《儒林外史》主要内容300字。

《儒林外史》是清代作家吴写的!想了解这部作品的各位朋友,请跟我一起阅读《儒林外史》的主要内容。希望对你有帮助!

《儒林外史》主要内容300字。

《儒林外史》是清代一部伟大的现实主义讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子和官员、士绅的活动和精神面貌。书的故事虽然没有什么主心骨,但有一个中心贯穿其中,那就是反映了科举制度和封建礼教的毒害,讽刺了因贪图名利而导致的极端虚伪和社会陋习。再加上他准确、生动、凝练的白话语言,生动的人物刻画,优美细腻的景物描写,绝妙的讽刺,在艺术上也取得了巨大的成功,《儒林外史》共五十六章,由许多生动的故事串联而成,都是以真人真事为原型的。这本书的中心内容是抨击僵化的考试制度以及由此引发的严重社会问题。《儒林外史》不仅直接影响了现代谴责小说,也对现代世界文学产生了深远的影响。

《儒林外史》的结构形式

《儒林外史》是一部具有思想家气质的文化小说,也是一部具有高雅品位的艺术杰作。它有着不同于通俗小说的文体特征,因此它的叙事方法也发生了明显的变化。

中国乃至世界现代小说的传统结构是以少数主要人物和基本情节为轴心的连贯的故事格局。《儒林外史》是一部反映和探讨知识分子百年厄运的小说。很难想象有可能用一个家庭或者几个主要人物组成一个连贯的故事来完成作者的审美命题。那样的话,就有可能把科举制度下知识分子的各种行为集中到少数人身上,产生某种箭堆笑话集。《儒林外史》在持续百年的历史背景中描写了几代知识分子,营造了一种与生活经验串联的心理流。整本书没有主心骨,只是带动各种人物和军衔来。事情以它开始,也以它结束。虽然长,但是挺短的。

《中国小说史略》的独特形式(第二十三篇)。它突破了传统通俗小说以紧张的情节链接推进的惯用模式,按照生活本来的样子来描写生活,写出生活本身的自然形态,写出随处可见的日常生活。

作者以个人经历和生活经历为基础,以此为线索,思考知识分子百年厄运。片段的叙述?通过它,它构成了《儒林外史》的整体结构。第一关?楔子?用什么?申请陈大义?,?包含全文?然后最后一次?友邦?回顾?楔子?,首尾呼应,天衣无缝。除了?楔子?还有结尾,书的主体可以分为三个部分。第一部分,从第二个周期到第三十个周期,主要描写科举制度下的文人地图,以二晋(金舟、)、二王(王德、)、二燕(燕、燕健生)等人为代表,以吴颖湖、习字湖、莫愁湖为中心的聚集,揭露科举制度下文人的执念与愚昧。第二部分,从三十一岁到四十六岁,是对理想文人的追寻。笔者重点分析了三个中心:祭拜太博寺、游玩开青峰城、送别三山门。围绕这三个中心,塑造了杜、池衡山、庄绍光、俞懿德、肖云仙等真士形象。第三部,四十七至五十五,描写真儒名士理想幻灭,社会风气更坏,以至于陈慕男和唐佑、唐史两个儿子在青楼谈与名士的风流韵事。但是,作者并没有绝望,还在探索和写作?四大奇迹?用一个有文化自立的人来表现他对未来的呼唤。

中国古代小说多以传奇故事为主,可以说是全部?传奇?是的。明中叶,从《金瓶梅》开始,就以人作为描写世俗生活的主角。真正完成这一转变的是学者们。它既不是惊心动魄的传说,也不是感人至深的故事,而是当时随处可见的日常生活和人类精神世界。这本书写了270多人。除了文人中的各种人物,还把隐士、占星家、妓女、官员等人物搬上了舞台,从而呈现出一系列社会风俗画,这让一些人觉得?注意不要读《儒林外史》,读它是代替《儒林外史》的日常娱乐。(第三版《我贤草堂》总评)。

《儒林外史》摆脱传统小说的传奇色彩,淡化情节,不靠激烈的冲突来刻画人物。而是尊重客观再现,用平凡的细节再现生活,通过精细的素描塑造人物。马二先生游西湖,没有惊喜,也没有冲突。他只是按照马二先生游西湖的路线,写了自己的所见所闻。写他没有湖光山色的欣赏;饥不择食?什么都买几块钱,不管好坏,吃饱了。;看到书店的时候,问问自己选的八股文卖的怎么样;看到帝国书店,我赶紧拿扇子当水板舞着尘土,拜了五拜。在定贤寺遇到傅父,想问问名利。洪汉贤引他偷工减料,他以为神仙有缩云之法。这篇平淡无奇的描述生动地展现了这位刻板作家的无知和迂腐的性格。写匡超人回家。他妈捏了他一把,看到他穿着很厚的棉袄就放心了?。通过这样平凡的细节,母亲对他的爱是什么?模仿神之笔?我带着深深的记忆写了出来。

《儒林外史》的讽刺艺术

吴充满了崇高的理想和道德情操,但在现实生活中,他处处碰壁。他高傲豁达的性格,让他看起来很丑,看不起庸俗的习俗。?先生心胸开阔,济贫啜饮,说起小事来令人摸不着头脑。慷慨很搞笑吗?。(金在隆冬送吴文木先生乘船到扬州城外金陵,《布朗亭诗话钞》卷五)这种气质和禀赋,使他用反讽的手法去攻击现实。

鲁迅在《中国小说史略》中简要论述了中国讽刺小说的起源和发展。讽刺作家在晋唐已有,明代兴盛,尤其是人情小说。?但是,大多数作品还是?有什么大不了的?,类似于gag还是无私,?私下怨恨是个不好的词?;还是?字的意思很浅,已经和虐一样了?。《儒林外史》把讽刺艺术发展到了一个新的水平。维护公共利益,指出时代弊端?,?齐可以和谐,但温柔讽刺?,?所以部里有讽刺书?。

讽刺的生活是真实的。《儒林外史》是由精确的图画写成的。常见?、?公开吗?、?不奇怪?人事上的矛盾和不和谐,显示了它的含义。比如严就在和张敬斋面前吹牛。我弟弟只是一个直爽的人,从来不知道怎么占村里人的便宜。?他话还没说完,一个小厮进来说,早上关的那头猪,那人来讨饭,家里吵起来了。?通过言行不一,揭示了颜的出轨无赖行为。又如,唐知府请正在服丧的吃饭。先去金范?前后收回?要坚决拒绝使用镶银的杯筷。唐知府赶紧叫人换了一个瓷杯和一双象筷,直到一双白竹筷送来,他还是不肯。刚才?。唐知府见他如此服丧,很是担心?如果你不使用肉和酒,你从来没有准备它。,突然明白了?他从燕窝碗里夹了一只大虾元,送到嘴里?,心才安定下来。真的吗?没有贬义词,但真相是假的?。

《儒林外史》通过不和谐的人和事进行优雅而尖锐的讽刺。五河县盐商将老太太送进孝节,张灯结彩,音乐缤纷,街上挂满了官宦牌位,还有县令、秀才等官员的祭品,庄严肃穆。但盐商方老六和一个卖花牙婆伏在栏杆上看执事。右牙女一手扶着栏杆,一手扒开裤子抓虱子,抓到了一个个往嘴里送?。把崇高庄严和滑稽轻佻结合起来,把崇高庄严变成滑稽。

《儒林外史》具有悲喜交融的审美风格。吴能够真实地展现讽刺对象中气和合与悲乐交织的双重结构,展现隐藏在滑稽现实背后的悲剧内涵,从而给读者以双重美感。金舟砸号牌,金范疯了,马二先生祭奠帝国书店,王玉辉劝女烈士笑。这一刻的行为是建立在他们一生的基础上的,所以这一刻的可笑包含了深深的悲哀,而这最欢闹的一刻恰恰是内心悲剧最强烈的地方。作者敏锐地捕捉到了人物的瞬间行为,并将对知识分子百年来命运的反思与他们的瞬间行为巧妙地结合在一起,使讽刺具有了巨大的文化容量和社会意义。

由于吴的《儒林外史》讽刺了当时的八股、官僚主义和封建社会,所以在文中加入了一些正面人物和反面人物进行比较。正面人物的分野主要在于保持其应有的品德,而负面人物则是那些整天以官职欺压百姓,愚昧无知的官僚,以及那些只学儒家,追求正道,实际上却把品德封存起来的儒生。

正面人物和反面人物都有很多种,书中的理想人物是第一次出现的王冕。而其他正面人物,如俞懿德、庄绍光、池衡山、杜,虽然比那些反面人物高尚得多,但他们的心里还是有儒家思想的。比如杜,虽然痛恨虚伪的孝道,却提倡真正的孝道?英雄?只不过是被那些街头的人骗了抢了,最后落得一贫如洗。作为一个敢于反抗、自立自强的女性,沈琼枝在书中有着独特的光彩。

又像儒家了?马二先生?商(原型是作者吴的一个叫冯的朋友),虽然他有一些儒家的封建思想,做事幼稚(看到西湖庙被一个假神仙骗了),结果是好人有好报。而且在济贫事件中,也不乏看到他是一个君子,所以主要是一个复杂的人物。但是有些反派,比如金范和潘三,确实充满了讽刺。

事实上,从正面人物也有很多儒家思想这一事实可以看出,吴本人还是有一定程度的?崇拜孔孟?道德价值观。

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