酒鬼酒的历史与文化

有人曾问:湘西在哪里?湘西在沈从文的书里,在宋祖英的歌里,在黄永玉的画里,在醇香的酒里。沈从文、宋祖英、黄永玉、酒鬼酒是湘西的“四张名片”,湘西的文化名人也出文化名酒。

沈从文的文字朴实温暖,像星辰拥抱世界,像烛光照亮人生;宋祖英的歌亲切纯净,婉转动情,像庙山上的明月,像天上流淌的清泉;黄永玉的画:洒脱,带着犀利的幽默,似与千荷共舞,似流水。在沈从文的散文诗小说里,我们可以闻到湘西古镇边城的酒香,江上的吊脚楼,老摆渡店;从宋祖英爷爷的酒碗可以看到湘西大碗酒里晃动的银光。从黄永玉的《以牙还牙》、《醉回醉》、《清明醉图》中,我们可以读到湘西人洒脱的饮酒风格。好歌、好散文、好画、好酒,巧妙地组合成了湘西山川中前所未有的中国酒林绝唱。

或许我们可以从生长在斯里兰卡,歌唱在斯里兰卡的湘西名人的艺术风格和气质中,找到与酒鬼酒一脉相承的文化内涵,比如写、唱、画、饮。

酒鬼酒文化人格的表层内涵:源于自然,是自然。

用山川的胸怀酿出惊艳的美酒。酒鬼酒,就像沈从文的文章,宋祖英的歌,黄永玉的画,孜孜不倦地吸收着湘西的山水灵性,承载着湘西的钟灵郁秀,落得如此朴实自然。

自由,追求极致,是一种奔放洒脱,积极进取,完美美好,友善包容的人生态度和状态。这既是湘西少数民族的人性,也是酒鬼酒文化人格的内涵和本质。

在湘西,“鬼”代表了一种超越自然和自我的神秘力量,它诉诸于一种洒脱的至高境界。它预示着一种人与山川对话、与自然交融的心境,蕴涵着一种完美、美好、朴素自然的审美情趣。在山鬼,楚国大诗人屈原把在湘西山野走失的少女比作美丽的山鬼,说:“雷声填雨点小,夜啼猿啼。风在飒飒,木在飒飒,我想念我的儿子,我很担心!”然而,被誉为绘画“天才”、“怪胎”的当代大画家黄永玉先生,却将产自湘西的酒命名为“酒鬼酒”,并题写“全有或全无”,完整地揭示了酒鬼酒所蕴含的文化内涵和所阐释的人生妙境,揭示了饮料(酒鬼酒)和饮酒者应达到的完美精神境界。

酒精瓶和香泉瓶都是黄永玉先生精心设计的。

香泉瓶口扁颈细,赭石缸陶瓶古色古香,乐音美妙。黄永玉亲笔题词:“湘西之水天下第一,楚、大夫屈原曾游于元李,歌咏风骚风光,边陲之地名扬天下。香泉酒是由兰芝的流动泉水和古方酿制而成。虽然无法考证此酒始于何时,但数百年来其芳香醇厚的味道并未减少。可惜因为地处山区,外人很少知道,我为村子高兴。

酒鬼酒陶瓷瓶的设计独特、巧妙、质朴简单、随意洒脱,古拙独有,古朴典雅。酒鬼瓶创下国内最高包装设计费。回忆起酒精瓶的设计,黄永玉先生说:1987年2月,我待在家乡凤凰白羊岭的顾春书店。2月7日上午,湘西的轻工业局长、酒厂负责人和一些同志从吉首来看我。聊天中,我说既然湘泉酒打开了局面,我们可以考虑做一款更高档的酒...我让五哥的媳妇拿了个粗麻布袋子缝进口袋。还找了在老家跟了我多年的青年艺术家毛光辉,要了一根直径一厘米多的短钢管。把小麻袋装满沙子后,我把钢管插在中间,用麻绳系在口袋的脖子上。其实这是一个粗墩的小麻布包。后来我给它取名为“酒鬼”,并在瓶身背面写上“酒鬼”二字和“优品”二字。

酒鬼酒的设计是中国传统设计方法的延续,是在民族文化积淀的基础上积淀的,是文人的写意。湘西神奇的山水赋予了酒鬼酒灵性,湘西的民族文化赋予了酒鬼酒高贵的品牌气质和精神品位。酒鬼酒与其说是令人羡慕的好酒,不如说是艺术的杰作。

“酒传播文化,文化促进酒”。自从酒鬼酒发展成功以来,酒鬼们以他们的热情和酒吸引了无数的文化名人和社会名流,留下了许多美丽的故事。作家蒋子龙写过《醉歌行》,赞不绝口:“这辈子,酒鬼成了大事。人人赞其美,其香溢。这个鬼最浪漫,最深情,最有趣。鬼不是神,而是一个谜。鬼名扬天下,令神仙嫉妒。有这鬼作伴,醉翁之意不在酒。”诗人胡有诗:“醉翁”是湘泉酿造的神秘美酒,浓郁醇厚,仙韵融醉翁,风骚奇品滋养苍穹。“在湘西独特而瑰丽的民族文化景观中,酒文化是一朵奇葩。生活在境内的土家族、苗族、侗族、瑶族、白族等少数民族的孩子,都深谙酿酒之道,创造了灿烂的民族酒文化。湘西自古有“醉乡”之称,而横穿湘西的酉水则有“酒河”之称。湘西的人工酿酒很难知道是从什么时候开始的,但“酒神”的动人传说千百年来一直在苗族巫师的酒歌中传唱:一位美丽的“蒂帕”(杜诗梅)在给家人送午饭的路上爱上了会唱民歌的“崔岱”(阿哥),于是她用桐叶把食物包起来,埋在开满兰花的草丛里,与心上人进行二重唱约会。后悔了几天的家人在她埋午餐的兰草里发现了酿造甜酒的秘密。村民们说这个女孩并没有死,而是被天宫召唤成了掌管世界酿酒的酒仙女神。当地人都尊她为“酒神”,拜她为“酒神”。都说地平线上闪耀的“酒旗星”是她美丽的化身,“酒神”用自己年轻如花的生命换来了芬芳的美酒,于是酒在湘西大山深处酿造,代代相传。

酒鬼酒的诞生近乎传奇。上世纪80年代中期,从不饮酒的著名画家黄永玉先生,曾在湘泉酒在中国展出时,对湘西著名酿酒人王喜兵说:“湘泉酒之后,你能不能酿出更好的酒?如果有,我就设计包装,给他取名。”两年后,香泉人终于酿出了好酒。好酒需要好名字和好酒瓶。正在这时,黄永玉先生从香港回到了他在湘西凤凰县的家乡。黄老得知香泉酒厂酿出了好酒,非常高兴。但黄老对酒的包装和命名只字未提。黄老是不是忘了两年前说过的话?黄老似乎看出了客人的心思,突然起身对朋友们说:“大家坐吧。我去外面。”大约过了半个小时,只见黄老拿出一个40厘米见方、口颈饱满的小麻袋,发给大家说:“这是新酿好酒的瓶身。”面对这种未来酒瓶的模型,人们愕然:它像酒瓶吗?这能装酒吗?大家琢磨了一会儿,渐渐明白了,最土的才是最优雅的,最低的才是最尊贵的,于是这个“小麻袋”就成了酒鬼酒包装的最初蓝图。"这种酒的名字叫做酒鬼酒."黄老又给大家讲了一遍,故名酒鬼酒。湘西人住在村子里,很多村子都有自己的酿酒师。每个人都有祖传的绝活,酿出的酒风格各异,味道鲜美。湘西人民用自己勤劳的双手酿造了苦米酒、甜酒、刺梨酒,还创造了和湘西山民气质一样浓烈的包谷烧酒,酿造了举世无双、名扬天下的酒鬼酒、香泉酒。中国白酒的香型是多姿多彩的,这不仅取决于不同工艺路线的选择,不同制曲技术、窖泥培养技术、原料配方的传承,还在于其固有的自然前提条件:气候、环境、土壤、水。湘西自然资源的独特性和特殊性,成就了酒鬼酒独特的风味风格,没有湘西就不可能生产酒鬼酒。

1,神使酒骨。湘西拥有最适宜酿酒的气候:地处云贵高原残脉雾灵山,东经109.10度,北纬110.55度之间,属于亚热带湿润季风气候,空气湿润,气候温和,四季分明,热量充沛,雨水集中。湘西有最优质的酒窖土壤:窖泥是白酒功能菌生长繁殖的载体。湘西黄壤铁、钙含量低,质地细腻,粘度适宜,持水能力强,PH值在6左右,是生产华南特有的优质窖泥的首选。优质的窖泥种子,理想的微生物环境和优良的菌源,神秘的窖泥培养配方,现代技术的应用,生产出富含多种有益微生物,利于发酵和香气的优质窖泥,是成为酒鬼酒中坚力量的关键。湘西拥有最原生态的酿酒环境:原生态的自然景观覆盖全境,酒鬼酒产地吉首位于中国“大湘西生态旅游走廊”的中心,酒类产业园真武营位于钟灵大地,这里群山环绕,丛林茂密,土质温润,泉水流淌。酒鬼酒产自中国白酒行业最原始、最自然、最绿色的环境。由于其独特的地理环境,

2.秀水融酒韵。湘西水资源丰富。大溪河有近2000条河流,号称十丈一泉一井一瀑的奇观,清泉众多,大部分是承压矿泉水。尤其是酒鬼酒产业园的龙凤兽三只眼清泉,清澈甘甜,春夏不溢,秋冬不枯,水温冬暖夏凉,成为酿造勾兑酒鬼酒的血液。

3、酿酒的秘密技术。酒鬼酒的生产工艺在继承湘西民间酿酒工艺秘方的基础上,大胆吸收了现代大曲和小曲各自的优点,是将三种工艺有机揉合而成的独特工艺。曲、水、泥、料独特精致,酿造工艺、勾兑工艺、贮存工艺独特。酒鬼酒采用颗粒多粮原料配方,粮食经过两次蒸烧,培养曲种进行糖化和高温积曲。老窖带渣发酵提质增香,窖穴储存数年,大师精心勾兑成品,使酒鬼酒色泽清透,窖香浓郁,酱香淡雅和谐,口感醇厚柔和,爽身绵长,酱香浓郁,酱香不露头,兼具“浓香型、酱香型、纯酱香型、饭香型”。调查表明,湘西是中国喀斯特洞穴密度最高的地区之一,这里阴与河相交,或天坑相交,或山川相交,形成了罕见的有洞、有河于洞、有泉于洞、洞与洞相连、河与河相连、泉与泉相连的奇观。湘西先民对“洞神”顶礼膜拜,以美酒祭拜,形成了丰富的民族洞穴文化,在各种仪式和典礼中创造了中国最早的“洞藏酒”。这种在天然洞穴中秘密藏酒的传统流传至今,可谓“中国第一藏酒”。每年桃花季,数百吨的酒鬼酒都被封存在山里的山洞里。

2008年,将在湘西著名的岩洞——七梁洞和立达洞限量推出精品白酒,作为2008年北京奥运会开幕的庆典酒和纪念酒。酒鬼酒依托其独特的地理环境、气候条件、优质的窖土和泉水资源,依托其精湛的曲泥工艺、复杂的传统工艺、神秘的工艺配方,在窖池或山洞中自然陈酿,使酒鬼酒在色、香、味上更加独特,富含酸、醇、酯、醛,使酒鬼酒在浓香、酱香、醛中得以运用。