读悉达多
悉达多和他的好朋友戈文达一起追求斋戒-等待-思考，戈文达也是一个贵族，当他还是个孩子的时候，他成为了一名萨满，住在树林里，忍受着炎热、严寒和饥饿，学习了开悟之道。有一天，他们遇到了圣人乔达摩，戈文达立即跟随。然而，悉达多认为，与同修一起遵循佛陀的教导并不是唯一的方法。他将抛弃他所有的知识和老师，独自寻求道路。
他放下苦修，一头扎进红尘，经历了商人、赌徒、酒鬼的生活，迷失在情欲、权力、金钱中。有一天，他厌倦了痛苦，世界上没有什么能吸引他，让他快乐，让他安慰。他看到一切都转瞬即逝，他离开了家，继续他的修道生活。
读到这里，我想到林语堂的《从异教徒到基督徒》。林语堂先生出生在一个牧师家庭，从小在教会学校和圣徒中长大。但在年轻的时候，他陷入了深深的怀疑。他放下了过去所相信的一切，所有的导师和知识，跟随自己的直觉和内心，走上了探索真理的道路。在各种宗教和哲学中苦练之后，他终于回归基督，找到了自己的真心。
悉达多呢？他是直接回佛祖那里吗？不，在他童年的伙伴戈文达身上，他看到了同样的麻烦。远离这个世界只是在理论上被证明了，而不是他的方式。
同样的河流，同样的摆渡人。当他离开戈文达和圣人乔达摩的时候，他从摆渡人身上看到了向往的和平与宁静，只是那个时候机会没有到来。现在再见到他，他被深深吸引了。
他和摆渡人呆在一起，向河流学习，向万物学习，在下地劳作和渡河的工作中一步步接近道。
一天，他的妻子和孩子发现了她。妻子一死，儿子就一直任性不听话。他用尽全力去爱，去影响，最终还是没能让孩子走上他的路。摆渡人说:“哪个父亲或老师能保护他的儿子不经历自己的生活，不被生活玷污，不承担罪恶，不喝生活的苦酒，不探索自己的道路？”就算你为他死十次，也改变不了他的命运...”他还是无法释怀。他受苦，他不停地抓，他等待，他忍受。
他和摆渡人谈了一遍又一遍，他听了很久的河水。最后，他在河边酝酿智慧:他的路，他的孩子的路，他父亲当年的痛，他今天的痛……都是无穷无尽的。不只是他，世界上所有的人，只要还没走到终点，总会有自己的目标。这些关于人生的目标很烦很痛苦。
结果不是目的，只有过程才是。当下，在每一个瞬间，你都是懵懂的，你融入其中，没有烦恼，也没有欢笑。你们是整体，和谐统一。在人生的每一刻，停止与命运的抗争，不要对抗任何欲望。存在是最大的恩典和奇迹，现在是平安和喜乐。爱这个世界，用爱、惊奇和敬畏来观察它、你自己和所有的生物。爱是永恒的。
悉达多开悟了，笑了。在我的余生，我将摆渡帮助世界，启迪众生。
哥文达来这里询问他的想法和理论。悉达多告诉他，智慧是无法用语言传达的。人们可以传授知识，但不能传授智慧。人们可以找到它，生活在其中，享受它，但他们无法描述和讲述它。佛陀把理论分成各种教义，世人要自己去实践，去领悟。所谓:道理虽好，但我想自己过这种生活。没有我的体检，只是我的衣服，不是我的血肉，谈不上开悟。
行云流水的文字，诗意的谚语。
悉达多的路是你的，也是我的。