尼姑庵里的烟火——汪曾祺作品中的“受戒”与“破戒”

受戒是汪曾祺和北京文学在1980发表的短篇小说。小说以极其平实、生活化的语言,描绘了《爱的种子》的秋子和小英之间朦胧而美好的感情,以及充满烟火气的乡村生活。

?小说开头写的是:明海出家四年。然后介绍了出家的好处:

出家有很多好处。第一,可以吃现成的饭。每个庙都管饭。第二,可以省钱...以后也可以结婚。如果不想世俗,可以买几亩地。

?这些话看似描述了出家的好处,作者却轻描淡写地给“出家”和“出家”这两个具有强烈宗教意义的词放上了烟花。就当是一个能吃饱又能省钱的普通职业吧。不过不经意接手的《回海关结婚》确实构思不错。这短短的四个字,为已经出家的小子明和小英之间的感情萌芽创造了极好的氛围和条件。

?顺着明子出家的台词,小英出现在读者的眼前:“有个和明子差不多大的姑娘蹲在船头,剥一朵莲花吃。”小英的作者描写不多,但是“弓”、“小姑娘”、“莲花”三个字的组合给人一种非常优雅干净的感觉,仿佛小英就是从莲花中诞生的小姑娘。连小英和小明的对话都很简短干净,没有一丝多余的笔墨:

“你要去涝庵出家吗?”?

秋子点点头。

“当和尚烧疤呕!你不怕吗?”

秋子不知道怎么回答,含糊地摇了摇头。

“你叫什么名字?”

“明海。”

“在家?”

“名字叫秋子。”

“秋子!我叫小英!我们是邻居。我家就在水-水-水寺旁边。——给你!”

小英把吃剩的一半莲蓬扔给明海,小明剥开莲蓬的壳,一颗一颗地吃。

但在这段普通的对话中,却能刻画出小英的灵动和小明小时候的懵懂。但是,这次简单的见面,却为后来两人的感情发展埋下了伏笔。

随着子明来到水月庵出家,水月庵的世俗生活呈现在读者面前。尼姑庵里有五个和尚,赵普、仁善、仁海、仁都和小明。住在尼姑庵的五个和尚的安排本身就很奇妙。本来尼姑应该是尼姑而不是和尚,但小说解释说大庙叫寺庙,小庙叫尼姑庵。这种解释看似随意敷衍,却让“和尚”的身份更加世俗化。尼姑庵的和尚生活充满了烟火气:明子的叔叔被称为“师父”,而不是“住持”或“主持人”。和尚做事情是为了收钱。仁海有个老婆,每年夏秋都会来庙里住几个月。仁都聪明能干,打牌赢了不少,据说有情人。他们可以吃肉,从来不会避开人...作者在小说中写道:“这个修道院没有规矩,甚至没有人提到这两个字。”因为在这样一个处处烟火,处处“破戒”的环境里,明天的孩子的天真与无知根本没有被剥夺与压制。

随着明子和小英子感情的发展,作者明确写道:“明子总是往小英子家跑”。语言很简单,但背后的含义却很深刻。“老”字点出了明子内心“想走”的主观意愿,同时表明了小英家人对明子的态度:愿意与之交往。虽然作者对这两种情感的表达总是干净而富有诗意,若隐若现,但仍有迹可循:

”她提着篮子回去了,在柔软的山脊上留下了一串脚印。明海看着她的脚印傻了。五个小脚趾,平底,细跟和一个缺失的足弓。明海有一种从未有过的感觉,痒痒的。这一串漂亮的脚印,把小和尚的心搞乱了。”

这是对秋子感情萌发的第一次正面描述。明子和小英的爱情很简单,很干净,就像这样,这里也很讲究:明子对小英的爱萌芽于山脊的自然环境。如果写在尼姑庵或者小英家里萌发这样的感情,很容易显得低俗和色情,因为这些都是封闭的环境,虽然情欲容易萌发,但是会让人联想到淫荡。在山脊这样开阔自然的环境里,真的是自然干净。作者根本不写情欲和淫荡,却写得如此轻盈干净。秋子心中无知的情欲,不是被女性身体的直观感觉唤醒,而是被田埂上一串细小的脚印唤醒,让他又痒又傻。他对小英的爱就在这一刻诞生了。

当两人感情升温后,矛盾开始出现:“明海去殷珊寺受戒。”管教和爱是完全矛盾不可调和的,是悲剧的前兆。但小说中没有悲伤的影子,甚至直到子明受戒结束,小说结束,故事依然以平和冲淡的风格展现在读者面前:

“你是沙弥吗?”

“不一定。”

“你当住持,管好寺庙吗?打理这么大的寺庙?!"

“还早呢!”

小英一划,道:“不要做方丈!”

“好,不好。”

“你不是想当沙弥吧!”

“好,不好。”

我又划了一次,看到了那片芦苇。

小英突然放下桨,走到船尾,俯在秋子的耳边,低声说道:

“我会成为你的妻子。要不要?”

秋子的眼睛鼓了起来。

“跟我说话!”

秋子说:“是啊。”

“你说‘嗯’是什么意思!要不要,要不要?”

秋子大声说:“是!”

“你喊什么!”

秋子低声说:“是的!”

“快点!”

划起来,划进芦苇荡秋千。芦花只吐新穗。紫灰色的芦苇,泛着银光,柔软滑溜的英子跳进了中间的船舱,两只桨像一串丝线一样飞了起来。有些地方有棍子,是红色的,像小蜡烛。绿色浮萍,紫色浮萍。长腿蚊子,水蜘蛛。野生荸荠有四瓣小白花。惊起一片绿堆(一种水鸟),搓了搓芦苇穗,向陆璐路飞飞去。

?结尾的这一问一答,是整部小说的矛盾:“受戒”与“破戒”。小英问“我做你老婆,要不要”用了两个反问,让矛盾逐渐激化。但子明的回答让整个冲突在表面上戛然而止,“破戒”跳出一个“要”字,既是子明的回答,也是矛盾最激烈时刻的终结。而且这里小英的人物刻画也很成功。直接的、强化的问句、反问句,这是一个世故的、成熟的女人问不出来的,却能成为一个纯洁可爱的孩子的语言。这让小英的形象更加可爱活泼,与秋子的感情也更加真挚。

?至此,小说《受戒》在秋子的“受戒”与“破戒”的矛盾中结束。虽然没有人会知道秋子会不会娶小英为妻,但这两个角色之间美好真挚的感情,以及酷似桃花源的田园生活,总是让读者怀念和想象。