求课后阅读风暴文言文的答案！！！第二张专辑8年级！！！
第二十课。项羽没什么野心
的名字叫于，是一个年轻的部长。事情发生在吉翔，他24岁，吉翔的叔叔名叫项梁。
项梁的父亲叫项燕，是著名的楚汉名将，被阿沁将军王建所杀。项家世代为楚将军，封地在项。
城，所以姓项。
吉翔年轻时学过汉字，但文史科不及格。换成击剑是武学史，也没什么成就，项梁。
吉翔很生气:“文字只是名称；击剑只能打败一个人，不值得学。值得学习
是能敌万人的大本事。”项梁觉得很有道理，于是就教吉翔兵法。吉翔这才扬眉。
微笑，但我只知道孙子兵法的大概，就不深究到底了。
秦始皇出行，巡视会稽县，穿越浙江，项梁和吉翔一起观看。吉翔说，“那个人可以代替他。”项梁急忙捂住吉翔的嘴，说道:“别胡说八道！以灭绝民族！”所以项梁认为项的籍贯是巫师。吉翔有八英尺多长，可以举起三脚架；聪明过人，武之子，都怕。
1.楚将军，项颜/大将军王建错怪他/项为楚将军/封于项/故名项。
2.吉翔有八英尺多长，可以举起三脚架；聪明过人，武之子，都怕。
就从三个方面回答:“鄙视读书学习，崇尚炫耀实力，野心勃勃。”鉴于他的个性，
只要有意义。
4.当你生气的时候，你永远不会死。优雅的我能做什么？
第265438课王冕
王冕是诸暨人。七八岁时，父亲叫他去田里放牛，王冕偷偷上学。
听完同学们的朗读，我默默地记了下来。当我晚上回家时，我甚至忘记了牛。有些人归咎于奶牛。
毁了田地后，父亲很生气，打了他一顿，但情况很快就恢复了。王冕的母亲说:“我儿子说得对。
读书这么疯狂，为什么不放手？”王冕便告辞回家，住到了庙里。晚上
其实他是偷偷溜出来，坐在佛祖腿上，拿着一本书，在佛祖的长明灯前读了一夜。佛象很大。
大部分都是泥塑，面目狰狞可怖。王冕很自在，好像没看见他们。
安阳的韩星听说后很惊讶，被记为弟子。通过学习，他终于成为一名博学的学者。
1.(1)山脊高地(2)上午
2.(1)王冕听后默默记起。(2)安阳的韩星，听说他读书刻苦，与众不同。
3.学校偷听读书。围绕学习成为有用的人这个中心讲道理就行了。比如你一定要好好学习，好好学习。
条件差，只要努力，还是可以成功的。
第22课-王灿
翻译
王残是山阳县高平县人。汉献帝西迁，王残迁长安。左路军统帅蔡邕一见王灿，就觉得他异于常人。当时，蔡邕的学识非常有名，他在朝廷身居要职。他经常坐满了马车和客人。听说王灿在门外求见，还没来得及穿鞋就出去迎接了。王灿进来了，又年轻又矮，所有的客人都很惊讶。蔡邕说:“这是王公的孙子。他有非凡的才能。我比不上他。我家里所有的书和物品都要给他。”十七岁时，司徒雷登被招为部下，皇帝任命他为黄门侍郎。由于长安动乱，一个都没到。后来王灿去荆州依附刘表；刘表对王灿评价不高，因为他相貌丑陋，身材瘦弱，举止随便。刘表死后，王灿说服刘表的儿子刘聪归顺毛。太祖任命王灿为宰相，在关内册封为侯。大足在汉水边设宴。王灿举杯祝贺曰:“今袁绍起兵河北，倚仗人多，立志并吞天下。但袁绍喜欢招贤却不能重用，有奇才的人就离开了他。刘表在荆州坐等时机，以为可以效法周文王，夺取天下。来荆州避乱的士人，都是国之豪杰；刘表不知如何任用他们，于是国家危在旦夕，无人相助。明朝平定冀州，一到那里就整顿军队，吸纳那里的英雄，任命他们治理天下。江汉地区平定后，起用了那里的先贤和英雄，职位分开放置。让世界回归内心。希望你的到来能稳定社会，共同使用武功，英雄们能充分施展才华。这是三王的做法！”后来，王灿被提升为军中祭酒。魏国建立后，任命他为助理。王灿知识渊博，有问必答。当时抛弃并放宽了原有的礼仪，建立了各种制度，往往由王灿主持。此前，王灿与人同行，阅读路边的碑文。有人问他:“你会背吗？”王灿说:“是的。”于是大家让他背对碑文，一字不差地背诵。看人下围棋，棋局混乱，王灿为他们还原了原来的棋局。棋手不信，就用头巾把棋局盖住，让他用另一副棋来下。用来互相比较，一个是对的。他的记忆力太好了。王灿擅长写章章，不用修改就能一笔写完。当时人们往往以为他是事先写好的。但就算你仔细想，也不可能超过。
1.时间/才华非凡。
2.(1).有什么惊喜？(2)满。(3)
3.所以王能背碑文，王能背得一模一样。
4.死记硬背；擅长计算；写得好。
没想到蔡勇热情迎接的客人是个年轻矮小的孩子。
6.蔡勇关心和重视年轻人的心，令人钦佩。
第二十三课-王羲之
翻译
晋代王羲之，寥寥数语，王匡之子。七岁时，他擅长书法。十二岁时，他在父亲的枕头下看到了古代的《笔说》，并偷了出来。父亲问:“你为什么偷我的秘籍？”王羲之只是笑，没有回答。母亲说:“看笔硕。”父亲看他年纪小，怕他守不住秘密。他对王羲之说:“等你长大了，我教你。”王羲之诚恳地问父亲:“现在给我。如果等到成年，恐怕会埋没童年的才华。”父亲非常高兴，把它给了他。不到一个月，书法有了长足的进步。魏夫人看后对太常官王策说:“羲之一定读过《毕说》。最近学了他的书法。”她泪流满面地说:“这个孩子一定会比我出名。”晋朝时，朝廷在北郊举行祭祀仪式。更换竹板时，工人把他的字剪掉，渗入木板三分。
1.订购并使用/使其等待成人/恐惧儿童和儿童。
2.(1)严格保密；②教③满，要
3.③.
4.C
这孩子(以后)会罩着我的名声。
6.原因:聪明，爱好书法，主观努力，教学正确。
理解:在现实生活中，我认为兴趣是最好的老师。正是因为王羲之喜欢写作，所以他好学上进。
要成为书圣！
这篇短文的两种翻译
(一)孔子在东方读书时，看见两个孩子在争吵，孔子问他们为什么争吵。
一个孩子说:“我觉得太阳刚来的时候离人近，中午的时候离人远。”
另一个孩子认为太阳出来时离人远，中午时离人近。
一个孩子说:“太阳刚出来的时候像个大圆罩，到了中午就像个盘子或者碗。不是远小近大吗？”
另一个孩子说:“太阳出来时又冷又凉，到了中午，就像伸进热水一样热。近的时候不热，远的时候不冷吗？”
孔子无法判断谁是谁非。
两个孩子笑着说:“谁说你懂得多？”
当晋明帝只有几岁的时候，他坐在元帝的膝盖上。有一个长安人，元帝问他洛阳的情况，他忍不住哭了。明帝问元帝为什么哭，元帝详细地告诉了他向东移动的整个故事。于是我问明帝:“你认为哪一个比太阳离长安更远？”明帝回答，“太阳很远。没听说过谁是太阳来的，很明显。”元帝非常惊讶。
第二天，元帝召集大臣们举行宴会，把明帝的话告诉了大家。然后他又问明帝，但明帝回答说:“太阳近了。”元帝大吃一惊，问道:“你怎么和昨天说的不一样了？”明帝回答说:“因为你抬头可以看到太阳，但你不能总是看到长安。"
1.(1)热水。惊讶于...
2.C
3.(1)谁说你消息灵通？(2)为什么和昨天的话不一样？
4.太阳什么时候离人远(近)？长安和太阳哪个更聪明？
25.包的儿子
翻译:
齐国贵族田曾在院子里祭祀。仪式结束后，成千上万的客人被邀请参加宴会。？
席间，有人献上了鱼和鹅。他看着他们，感慨地说:“天帝对人类的恩情是多么深刻啊！我们培育了谷物，培育了鱼和鸟供我们享用。”他刚说完，宴会上所有的客人都附和着表示同意。？
这时，一个12岁的包男孩站出来说:“不是你说的那样！天地间的一切，以及我们* * *生活在自然界中的一切，都是万物。事物本身，没有高低贵贱之分，只是靠智慧、力量的大小，相互克制，才能生存，而不是谁为谁而生。人类得到了一些吃的东西，人们最后一天出生的地方。比如蚊子和蚊蚋吸人血，老虎和狼吃人肉。难道说人类生来就是为了给蚊蚋虎狼做食物的吗？”？
1(1)一起吃对方(2)在(3) (4)
2.(1)B (2)D (3)B (4)A (5)B (6)
3.(1)上帝对人真是太慷慨了！(2)是因为上帝来到这里是为了让人类吃能吃的东西吗？
4.天只厚于民！耕五谷，生鱼鸟，以为只有天地万物都用，和我一样。没有什么贵族，只有一点小聪明，互相送饭，还法为非相。
5.有道理。人与自然应该是相互依存、相互依存的，应该是和谐相处、享有家园的。正如大部分书友所说，果子狸是一种可爱的小动物，不应该被捕杀，因为有人吃了它而感染病毒，而正是因为人与动物不和谐才受到大自然的惩罚，有道理！
第一，墨子归罪于柱子。耿斋藤优子说:“先生，我真的比别人强吗？”墨子说:“我要去太行山，我要骑快马或者牛。你打算推哪个？”“我要鞭策快马，”耕田柱子说。墨子问:“为什么要鞭策快马？”耕田柱曰:“快马当催。”墨子说:“我也觉得你值得推！”"
2.(梁对说:“我真的很努力地去治理梁。河内闹饥荒，我就把那里的人迁到河东，把河东的粮食运到河内。河东闹饥荒，就这么干。我访问过周边国家的政治，没有人能像我一样敬业。但是邻国的人没有减少，我的人没有增加。是什么原因？”)
孟子对他说:“王是好战的。请用战争做比喻。灌鼓，兵器连，弃甲部队走，或百步停，或五十步停。锅嫌壶黑怎么办？”“不，”他说。不直走百步，也会走。"他说，"如果王知道这一点，就没有希望有比邻国更多的人。如果不逆着农时，山谷打不过粮食。不算的话，鱼和甲鱼都不能吃。斧金及时入山，木木不能用。谷与鱼龟不能搏食，木与木不能搏用，使人失去生命，无怨无悔。养生死而无憾，王道之始也。五亩房屋，树为桑，五十人可穿衣帛。鸡、海豚、狗都是家畜，没有时间可以浪费。七十个人可以吃肉；一百亩地，不抓紧时间，一家几口都能饿着；真心希望教团的教子孝顺，奖的人不要放在路上。七十人食肉衣帛，黎人不饥不冷，但非王，一无所有。狗吃人不知道怎么办，饿了不知道怎么办。人死了就说，‘如果不是我，我就老了。’为什么和捅人杀人不一样？它说，‘不是我，是个军人。王无罪，天下百姓重。"
孟子回答说:“陛下喜欢战争，所以请让我用战争来比喻。冬冬的战鼓一响，枪头一碰，有的战士就扔下盔甲，拖着武器往回逃。有的人跑一百步停脚，有的人跑五十步停脚。那些跑五十步的士兵能嘲笑那些跑百步的士兵吗？”惠王道:“不是，只是他们没有跑百步，也是一种逃避。”孟子说:“陛下如果明白这个道理，那么就不要指望比邻居多的人。如果军徭役不干扰农业生产的季节，粮食就会取之不尽；细网不去深塘捞，鱼龟吃得多；如果你根据季节在山里用斧子砍树，木头会取之不尽。粮鱼甲鱼吃不完，木用不完，百姓生而无憾，养而葬之。民无悔生、养、葬，是王道之始。给人家五亩宅基地，种桑树，那五十岁以上的都可以穿丝了。家养的鸡、狗、猪等动物，民众可以适时饲养，所以70岁以上的人可以吃肉。每家有一百亩耕地，政府不干涉他们的生产季节。然后，一家几口人就可以不饿了。认真办好学校，以孝敬兄弟为原则反复教导百姓。然后，头发花白的老人就不会自己或者带着重物走在路上了。70岁以上的人有丝穿有肉吃，普通人又不能饿也不能冻，所以以前也没出现过不能练王权的情况。现在在梁，富裕人家的猪狗吃了百姓的饭，却不拘泥于制止；路上有饿死的人，却不开粮仓帮忙。人民死的时候甚至说:‘这不是我的错，是因为我穷了几年。’这种说法和用刀杀了人说‘我没有杀他而是用了凶器’有什么区别？如果国王到2008年还不怪罪，那天下人民就都去梁国赖了。")
3.《论语》说:“地位优越的人，可以不下命令而进行教化；他自己的行为是不正确的，即使他下令，人们也不会听。”这只是为了说明李将军。我觉得李将军是真诚严肃的，像一个朴实的不善于说漂亮话的乡下人。但是当他去世的时候，全世界的人，无论是认识他的人还是不认识他的人，都深深地哀悼他。这是因为他忠厚淳朴的性格真实地展现在文人面前。谚语说:“桃李不言，只做自己的路。”这虽然是小事，却说明了一个大道理。
含义
逃了50步和逃了100步，虽然量上有区别，但本质上是一样的——都是逃。梁惠王虽然对人民有点仁慈，但是他发动战争，压迫人民，和其他国家的暴君没有本质的区别。这则寓言告诉我们，要看事物的本质，不要被表面现象所迷惑。成语“五十步笑百步”就是从这则寓言中摘录的。
[编辑此段]“我也在乡下”，原文
梁惠王曰:“吾为国，吾献身于国。河内若凶，则民移河东，粟移河内；河东也凶。观察邻国政治的人，和我一样没有任何意图。邻国人不算多，我的国家人也不算多。为什么？”
孟子对他说:“王是好战的。请用战争做比喻。补鼓，兵器连，弃甲。或百步后停，或五十步后停。锅嫌壶黑怎么办？”
他说:“不，不是百步直，也是走。”
他说:“如果王知道这一点，就没有希望比邻国的人多。”
文言文王灿、王羲之翻译与解答(阅读风暴——文言文课外阅读——初中语文系列之二)(内蒙古人民出版社出版)
晋代王羲之，话不多，胸怀宽广。七岁好书，十二岁在父亲枕边看到前代的《毕说》，偷偷看了一遍。父亲说:“你为什么要偷我的秘密？”Xi笑了笑，没有回答。母亲说:‘我看了《用书法》，父亲觉得小，恐怕不能保密。语义上说‘等你成年了我再教你’。西河之邀，今用之，使大人，畏小儿之令。父亲很高兴，所以他也跟着去了。如果当月不盈利，书会有很大进步。魏夫人见之，曰:‘此子必读《用笔》之书，近见其书，则有老年之智。他叫道，“这个儿子会掩盖我的名字。”晋帝祭北郊时，连祝版，工裁。“晋代王羲之，字少，是王匡之子。七岁时，他擅长书法。十二岁时，他在父亲的枕头下看到了古代的《笔说》，并偷了出来。父亲问:“你为什么偷我的秘籍？”王羲之只是笑，没有回答。母亲说:“看笔硕。”父亲看他年纪小，怕他守不住秘密。他对王羲之说:“等你长大了，我教你。”王羲之诚恳地问父亲:“现在给我。如果等到成年，恐怕会埋没童年的才华。”父亲非常高兴，把它给了他。不到一个月，书法有了长足的进步。魏夫人看后对太常官王策说:“羲之一定读过《毕说》。最近学了他的书法。”她泪流满面地说:“这个孩子一定会比我出名。”晋朝时，朝廷在北郊举行祭祀仪式。更换竹板时，工人把他的字剪掉，渗入木板三分。