者自己体会这一场景的精神和意义。这与宗璞的醇厚自然、注重内敛的个人修养、勇于面对生活是分不开的。
比如在这首《紫藤落》中，如果作者真的摘了一朵花仔细欣赏，那么她的注意力就会一直在这朵花的美丽上；只有当花停下来的时候，作者才能像水一样与花交流，这种交流抚慰了作者的抑郁，作者才能把这种美的感受升华为平静而喜悦的生活的感受。而如果作者直接赞美这朵花的生命力，读者只会感叹藤蔓的温暖和美丽；只有回顾与展望交织，内在精神与外在情态相结合，读者才会更深刻地理解今天的毛峰经历了多么漫长而执着的期待，在珍惜的同时，激发你拥抱生活的热情。
这篇文章具有宗璞山水散文的一贯风格:积极含蓄的主题追求，婉约婉约的情感表达，细腻的景物描写，简洁的文字表达。由于文章的写作处于最初的混乱和重新焕发热情的时代，这篇优美的散文更具有普遍的时代意义，在当代散文史上占有重要地位。
六、宗谱的语言特点。
其语言如《明月照雪》，既有中国古典文学的凝练含蓄之美，又有外语的优势，巧妙地将这几点融为一体，在情景营造和意境处理上提炼出一门绝活。正如老作家孙犁所说:“与黄()、凌()、冯()、谢(冰心)相比，宗璞的语言有了很大的发展。”
……
语言极其流畅、细腻、韵味十足，似乎贯通了中国古典文论中“意境论”的精髓。成功之道是选择好语言的基调，淡雅和谐，让读者的主观意识积极参与其中，获得一种天人合一的意象之外的情趣。二是语言功底扎实，句式不繁琐复杂。但简洁中透露出崇高的内涵，如窗中后院花园，并非一览无余，而是给人一个想象和思考的世界，可谓“话不尽，意不尽”。