顾恺之被人称“三绝"画家是何意，你怎么看呢？

这三绝即“才绝、画绝、痴绝”。顾恺之一生中为人谐谑有雅趣，其轶事见著于《晋书·顾恺之传》。

　顾恺之既博学而又能画能作诗赋。据说他写过一篇《筝赋》，文章作完后他很自信地对别人说：“吾赋之比嵇康琴，不赏者必以后出相遗，深识者亦当以高奇见贵。”意思是他的这篇文章就好比嵇康的那把琴，不懂的人必然认为它晚出而被遗弃，见识高的人一定会因为它的高妙奇特而加以珍贵。顾恺之的这篇《筝赋》究竟写得如何，后人没有多加评论，但顾恺之的才学之高，确实也没人怀疑。

顾恺之会写诗也有记载。“桓温引为大司马参军，甚见亲昵。温薨后，恺之拜温墓，赋诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依。”（《晋书·顾恺‘之传》）这两句诗写得很有感情，亦可见其为人很重义气。

还有一次，顾恺之和桓玄一起在刺史仲堪家做客，三个人以诗***作了语，顾恺之说：“火烧平原无遗燎，”桓玄说第二句：“白布缠根树旒旒。”仲堪说第三句：“投鱼深泉放飞鸟，”桓玄说第四句：“矛头淅米剑头炊。”仲堪做第五句：“百岁老翁攀枯枝，”旁边有一参军插语说：“盲人骑瞎马临深池。”那仲堪一只眼是“眇目”，听了这话吃惊说：“这话太逼人了！”于是都不再说了。

后来顾恺之要为仲堪画像，仲堪因眇目开始不肯答允，顾恺之说：“您的特点恰恰在眼上，若把眼球点得黑黑的，再用飞白笔轻抹，像薄云蔽月，岂不是很美吗？”仲堪听他这一说，就同意画了像。

顾恺之为人处事的思路也似乎异于常人，他吃甘蔗都要从尖上慢慢嚼至根底，别人对此吃法感到奇怪，他却说出一番道理，叫做“渐入佳境！”这大约就是他从绘画艺术中体会出的奥妙吧！顾恺之作画，每次人物画完，还数年都不点眼神。人家问他为什么不点？他回答说：“四体妍蚩，本无缺少于妙处，传神写照，正在阿睹中。”这番话，看来也是作画的经验之谈。

顾恺之作画精绝，甚至传闻有神灵感应。比如他曾爱上一位少女，开始用言语挑逗，少女不从，顾恺之即把那少女的像画在墙上，并用针扎在心脏部位，那少女就得了心痛病。顾恺之向对方再诉爱慕之情，少女答允了，他再偷偷拔掉针，少女的病就好了。顾恺之的呆痴也很有事例佐证，据说他喜爱咏诗，并自以为颇得古人风韵。

有一次，他与谢瞻在月光下朗诵诗歌。顾恺之抑扬顿挫地不断吟咏，谢瞻在远处高声赞扬，顾恺之越念越起劲，已忘记了疲倦。谢瞻要睡觉，他让人代替了自己，顾恺之也没察觉到，竟然直吟到天亮才停止。