学者野史的主旨

《儒林外史》是一部讽刺小说，以辛辣的笔法批判和揭露了社会现状和儒生的命运。小说生动地描绘了科举制度下知识阶层精神道德和文化教育的腐朽现状。它通过生活揭示了名利观、官僚主义、人际关系和整个社会风气。

作者从揭露科举制度和被这种制度奴役的文人的丑恶灵魂入手，进而讽刺封建官吏的昏庸无能，地主士绅的贪婪卑鄙，附庸风雅名士的虚伪卑鄙，以及整个封建礼教制度的腐朽和人们灵魂的扭曲。

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含义:

《儒林外史》以现实主义为背景，以讽刺为审美追求。它与《红楼梦》一起构成了中国古代小说的又一高峰，在中国小说发展史上具有不可替代的地位。

这部作品不仅以讽刺为主要艺术手段，而且在结构上也不同于通常的以中心人物和中心事件为故事结构的小说。它是一个故事环环相扣、人物环环相扣的艺术整体，既独立又呼应。它奠定了中国讽刺小说的基石，对后世文学产生了重大而深远的影响。

文学应该造福于世界人民，以批判的态度面对现实是现实主义文学精神的核心。乐府继承了这一传统，而吴则将这一传统注入小说艺术之中，并以讽刺鞭挞的方式表现出来。他所开创的文学传统在晚清文坛广受推崇，对重要文学流派谴责小说产生了重大影响。

《儒林外史》《恶之花》《二十年来所见怪状》《表象中的官场》等一大批谴责小说，形成了一股批判封建社会的潮流，一直影响着五四以后的新文学。

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