李白《清平调》的翻译与赏析
翻译
一个
云想成为贵妃的衣裳，花想成为贵妃的容貌和美貌，如沉香亭旁春风下带露的牡丹。
如果不是玉仙山上才能见到的飘飘仙子，那一定是瑶台月下才能遇到的女仙。
其次，
美如一朵清香露珠的红牡丹，与巫山神女相比，只能是浪费肝肠。
请问汉宫里谁能比得上她？赵怡文·闫飞只能和她相比，因为她的新妆容。
第三
名花与绝色美人相映成趣，让国王一直面带微笑地看着。
北倚香亭栏杆，君无限春愁随春风一扫而空。
作品欣赏
完全
穆少尧(牡丹)和费阳以互动的方式写的这三首诗，表现了花是人，人是花，使人的面部光滑流畅，得益于唐玄宗。从文本结构来看，第一部是从太空写的，向读者介绍了《月亮上的元朗》;第二首写于当时，向读者介绍楚王的阳台和汉成帝的宫廷。第三首回归当下现实，指出唐宫沉香阁北。诗和笔不仅好写，而且是相通的。《第一》中的春风和《第三》中的春风遥相呼应。
一个
第一首歌，加上“云要衣，花要容”这几个字，把费阳的衣服写得好像真的像衣服一样，被她丰满的玉容包围着。“向”一词有正反两种理解。可以说是看到云就想到衣服，看到花就想到长相。也可以说是你把衣服想成了云，把容貌想成了花，所以交互不均匀，七个字给人一种花的感觉。接下来“春风吹槛显花香”，牡丹花的美在晶莹的露珠中更加绚丽多彩，让上面这句话更加饱满，同时风露又隐喻着王者之恩，让花脸更有灵性。下面，诗人的想象一下子上升到了西王母在天庭居住的玉山、瑶台群。“要不是”和“相遇”，诗人假装选择，但他确定，这样美丽的花脸，只有在天庭仙境里才能看到，要么是玉山头看到的飘飘仙子，要么是月光下的瑶台寺前的女神。玉山、瑶台、月光，用质朴的文字，衬托出美丽的容颜，自然让人想起一个白玉般的人，一朵温暖的白牡丹花。同时，诗人不露痕迹，把费阳比作天仙，真是精妙绝伦。
《碧鸡漫志》:《宋创杂记》云:开元时，禁初植木牡丹，得四份，红、紫、淡红、白。第一等的照片晚上是白色的，太真公主一步一步跟着他们。李龟年手里拿着一个很好的板子，在音乐播放之前，他会把它唱出来。尚月:为什么用旧词？龟年翰林学士李百立受命入《清平调三章》，白程上书傅慈，龟年升官。我命梨园弟子作一式，抚摩丝竹，宣扬龟年之歌。太真公主微笑着，大有深意地领着歌。张俊芳的《说》把这首歌称为“清平乐”。
唐诗选段:蒋中书曰:“思”“思”妙不可言。第二句话很突兀，不为人知。
杜丽两位诗人对森林的评价:“想”字妙不可言，令人恍惚。
唐诗十首汇编:唐云:声若高，气若光，喉中有酸气者，不可读之。
《唐诗拾金不昧》:第二个“香”字是后妾字。
《二唐诗》:“春风吹槛露华之富”，此句应略重。风吹花上，玉妾摇曳；露浓，于俊恩之森然。
李太白全集:注:齐随蔡诗，以“云思”为“叶思”，近时吴书福亦步亦趋，云“叶思衣花欲美”，与王昌龄“荷叶裙裁一色，芙蓉开两面”不同，均与文章“荷叶零乱，香随衣”相隔。而李用了“想”字，把现实变成了虚构，特别是新奇。不知道是谁把“云”字弄错了，翻译附上了《楚辞》和《云与白衣》这两句诗，让我觉得没什么意思。我不知道怎么把“云”变成“叶”，但这就像嚼蜡一样，没意思。这一定是你落笔的时候弄错了，你不是故意把金子变成铁的。如果太白本来就是“叶”字，那就更荒唐了。
唐诗札记:此诗太真，以“思”字妙。第二句不能接，却映花说是“思”的灵魂。“春风吹槛”以为婉约，“露华浓”以为艳丽，烘染而生，化笔也。
《诗之易略录》:三人皆知花与人言合而为一，却不知其意实是关于人，而非花，故被“花欲容”二字牵着鼻子走。“春风吹开门槛，露出中国的丰富”，这是花最生动迷人的时候。它的美在哪里？说花就是说人，所以下面两句很夸他。
《杂词》:“云欲衣，花欲容”，太美了。刘屯田:“很容易比较名花，怕别人笑话我！”怕唐突，特别是看到温柔，能体会到翻旧换新的方法。
雨村花刺:刁丽元韵:太白词有“云欲衣，花欲容”而成绝唱。韦庄的“金如衣装，玉如身”还是值得关注的，而祥子的“美人如柳腰”却毫无生气，令人作呕。
李太白的诗酒:要清晰转身，不要自封。谢云:褒美褒华，有规谏之意。颜沧浪说:我要缥缈，用我熟悉的眼神无法忽视。
其次，
第二首，以“一片红露凝香”这句话开头，既写色彩，又写芬芳；不仅写自然美，还写露之美，比之前的《露华浓》更进了一步。用楚王的故事来人性化前一句的花，指出楚王为女神伤心欲绝。其实梦里的女神还不如现在的美女。之后汉成帝的皇后赵是绝世美人，但赵还是要靠新妆，眼前看起来像美人的不用化妆，自然惊艳。这首歌也是用压低女神和飞燕，抬高费阳的方式来尊重话题。相传赵体态轻盈，能在宫人捧着的水晶盘里翩翩起舞，而则比较胖，有“环肥吞瘦”的固有说法(杨贵妃本名玉环)。据此，后来有人说费阳很喜欢这三首诗，经常背诵。高力士认为这是极大的侮辱，因为李白曾命令他脱掉靴子，于是他召见费阳，说李白用飞燕的瘦来嘲讽费阳的胖，用飞燕的奸情来嘲讽费阳的宫中之乱。然而，这种说法遭到了许多学者的反对。这些学者认为，如果李白的诗中有这样的意图，首先他躲不过玄宗，玄宗有知识有文化，费阳也不是没有文化修养的人。按原诗来看，有明显的抑古尊今之意。
唐诗直接解读:结妙而风。
《唐诗拾金不昧》:第一句以“花想容美”为主线，说公主之美只有花比得上，说她是巫山女神，成了梦。不是“心碎”吗？你一定要找，可是汉宫苍蝇，倚其新衣，还是几个耳朵。
《唐诗选本·梅御缙云》详解:萧(诗赞)说，应该召明神女聚帝，讥笑贵妃下贱，她喝得酩酊大醉。没想到这一点，巫山的妖梦，昭阳的灾难，都是微妙而含蓄的。
《全集》:注:力士为恶，萧尤甚。草稿太白的时候就安全了！巫山余云和汉宫闫飞被唐人广泛使用。如果像二儿子说的，巫山只能用光鲜艳遇来形容，闫飞只能用卑微的宫娃娃来形容，这是不恰当的。为什么初唐三哲不以此为讳？在古代，新泰和艾毅的作品大多是野人写的，但如果清平调是圣旨写的，那就没有可比性了。你敢用龚宇的秘事做比喻吗，你会知道你知道的，但你不会知道你知道的？如果他不知道，那话有什么用？众所周知，就是批判龙，跟虎尾。不傻不傻的人不应该这么做。
唐诗札记:这首诗也太真了，但和花比，后面是第一首。
杜丽的两首关于森林的诗和笔记:巫山妖梦，昭阳之灾，微散文和讽刺，迷人的人的目的。
《诗艺变化简录》:仍坚持“花想容”四个字，以“一枝”为实用之笔，紧密继承前作。三四句话一转，字如花。虽然世界很丰富，但现有的人就像一朵名花，就像前者一样。两首很和谐，第二首是第一首。谁能有如此空灵不坠仙的笔？
李太白的诗酒:我满脑子都是思想，我满脑子都是海藻，但我和诗歌有矛盾！世界上发生的事情真奇怪。谢云:把巫山之梦和昭阳之灾扯上调子，真是讽刺。
第三
第三首，从仙境古人回到现实。前两句“名花倾国，相濡以沫，令王看了会心一笑”。《倾吐乡村》中的美女当然指的是费阳。诗只在这里指出，牡丹和“倾国”与“倾国”合二为一，“含笑而望”四个字又统一起来，使牡丹、费阳、玄宗融为一体。因为第二句中的“笑”，激起了第三句“说明对春风的无限仇恨”，“春风”这个词就是国王的代名词。这句话把牡丹的娇美说得有趣，国王笑了，当然是不带恨意的，一切烦恼都释然了。末期，玄宗费阳赏花的地方是“沉香亭北”。横膈膜外花，人倚其上，十分优雅浪漫。
这三首诗语言丰富，用词丰富，最突出的是把花和人写在一起，比如“云要衣要花好看”，好像是在写花和脸。“一枝红露凝香”也是人和物的交融，指的是这样和那样。读这三首诗，如果觉得春风满纸，花满眼，面目模糊，不需要刻画。自然让人觉得这是牡丹，是美玉，不是别的。难怪这三首诗深受当时唐玄宗的欣赏。？
宋·创杂录:(开元中期，玄宗与杨贵妃在沉香阁赏牡丹)上面说:“妾如何用旧乐词？”他下令给龟年翰林学士李白献上一张金花笺，进入《清平调》三章。白新城写了一道圣旨，但他仍然在山洞里呆了很长时间。因为笔，他给了:“云要衣要花，要美……”太真公主捧着梨七宝杯，喝着西凉州的酒，浓浓的笑意。因为龟年余笛的曲子...自然，韩力·琳达与他的单身汉大不相同。
周伟说:太白的《清平调》有三章，语言华丽，用词典雅，美中带刺，细腻入微。家村里有句话:诗是词的组合，所谓奇遇凿凿石，旱地抓鱼。最近的《诗归》选本极其丰富，为什么不单独收下呢？我不明白。
《唐诗拾金不昧》:三首诗都是关于嫔妃的，用“花”来体现，各有深意。或者说第一句唱人，第二句唱花，第三句一起唱。不懂诗者也。太白七绝诗以自然为宗教，所有有趣的文字都像是天意所写的诗，只是偶然。后人想尽办法成为天才，却越做越不行。
诗辩:太白《清平调》词“云欲衣，花欲容”，“香”字已坠入歌词，却又滑溜溜。《一根彩色的树枝》和《一个微笑的国王》没什么意思，但是《一块小石头》很坦率。这三章是极其令人满意的。
古代唐欢杂文:少陵的《秋兴八首》、青莲的《清平词三章》千古名篇。读了30多年，越知道不容易。
《原诗》:李白是天生的天才，出类拔萃，却和杜甫一样名垂千古。靠遮白得此者，非以才得之，乃以怒得之。.....如白《清平调》三曲，亦平淡无奇，但贵妃执砚，力士脱靴，不管此处懦夫寒颤，秦舞阳上的壮汉忍不住对秦皇殿变色，那他先不死心必怒。你愿意看到他的才华吗？在看白花花之前，和在长安城睡得烂醉如泥没什么区别。这有多气愤！
《唐诗精选》:《清平调》三章最好。第一首被赋予了虞姬的色彩，第二首被赋予了名花的美丽，第三首是名花与虞姬写的。这里的情况已经消耗殆尽，让人无法继续。所以更好。
《唐诗》:三章结合花与人的文字，妩媚而优美。或者说第一章咏妾，第二章咏花，第三章一起唱，很不一般。
唐诗直接解读:四媚态，不刻意，也不刻意。
《诗》:“明月来了又去，无人倚玉”，“说明东风无限恨，沉香亭偏北”，崔璐和李白唱玉环，崔泽一极其细致，李泽一信口开河，但天气不同。
唐诗解读:太白到极不快乐的时候，加上“恨”字，意味深长。
唐诗十集:唐云:三首都是金石，这首更胜一筹。字字句句都是沉香阁的真实状态。
童景曰:“含笑”二字深情，第三句描绘贵妃之心。
《唐诗拾金不昧》:解恨源于“笑”。无恨可释，云自然，即《左传》(野太子):“汝非姬氏(指伏姬)，不安而食不足也”。
《加唐诗采钱》:婉约动人，“解说”一句情韵十足。
古诗解读:这一章写的是唐朝皇帝和他的妃子们一起欣赏牡丹花。
“不剪唐诗”:释放天庭的哀怨，依靠“春风”，是一种温柔的措辞。
《诗法变迁略录》:此诗实赋事，明皇之物。只有“两相幸福”三个字，直写出绝世沈峰之美，而且写花也栩栩如生，所谓诗有灵魂，第三句是第二句，最后一句应该是第一句，而且作文最好。
李太白的诗醇:颜沧浪说:美丽动人。绣着心和嘴。
唐代绝句精华:第三段总结指出名花妃子可以邀得长期喜欢的人，让他们“舞出风来无限恨”。
来源
李白:清平调三首
原文
一个
看到云的明亮的云，想到他们的衣服，看到花的美丽的人来看看。
若非玉山见她，便是瑶池月下相逢。
其次，
一枝香一枝香，徒然断肠。
请问谁长得像汉宫？可怜的燕子依靠新的化妆品。
第三
名花相恋，笑起来像国王。
说明春风无限可恨，沉香亭偏北。
关键词注释
科目
《清平调》:唐大曲题名，《乐府诗》卷八十被列入《现代曲辞》，后被用作碑文。
一个
《云思》句:吊思之言，谓贵妃之美。看到灿烂的云彩，想起华丽的衣服，看到绚烂的花朵，想起美人的容颜。其实云是用来形容衣服，花是用来形容人的。
门槛:栏杆。露华浓:牡丹花带着晶莹的露珠，颜色更鲜艳。
群玉:山的名字，神话传说中西王母居住的地方。因山中玉多，故名。
是:是。瑶台:传说中中西太后居住的宫殿。
其次，
一枝(nóng)华丽:指牡丹(木牡丹)。嗯，一个是“红”。
巫山余云:传说三峡巫山女神和楚王会接受楚王的爱情。
可惜:可爱又欣慰。闫飞:赵，汉成帝的皇后。靠新妆:形容女性衣着华丽，妆容姣好的体态。靠，穿，靠。
第三
名花:牡丹花。倾国倾城:美得惊人，指杨贵妃。经典的李翰延年《美丽之歌》中说:“当你关心城市，你就会关心国家。”
看(kān):这是押韵。平读。
解释:解散和解散的意思。释放，即释放和消散。一个是“知识”。春风:这是指唐玄宗。
沉香:亭名，为瑞香科所建，在唐代兴庆宫龙池之东。所以地址在今天的Xi市兴庆公园。沈，同“沈”。干:就是栏杆。
创作背景
据晚唐五代的记载，这三首诗是李白在长安祭祀翰林时所作。天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天，唐玄宗和费阳在宫中沉香阁观赏牡丹花，乐师们正准备表演歌舞娱乐。但唐玄宗说，旧乐词不可用于嫔妃赏花名品。李白因急召翰林等诏，入宫写新乐章。李白在书信入宫时，在金花笺上写下了这三首诗。《全唐诗》碑文:“天宝中，白献给翰林。那些当初被禁止多关注木牡丹，得到红、紫、浅红、白四本书的人，被移植到兴庆董驰东边的沉香阁。会开花，优照夜白，太真公主步步。特别是在梨园选弟子的，会很高兴有16色。李龟年擅长唱歌，手里拿着一个檀香木板，他想在音乐前唱歌。大师说:‘欣赏名花时，为什么不用旧乐词给嫔妃？’他命龟年捧一朵金花，宣李白，入清平调三章。圣旨白写，宿中未解，借笔赐之。龟年之歌，泰珍捧梨七宝杯，饮西凉州蒲萄酒，笑语歌词，意味深长。因为余笛倚歌的调调，每首歌都会改，后期声音会谄媚。太真实了。喝了它，包好绣巾再拜。自然，李翰林不同于(他的)单身汉。"
作者简介
李白(701-762)，字太白，唐代浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西季承(待考)，生于西域碎叶城。4岁时，他随父亲搬到了建南省绵州市。李白有一千多首诗，其中《李太白集》代代相传。他于762年去世，享年61。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。