日本小说《罗生门》有什么深刻的社会寓意吗？

描述了一个普通人在利己主义驱使下堕落的全过程。并通过对“小恶”、“恶”、“最坏”人物的描写，逐渐影响读者心理。基于利己主义的影响，无论是违背道德还是损害他人利益，都是利己主义者实现理想的敲门砖。

但是，利己主义者在为了自尊做坏事的同时，也会把自己的错误归咎于外部环境和他人。这篇文章描述了从善变到邪恶的变化，展示了人的价值观在利己主义面前的脆弱。

所以，如果他们被利己主义侵蚀，一定会认为别人的利益只是满足利己主义者物质和精神需求的垫脚石。广义地说，人类的大部分恶行都可以说是自私的。通过短篇小说的形式，刘著给读者带来了生动的自我主义者。

罗生门位于首都的中心。不仅仅是城市之间、中心与周边之间的空间划分，更是秩序与混乱、善与恶、生与死、正义与非正义的分界线。什么道德，什么底线，为了生存，理直气壮的找出死者头上的头发，选择别人的衣服穿在自己身上，把人性的迷茫变成人性的自我改变。

小说的结尾，老太婆的绝望，黑暗环境的设定，家奴的离去，不仅仅是场景和意识的转换。必然会引出家奴跨越国界的主题，即各种人性界限的萌发和灵魂本质的蜕变。这种黑暗、潮湿、枯萎、残酷的藩属国灭亡景象，正是芥川龙之介的内心写照。

这是他说不出的沉痛消息，是他内心的迷茫和焦虑。在如此恶劣的社会环境下，人的心灵如何找到休息的地方？

这部小说一方面肯定了人性的残酷和残忍；另一方面，揭示了对人性本质的追问，对“道德与良心、生存与生存”等伦理问题的追问；另一方面也凸显了人类本能良知对“善”的呼唤。

扩展数据:

《罗生门》简介；

战争期间，一个被主人赶出家门的仆人在当强盗和饿死之间挣扎。就在这时，他来到了一个叫罗生门的地方，那里到处都是尸体。相反，他发现一个衣衫褴褛的老女人从一个年轻女人的死人头上扯下自己的头发。他冲到你面前，告诉你这是不人道的，即使是对尸体。

老妇人解释说，她只是想以此谋生。他说:“这个女人以前卖蛇肉当鱼干。”我觉得这个女人没有错。这时仆人才意识到，既然是为了生存，那有什么不可以呢？然后他拿起老婆婆的衣服就跑了。从那以后没人见过他。

《罗生门》的创作背景；

他的创作生涯始于大正五年(1916)，资本主义飞速发展。这是一个天灾人祸、社会动荡、经济萧条、人民生活贫困的世界。连京都都这么荒凉。

善恶，虚拟到现实等。都是绝对的孤立的，人与人之间都是疏离的。陌生人，看不到任何人性的真诚，抛弃女人的身体去“吃”官兵，抛弃老太太的身体，抛弃奴隶去“吃”女人。所有人都在“吃人”，所有人都在“吃东西”，完完全全告诉了狼作为人的生死关系。

百度百科-罗生门(芥川龙之介创作短篇小说)