为什么祥子要在烈日暴雨下拉人力车?

烈日暴雨下的祥子,表面上是在和天斗,实际上是在和自己斗。烈日暴雨之下,正如叔本华所说,个体只是一种偶然的意志现象,自然力轻轻一击就能摧毁这种现象。他只能在强大的自然之间无奈而又身不由己。

原文介绍:

《骆驼祥子》讲述了中国北平一个年轻而充满活力的人力车夫祥子的故事。祥子是乡下来的。他是一个破产的年轻农民。他勤劳、朴实、善良。他保留着农村养育和教育他的一切,但他再也不想回到农村。

从农村来到城市的祥子,渴望用自己诚实的劳动买一辆属于自己的车。做一个独立劳动者,是祥子的愿望,希望,甚至是宗教。凭着努力和毅力,他用了三年时间省吃俭用,终于实现了自己的理想,成为了一名自力更生的一级车手。

但仅仅过了半年,这辆车就在战乱中被逃兵抢走了。祥子丢了车,只带回三匹骆驼。祥子并不死心,依然固执地从头做起,拉着车更省钱。然而,还没等他能再次买车,他所有的积蓄就被侦探勒索洗劫一空,买车的梦想再次破灭。

祥子再拉车的时候,是以和虎妞的畸形婚姻为代价的。好景不长。因为虎妞难产死了,他只好卖了人力车来料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭。再加上他心爱的女人Joy的自杀,更是吹灭了他心中最后一丝希望的火花。

受到生活的打击后,祥子开始失去对生活的任何欲望和信心,再也鼓起不了活下去的勇气。他不再像以前那样以拉车为荣。他讨厌拉车和工作。

本文摘自老舍《骆驼祥子》现代版。

扩展数据写入背景:

小说《骆驼祥子》以20世纪20年代的老北京为背景。祥子生活在北洋军阀统治的时代。《骆驼祥子》中的背景世界是一个黑暗、畸形、不平衡的中国旧社会,人民生活贫困,祥子只是劳动群众的代表。虽然他们有一些自由,但他们必须谋生,贫穷剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。

在《骆驼祥子》的文本中,刚进城的祥子近乎完美,是个绝对的好人。他善良、勤劳、坚毅,身体强壮,生存目标明确。

正如作品中所写,这个年轻人“头小,眼睛圆,鼻子肉肉的,眉毛又短又粗,脑袋总是剃得光光的。他的脸颊上没有多余的肉,但他的脖子几乎和他的头一样粗。”他的脸总是红红的。”“他有点像一棵树,强壮、沉默又有生命。"

祥子既有充满青春活力的健壮外表,又有劳动者和淳朴农民的善良本性:“他不怕吃苦,没有一般外地司机可以原谅但不能模仿的恶习”;他很满足,没有争论。他从来不跟别人争生意,有时候甚至连价格都不肯要,只说“坐一坐,等等看”。

他对生活的要求很简单。他不抽烟,不喝酒,不亲近女人,甚至不喝包好的茶,就是为了每个月多存两块钱。同时他也有自己的追求,那就是拥有一辆属于自己的人力车,然后做一个独立的劳动者。

他知廉耻,知善恶。第一次丢车后,他想尽办法又买了一辆车,被骂的时候觉得很丢人。曹先生在自己家不小心摔了一个月后,觉得好愧疚,主动辞职,自己承担责任,希望能赔偿曹先生的损失。

关于作者:

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名,被赐字“佘语”,并有其他笔名,如青、洪濑、飞窝等。因为老舍出生在农历的立春,他的父母给他取名为“春情”,这可能意味着庆祝春天的到来和有一个光明的未来。上学后,我把自己的名字改成了舒社宇,意思是“放弃自己”,也就是“忘我”。北京满族是红旗人。

老舍的作品大多以市民生活为题材。他擅长描写城市贫民的生活和命运,尤其擅长描绘在民族矛盾和阶级斗争以及新的历史潮流的冲击下,被封建宗法思想浸透的保守落后的中下层市民。困惑、彷徨、孤独的矛盾心理,以及进退两难、不知所措的可笑行为。

他喜欢通过日常的普通场景来反映常见的社会冲突,他的笔触往往延伸到对民族精神的挖掘或对民族命运的思考,让人从轻松幽默中品味到生活的严肃与沉重。丰富多彩的自然景物渲染和细致入微的风俗人情描写,增添了作品的生活气息和情趣。

在现代文学史上,老舍的名字总是与市民和北京的主题息息相关。他是中国现代文学中杰出的风土人情(尤其是北京的风土人情)画家。作为一个伟人,他所反映的社会现实可能不够广阔,但在他所描述的范围内,他把历史和现实。

从一年四季的自然风光,到不同时代的社会氛围、风俗习惯,再到各种人的喜怒哀乐、微妙心态,多姿多彩,生动活泼,构成了一个完整而丰满的“京味”世界。这是老舍在现代文学史上的一个特殊贡献。