金庸笔下的复仇英雄
在金庸先生的武侠小说中，郭靖、袁承志、胡斐、杨过、张无忌、乔峰、夏雪宜...
这些人物在成为真正的侠客之前，往往背负着仇恨:郭靖有靖康之耻的民族仇恨，有洪雁烈、段天德杀父的家族仇恨；袁承志的敌人是崇祯皇帝。崇祯皇帝自缢后，他的敌人是皇太极。
胡斐与苗人凤的恩怨是胡淼两大家族的延续。《飞狐传奇》里的那把刀，可能没割过。张无忌父母被六派逼死，最后都被清算到成昆；杨过几次试图在襄阳城为郭靖的父亲报仇，都没有成功。
他们的仇恨可能是他们与生俱来的使命，一旦完成，他们的人格可能会变得完整。
郭靖西征拿了个刺。当他在撒马尔罕抓住洪雁·列和他的父亲报仇之后，他开始思考民生的艰辛和英雄的定义。
后来郭靖和丘处机的对话中提到，全民皆赌成败。他出言反对成吉思汗，说英雄来了是不是为了人民的利益，是不是热爱人民，才被后人敬仰和敬仰，这很难说，但是杀了很多人不一定是英雄，而大汗已经征服了西方，堆积了一座尸山。
此时的郭靖，已经不是那个弯弓射箭的金刀徐了。他是大宋市民，因心事来见成吉思汗。在郭靖眼里，人死后，没什么区别，还是一堆黄土，还是一具裸露在旷野的尸体。然而，生是英雄，死是鬼。
郭靖选择镇守襄阳，是因为统治阶级，是因为襄阳安抚了吕文德，也是因为郭靖的爱国。他是一个真正的侠客，为国为民。
《神雕侠侣》中，郭靖的侠义精神感染了杨过，让杨过放弃了复仇的念头。当时的杨过被金轮法师形容为善变的小人。许多年以后，杨过和郭靖手牵手进城，想起二十多年前郭靖就这样牵着他的手。
然而只有一句话:“他对我完全是真心的，他从来没有教过我任何关于茶的东西。但是，我狂妄，我叛逆，我造成了多么大的灾难。若我误入歧途，今日如何与他携手入城？”
杨过的见义勇为是对父亲的一种报恩。换个词，就是他的命。16年来，英勇奋战，赢得“神雕侠侣”的美誉，是我父亲的罪过。
在杨过心中，父亲应该是一个谦谦君子的形象。他从父亲的幕僚那里听说了父亲的形象，杨过不自觉地就把这种想象添油加醋了。
以至于在嘉兴的铁枪寺外，当他听到父亲为了荣耀出卖朋友，认贼为父的事实时，他的心被重重地撞了一下。原来这么多年一直惦记着他的父亲不是好人。
所以每次他都会问郭叔叔，他爸爸是怎么死的？郭靖总是一脸严肃，甚至因为杨过说“你和郭阿姨是不是杀了我爸爸？”一怒之下，推倒了钟南山全真教的界碑。
他多次试图暗杀郭靖，取黄蓉首级，甚至绑架郭襄，都是一种心理安慰。他放弃了复仇，因为他没有这个能力，也因为郭靖放弃了自己的生命去救他。
当时他就想，如果今天城内数万婴儿幸免于难，他还是可以带着小龙女回到坟墓里去的。国家的存亡关系到世界。杨过的想法还是很幼稚的，他的自私体现在他的各种报复行为中。
这一系列的改变来自于他自身的苦难，断手之痛，与爱人分离16年，生命的重量不断增加，生活有了沉重感，但身体残疾后，人格健全。
平日里圆滑嬉皮的杨过不见了，只剩下一个带着狰狞面具的秃鹰人。他的沉着，他的沧桑，他散发的魔力，让郭襄在面具后看着他，她的人生就此结束。
能和郭靖相提并论的是乔(萧)峰。从乔峰逃离杏林那一刻起，他就成了契丹人，成了下等人，成了冯晓。
胸前的狼头纹身不是乔峰的荣誉，而是一种耻辱和精神负担。这些年来，他为了宋朝的安全，为了武林的正义，杀了不少契丹人。这种负罪感驱使着他本能的报复，他的人生经历不过是马夫人因为不肯多看一眼而开的一个玩笑。
当一切真相大白的时候，在少林寺，他所寻找的黑衣男子，其实是他的亲生父亲，他所遭受的一切不公，其实都是他父亲造成的。
当“龙头大哥”慕容博以死为条件完成严复大业时，冯晓敬畏地拒绝了。尽管慕容博为他对国家的忠诚而激动，冯晓却无动于衷。在冯晓看来，效忠国家是为了保护国土，保护人民，而不是为了自己的私欲，所以他为了土地杀人，建功立业。
面对仇恨，冯晓选择了忠诚。
直到雁门关，冯晓威逼耶律洪基退兵，最后自杀。冯晓的死是英雄之死，属于他的个人英雄主义。
他说，今日陛下恐成契丹大罪人，那还有什么脸面立于天地之间！
在场的中原英雄们都惊呆了，但都不明白。“乔帮主是契丹人？那他为什么反而来帮大宋？看来契丹人中也有英雄。”
“他从小在我们汉族人中间长大，学到了汉族人的大仁大义。”
“他虽在大宋立功，却成了辽国的汉奸。他因为怕罪自杀了。”
冯晓的死应了那句话，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。在世俗的世界里，他无忧无虑，这种惨死是一种成全。他不求名利，只求宋辽两国和平。
他的死本不该发生，但他必须死。
那些吃瓜的人都达不到他的精神高度，雁门关就休战了，回去吃喝玩乐。
冯晓一个人承担的罪，是作为一个生长在宋朝的契丹人的原罪。这种救赎，在父亲与母亲的恩怨已经结束的时候，已经在他的骨子里孕育了很久。
人是天生的，不断被贴上命运的标签。
冯晓没有逃脱，他是英雄，他也被江湖人唾弃。聚贤庄之战，他自杀，疯狂屠戮，却未能自我安慰，手里又多了条人命。
他要报答的，不仅仅是江湖的太平，更是百姓的安定。
冯晓也许不会死，但从此他只有段誉、许诸和女真完颜阿骨打三兄弟。他回不了契丹，可以去长白山女真部落。他还可以南下大理，西进西夏。
在箭被折断的那一刻，冯晓所有尘世的冤屈都实现了，愤怒被化解，生活不再愚蠢。
根本没有阿尔珠这种塞外放羊的。宋辽之争已解，其父逃入空寺，不问世俗。他的生活似乎就在那里。
浮云生死，何必怕这一身！