关于托尼？6?1莫里森的小说宠儿

《宠儿》是托尼·莫里森(1987)写的一部关于生活在20世纪70年代美国的“前奴隶”的小说。这部小说通过使用多重叙事声音和倒叙，将过去和现在、梦境和现实交织在一起，不仅真实再现了奴隶所遭受的非人待遇，而且深刻揭露了这些奴隶所遭受的精神摧残和伤害，这些摧残和伤害阻碍了他们寻求个人价值和个人身份的确认。《宠儿》充满了主人公寻求黑人自我认同的声音。这些声音以不同的方式唱出了重建被奴隶制剥夺的身份这一主题，形成了认同或反对、肯定与补充、提问与回答的对话关系。因此，本文选择俄罗斯文学理论家巴赫金的复调理论来分析托尼·莫里森的小说《宠儿》。复调理论有助于读者关注《宠儿》中每一个独立的、充分有价值的声音，尤其是白人统治社会中弱势群体的声音，从而分析和揭示一直阻碍主人公塞丝和那些有着相同经历的黑人寻求个人价值和个人身份确认的心理和文化原因。复调理论为《宠儿》中主人公的身份认同提供了一条出路，即主人公之间、黑人之间以及黑人与白人之间的平等对话。对话的过程是一个求同存异的双向运动过程。本文分为三个部分。第一部分，笔者梳理了巴赫金复调理论的内涵。指出巴赫金的复调理论(又称对话理论)充满了人文精神。它关注每一个有充分价值的独立声音。这些声部以不同的方式唱出同一个主题，表现出作品的多声部、人物性和开放性、未完结构的特点。文本分析中的对话可以分为微观对话和大范围对话。第二部分简要介绍了托尼·莫里森的生平和作品，以及《宠儿》中的主要人物和情节，并回顾了国内外对《宠儿》的研究情况。第三部分，作者运用巴赫金的复调理论对《宠儿》进行了具体分析。首先，托尼·莫里森将非洲传统文化与主流文化相结合，创造了一种多种声音的文本结构。托尼·莫里森利用非洲文化与西方白人文化的对话，寻求解决非洲黑人文化身份认同的途径，获得黑人身份认同。其次，它表现了主要人物寻求自我认同的声音。《宠儿》体现了托妮·莫里森维护民族文化主体性的努力和尝试，对我们在全球化时代继承和发扬中华民族的文化传统具有重要的启示意义。