《三国演义》中有哪些未解之谜?
三国,中国历史上一个非常辉煌的历史朝代,相互竞争,而我们所知道的三国,大多出自元末明初小说家罗贯中的小说《三国演义》。接下来我们就来揭晓三国十大未解之谜。
第10位于迅之死之谜。
于迅是东汉末年曹操帐下的主要谋士和杰出的军事家。官员侍奉,保持大臣秩序,尊侯。于迅为曹操统一北方立下了汗马功劳。曹操曾称他为“张亮”,其死因在《三国志》中模糊不清。有人说于迅是自杀的,有人说是曹操杀的,还有人说是病死的。但是,有一点是肯定的:于迅忠于汉朝,他反对曹操征召龚伟,受到曹操的怀疑。
No.9曹操是忠臣还是汉奸?
曹操是中国历史上最有争议的人物之一。他是东汉的宰相。很多人说他是一个叫韩翔的贼,曹操有权力结交诸侯。但他至死都没有自称皇帝。曹操消灭了吕布、袁术、袁绍等众多势力,统一了北方。奠定了三分天下的基础。千百年来,曹操到底是忠臣还是汉奸,一直没有很好的定论。总之,曹操是一位杰出的政治家、军事家、文学家。
第八战赤壁之谜
赤壁之战成就了周瑜,赤壁之战是中国历史上一场著名的战役。经过这一战,曹操并没有打败孙权和刘备。这一战被大大削弱,基本奠定了三分天下。
但是赤壁之战曹操真的有83万大军吗?我觉得有点夸张,因为古人爱虚张声势,曹操的兵力不会超过三十万。赤壁之战在许多文学作品中被美化了。可以说赤壁成就了周瑜,《赤壁之战》或许已经被美化为一场普通的战役。
第七名马腾为什么会死?
马超的父亲马腾子守成,是西汉富博将军马援的后裔。当马援传到马谡时,马谡娶了姜女,并生下儿子马腾。马腾一直忠于汉朝。早期曹操控制朝廷的时候,汉献帝上谕,要刘备、马腾等人一起对抗曹操。事件失败后,马腾回到西凉养伤。被曹操诱入京后,被杀。
马腾因为圣旨被揭穿后回到西凉。不久,曹操以升官为由,召马腾入京【许昌】。马腾的三个儿子,马超、马修、马铁等人认为不入宫是恶运;侄儿马岱认为曹操别有用心,入京危险。马腾考虑了大家的意见后,去北京见曹操。马家的每个人都认为这很危险,必须小心。于是长子马超留在西凉,马腾领兵五千。次子马修、三子马铁为先锋,马岱为先锋。大队停在二十里外的许昌郊外,通知曹操。
曹操打算派行军参谋黄葵去接马腾,引诱他进城见皇帝,然后趁机活捉马腾。他不知道黄葵心里恨曹操,黄葵也清楚地知道马腾过去曾参与谋杀曹操。当他们举行宴会时,他们互相研究。如果进了朝廷不安全,他们还不如请曹操视察军营,杀了他。马腾与黄葵商议,黄葵醉后回房歇息。
黄葵有一个心爱的妃子叫春香,她和黄葵的妹夫苗泽有一腿。春香当夜侍候黄葵,从他半醉的口头语中得知,明早他将带着马腾杀了曹操。春香告诉苗泽,苗泽认为这是一个发财的机会,所以他连夜通知了曹操。次日,曹操派大将四面围住,围攻马腾、西凉兵,马腾、黄葵被俘。二人坚持有罪,操引、春香作证。马腾大骂黄葵说:我对不起儒家!我不能为国除贼,这是天意!所有人都被斩首了。告密的、淳翔也被曹操斩了,曹操认为留此不义之人没有用。貂真的没了吗?
魏明帝曹睿生平之谜。
最近有幸看了金先生写的《三国演义》,第一部是《魏明帝生父之谜》。在这篇文章中,金先生引用了一个富有想象力的观点,认为曹睿不是曹丕本人。
关于这个观点,笔者现将金氏家族原文摘抄如下:甄氏终于生下了帝,可以为亡母报仇,但这里却留下了一个很有意思的问题,那就是的父亲是谁?后人对此一直议论纷纷,因为甄氏原是前夫的,这个问题不是空穴来风,而是有历史证据的。
我们先来看看《魏徵明帝纪》:景三年春正月,“皇帝崩于贾府堂,年三十六岁”。如果从景三年推到三十六年,的生年应该是建安九年,但曹丕的贞观也是建安九年八月。甄氏怎么会生下明帝?如果真的是曹丕出生,那应该是建安十年了。裴松之曾说:“吴伟在建安九年八月决定掌权,文帝招安后,明帝应生于今年正月,也就是三十四年。到时候改正新月,把前一年的十二月作为今年的正月,可以是三十五年,不可以是三十六年。邻居毛鹤亭的《九寨日记》因此说:“是袁的血。”。"陆弼《三国志集解》也说:"盗关于成左(陈寿)的文章,真是一首歌。读史者会推演年月,证由甄夫人赐之,魏明久不为嗣。不言而喻,袁钟(字曹睿)是谁家的儿子。"
鲁的意思是,知道他应该是三十五岁,但现在他写“三十六岁”,这是在故意向读者暗示:是袁氏家族的后裔。
毛鹤亭先生是近代著名学者,而《三国志集》的作者陆弼在三国学界享有很高的声誉。两人都认为不是曹丕的亲生儿子,而是甄氏前夫袁的儿子,其判断显然颇具权威性。但由于没有足够的史料支持这一观点,所以不能算是定论。说到底只是“一家之言”。金老师在文末还提到了另一个观点。
我们不妨参考一下《魏徵文帝纪》中关于曹睿封爵的相关记载:五月(延康元年),皇帝下诏追封太祖,称其为,其妻称其为太皇太后,封为武德侯。
我们知道曹丕继重建安二十五年为延康元年。这年11月,他强迫汉献帝冥想,改黄初。所以建安二十五年、延康元年、黄初元年事实上是同一年,也就是曹睿在黄初元年(公元220年)被封为武德侯,当时曹睿十五岁。
但根据曹睿卒年36岁的年表显示,其被封为武德侯是在建安二十二年(公元217年),比《魏徵文帝纪》中的记载少了三年。魏徵·温迪是不是搞错了?
我们知道,建安二十二年,曹操作为一个王维,还没有去世。太子曹丕除了官拜五感中郎将之外,并没有封爵,连曹丕也没有封爵,所以他的儿子曹睿显然不可能被封为武德侯。相反,如果在延康元年,曹丕继位王维,以伪帝之名追封先人,同时封其子,则是顺理成章的事情,《魏徵文帝纪》中的相关记载应该是准确的。
第五名李炎定罪之谜
在委托孤儿之前,李延担任了9年左右的府尹。如何理解李炎的立场?据陆弼《三国志集解》记载,蜀为中、左、右所护。《三国志》字典上说,其地位相当于魏国的统帅,即一、二、三州之军。比如司马懿的统帅是雍、梁,蜀国只有一州,而李严的中央统帅应该是几郡的统帅,权力大于一郡小于一州。但李延的托管大臣职务被取消。为什么?三年,张武和诸葛亮都是侍郎,都是护卫,都是镇守永安。建兴元年(公元223年),刘禅封李严为乡主,给他放假(有杀普通官员的权力),加鲁迅。这个位置离诸葛亮的位置不远,但他的实权却差得远:诸葛亮是“建兴元年,封武乡侯,开府治事。”不一会儿,他又领着益州牧。政事大小,盐由光定”(《三国志·诸葛亮传》)。早在刘备之手,诸葛亮就记录了历史和节假日(记录历史有实权)。建兴四年(公元226年),因诸葛亮准备北伐,李严负责后方事务。迁都江州时,他写了一封信引诱孟达:“我受(刘备)之托,有所忧,有所责,想到良伴。"诸葛亮还写信给孟达:"有的如流,不舍,正(严)。“大约就在这个时候,因为诸葛亮的分量,李严曾经写过一封信,试探诸葛亮是否忠于刘禅,并劝诸葛亮加九锡称王。诸葛亮不仅不接受,反而委婉地批评李严,鼓励大家用心消灭曹魏。
建兴八年(公元230年),李严迁骠骑(仅次于将军,当时韩曙没有将军)。因曹真大举三路攻蜀,奉命率两万大军到汉中,然后掌管丞相府事务。由于李彦远远在边郡,他曾希望葛巴郡等五郡为江州,并任巴州刺史(蜀汉只有一个益州),并以曹魏司马懿为例,要求设府。没有得到诸葛亮的允许,李延大概是有些不爽,所以这次诸葛亮调走李延之后,就让李延的儿子李丰做了江州巡抚,办了一个隆重的葬礼,安慰李延。这时,李炎改名为李平。《三国志》记载诸葛亮建兴九年(公元231年)第四次北伐,李严监军运粮运草。由于秋季和夏季的大雨,粮食运输没有继续进行。李延派胡忠、杜去叫诸葛亮退兵。诸葛亮同意退兵(在曹魏名将张合归途中射杀)。《三国志》说李已从军中退役。为了推卸责任,他不惜编造谎言,假装说:“军队的粮食都够了,为什么还能回来?”说是想解除自己的无能,可见诸葛亮不行军的毛病。他又走到桌前说:“我军以假道退,诱贼出战。”直到诸葛亮拿出书信揭发他的行为,他才坦白。李炎的性格有缺点,总是很自私。例如,马可曾对诸葛亮说:“(李)是县官,他的实用性很强。该村是一个严格的谚语:“这是困难的,李规模。”“他的人际关系不好,导致一些同事的排斥,所以被罢官,流放到梓潼县。诸葛亮曾经写信给李严的儿子李丰,让他劝劝父亲反省错误,以后还有机会回朝鲜。建兴十二年(公元234年),李严听说诸葛亮去世了,以为后来的统治者不会给他用他的机会,痛哭而死。
三国很多时候,李严是唯一一个斗争失败,没有被杀的大臣。这是非常幸运的,也与诸葛亮的慷慨有关。事后仍任命李延之子李丰为朱棣正式知府(朱棣县被犍为县所分)。《三国志》是一部好历史,但这样的记载也相当可疑,网上的争论也很激烈:诸葛亮手里有李严的信,怎么会想出这么幼稚、前后矛盾的计策?所以易中天在《三国志》中说:第一,李严犯罪动机不明;二是作案手法差;第三,故事只有一面之词。北京大学著名教授田雨晴在李炎的《促废用诸葛》中说,这“太荒唐,太不自然”,不像一个有名声的人所为,所以“怀疑里面另有文章”由于蜀国没有史家,史料也很少,对蜀国的记载在《三国志》中是最简单的(《三国志》的作者陈寿是蜀国人,如果史料稍微丰富一点,其中的舒舒就不会这么简单),所以我们无从得知事情的真相。
No.4诸葛亮“弃曹操而投刘备”之谜
诸葛亮是中国古代最富盛名和传奇色彩的政治家和军事家。从三国时期开始,他被世人称颂了1700多年。他几乎是中国人“修身、齐家、治国、平天下”理想的完美偶像。事实上,历史上的诸葛亮并不像《三国演义》中描述的那样变幻莫测,完美无缺。“三顾茅庐”是诸葛亮一生的重要转折点,是一个极具探索价值的历史事件。比如《史记》中明确记载是诸葛亮自荐,而不是刘备的“三顾茅庐”。历史的真相是什么?为什么诸葛亮不加入曹操和孙权,只看上了走投无路的刘备?“坐在车里摇着鹅毛扇”是大家熟悉的诸葛亮标准形象。他真的是这样吗?据说著名的“隆中对”战略从一开始就隐藏着致命的设计缺陷...诸葛亮,杨度县(今山东沂南)人,自17岁起隐居隆中(今湖北襄樊),过着半耕半读的生活。他一方面博览群书,勤于思考,另一方面拜访师友,广泛接触社会。经过十年的艰苦磨练,他逐渐成为一个志向远大、学识渊博、关心社会、见解独到的青年才俊。据《三国志》记载,诸葛亮经常把自己比作古代著名的宰相管仲和著名的将军乐毅,邻居们对此都一笑置之。然而,他的朋友徐庶和崔认为诸葛亮确实是一个天才。还有两位长者也有此远见——庞德公和司马徽。
两人都是诸葛亮的老师,也是当时荆州赫赫有名的学术带头人。他们的学生很多,其中不乏智力超群的人,但诸葛亮是两位大师最佩服的人,称他为“卧龙”。——古往今来,一直有许多人不明白,诸葛亮为什么没有投奔曹操?政治上,曹操靠皇帝做诸侯,有政治优势。实力上,他统一北方,兵力众多,钱粮充足。就个人能力而言,他才华横溢,当时没有一个政治家能与他相比。尤其是在人才待遇上,曹操求贤若渴,三次发布“求贤令”,广纳天下英才。这方面,天下人都知道。刘备“三顾茅庐”之前曹操是否知道诸葛亮,史书上没有记载。但诸葛亮肯定认识曹操很久了。历史上的曹操是一个具有双面性和复杂性格的人。一开始他有帮助汉朝的野心和抱负,后来有取而代之的想法,最后他做到了。曹操看到百姓因战乱流离失所,就会流泪,出台政策安抚难民,恢复生产,稳定社会。但他也会因为父亲的死而迁怒于他人,屠杀数十万无辜的人。说到人才,他甚至可以不穿袜子就跑出去欢迎人才来访,还会在一些鸡毛蒜皮的小事上翻脸,杀了跟随他多年的老朋友。诸葛亮永远不会喜欢曹操这样的人。诸葛亮虽然不会归降曹操,但他一定考虑过孙权。孙权文韬是一代英雄,因为他的技术和勇气。据他说,他有江东,兵好粮足。孙权爱惜人才,与下属相处融洽。另外,诸葛亮的大哥诸葛瑾在孙权手下很受器重。有大哥的支持,诸葛亮在东吴应该前途无量。但是诸葛亮为什么不去找孙权呢?据史书记载,赤壁大战前,刘备派诸葛亮到东吴劝说孙权联合抗曹。当时东吴的大臣张昭想留住诸葛亮,被他婉言谢绝了。后来有人问原因,诸葛亮说:“孙权当然是人中豪杰,但我觉得以他的衡量,他可能对我好,但不会听命于我。”所以我不能留下。”这是在诸葛亮投靠刘备之后。
在今天隆中的半山腰,有一个凉亭叫“抱膝亭”。据史书记载,诸葛亮一直不知所措,因为他没有找到一个值得辅佐的贤明之主。每天早晚,他都是一个人,抱着膝盖,在山里吹口哨。当秀才感到苦闷的时候,后来最欣赏他、最能发挥他才能的刘备,居然就在离隆中不远的新野县。当时他也很郁闷。刘备的一生也是极其坎坷的。起初在家乡参加镇压黄巾起义,后卷入军阀混战。几十年的讨伐,他一步一步成长起来,用他的示爱、做朋友、做自己的小策略,拉起了一个团队。但是他没有一个聪明的谋士帮助他,所以他不得不时而投靠陶谦,时而联合吕布,时而归顺曹操,时而依附袁绍。他总是被人利用,他跑了大半辈子,却没有出人头地。他从来没有一块属于自己的领地。大约八年前,刘备走投无路,跑到荆州投靠刘表。刘表把刘备放在抵抗曹操的最前沿,为自己把守城门,扮演“炮灰”的角色。好在刘备镇守新野的那几年,曹操在北方忙得不可开交,几乎没有时间收拾刘表。于是刘备在新野住了八年。
建安十二年,刘备结识了司马徽和徐庶,二人极力向他推荐诸葛亮,称赞诸葛亮为“卧龙”。不久,刘备亲自拜访了诸葛亮,一个年仅27岁,默默无闻的年轻人。于是就有了千古传唱的“三顾茅庐”的故事。这就是刘备出类拔萃的地方。刘备被称为诸侯中的英雄,不是因为他有多少军队,有多大的地盘,而是因为他对朋友真诚守信,甚至对普通人也是如此,对普通人也很善良。所以,在这个世界动荡的时代,很多人都愿意以坚定不移的心跟随他。因为这个诉求,当时几乎所有的诸侯,包括曹操、袁绍,都很重视刘备,都愿意和他结盟。当然,刘备拜见诸葛亮主要是因为他急需人才。但刘备作为一个众所周知的英雄,一个年近半百的老将军,屈尊去拜访一个默默无闻的普通人,向他请教治国平天下之策,足以令诸葛亮动容。关于“访草堂”的故事,《三国演义》非常精彩,用了近两章的篇幅来描述刘备与诸葛亮的相遇。但在权威史书《三国志》中,上述内容均无记载。书上关于这一段只有五个字:“隔三差五就看到了”。
3号华容道官巩义讲解曹操之谜。
黄盖放火烧曹操连环战船后,甘宁放火烧陆上联营。曹操见无处可守,只得返回夷陵,但一路十分尴尬。他接连遇到甘宁、凌统、赵云、张飞,天天下雨。几乎可以用无所事事来形容。最后关头,诸葛亮的计划跑到了夷陵路(诸葛亮假设曹操生性多疑,所以关羽在路上制造烟雾来引诱他,因为曹操认为这是多疑士兵的计划,不会伏击他),于是曹操真的弃路而走,取道华容道,结果关羽到了这里。
至于关羽放曹操,众说纷纭。一般认为曹操在过五关斩六将的时候没有调查他,他让他嫂子去河北找他哥哥。另外,关羽是个正直的人,敖大夫是个重步兵,从来不欺负别人。在华容道看到曹操一行真的很可怜(其尴尬处境见三国演义原著——真的很可怕)。作为一国宰相,曹操想下跪求饶。回去怕被砍头吗?还是一个忠诚的人。
第二:阎良之死。
罗本:
龚兴致勃勃地骑上马,倒提青龙刀,奔下土山,脱下头盔,放在鞍前。他睁大眼睛,挺直眉毛,来到了前面。河北军见之,兵分两路,让出一条路,众将向前冲去。阎良在百姓掩护下,见关羽来了,刚想问他,马已近。云长手起,一刀斩阎良于马下。
嘉靖版:
关羽把当时的青龙刀反过来,脱下头盔放在马鞍前面,来到了阎良面前。河北军根本没跟它打,而是一分为二,让出了一条路。在这种情况下,关羽闻讯赶来。而阎良大概是在掩护下,看到关公的到来,刚想开口询问,马就到了近前。云长手起,一刀斩阎良于马下。而且有些版本的嘉靖版《三国演义》还在括号里加了一段话(原来阎良向袁绍请辞时,刘玄德曾偷偷告诉他,“我有一个弟弟,叫关云长,长九尺五寸,必须一尺八寸。脸如重枣,丹凤眼,眠蚕眉,喜穿青锦衫,骑黄马使龙刀。他一定在曹操那里。”如果你见到他,你可以告诉他快点来。“所以,阎良见到关羽,只知道他是来投敌的,不准备迎敌,被关羽斩首)。当关羽回过神来,作者借用普京禅师的话,认识到颜良之死是“白马传日,颜良未等与众斗,忽刺之”阎良被刺时,书中特意加了一句诗,“英雄因刘备离去而死”。已经明确说了,颜良是因为刘备的离去而死的。
这是嘉靖版专门解释的,小学生都知道解释就是包庇,包庇就是编故事。赤兔不能快速通过公交车和火车,中国普通路人也有跑步哥,火车哥。作为一名将军(黄旭出去与善战20次,输回本阵。这些将军是冉立。),看到有人飞过来,是不是还是突然停下来,飘来飘去问我大耳朵哥在不在?董卓的大身体看到阿姨的两刀就会“急退”。
而如果按照嘉靖版的说法,关的二哥急于离开曹操,就不会说关羽不知道刘备可能在袁绍那里(被阿卜所掩盖),二哥也不是永德。作为一个智商流,看阎良的“未准备迎敌”就知道,阎良可能是受了刘备或者袁绍的指挥。如果他是被刀刺死的,袁绍责怪刘备砍头,那就是一毛。
所以到底是阎良被千里马刺死,还是吴申趁其不备摘下头盔,至今未解。
1号在五丈原的时候,诸葛七星延续了生命。结果被魏延灭了。他真的能延续生命吗?
这是《三国演义》中孔明为了延年益寿,在五丈原点燃的一盏灯。按照诸葛亮的说法,“七日之内不灭主灯,我的寿命可以延长一年”(第一年是12,这是中国常用的数字),但最后由于魏延入关快,灯灭了。这件事可以在《三国演义》104中找到。
按照北斗七星的排列,主光居中(* * *七光)。每天晚上,从石海到丑八怪,求长寿的人都会点亮它,然后走上最高的台阶向上帝祈求长寿。六十四面旗帜按照八卦排列在灯的旁边。每面旗上必须有不同的神仙。每天走完要加三分之二的油,晚上出门后再点。如果中途主灯灭了,就代表命运。