为鲁迅著名的短篇小说集呐喊
《呐喊》是现代作家鲁迅写的短篇小说集。包括鲁迅先生从1918到1922写的14篇短篇小说。由北京新潮社于1923年首次出版，现收录于《鲁迅全集》第1卷。这本小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动的社会生活。它从革命民主主义出发，以启蒙主义为宗旨，以人道主义精神，揭示各种深层次的社会矛盾，深刻剖析和彻底否定旧中国制度和一些过时的传统观念，表现出强烈的民族生存忧患意识和对社会变革的强烈希望。
《呐喊》是中国现代小说开始和成熟的标志，开创了现代现实主义文学。作品通过现实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法，以生动的笔触和“画眼”“写魂”的艺术技巧，生动地刻画了狂人、孔乙己、阿q等一批不朽的艺术形象，深刻地反映了19年底至20世纪20年代中国当前的社会生活，有力地揭露和鞭挞了旧的封建恶势力，表达了作者对变革的渴望。它奠定了鲁迅在中国现代文学和文化史上的地位。1985年，世界最高名著50卷在日本出版，中国仅收录《呐喊》和《论语》。1999年6月，《呐喊》被《亚洲周刊》评选为20世纪中国小说100强。
内容摘要
小说集《呐喊》收录了14篇小说，包括《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《阿q正传》、《故乡》，反映了从辛亥革命前后到五四时期中国古村镇的面貌。它描绘了辛亥革命前后至五四运动时期中国的社会现实，总结了辛亥革命的历史经验教训，深刻揭露了封建宗法制度和封建礼教的吃人与虚伪，苦心解剖了中国沉默的民族灵魂，批判了民族劣根性。
按章节介绍
(1)《狂人日记》以第一人称讲述了一个“狂人”的故事。他害怕所有人的目光，总觉得别人想害他，想吃他。医生给他治疗，让他“休息”，他就以为是为了把他养胖，多吃点肉。他想起大哥曾经跟他说过“吃得轻松”“睡觉带皮吃肉”，然后想起“姐姐”死的时候，大哥劝妈妈不要哭，所以他认为姐姐被大哥吃了。“疯子”越是反抗“吃人”，越是被当成“疯子”。当他对改造周围环境彻底失望的时候，他也“恢复”了，去了某地当候补军官。小说中的“疯子”其实是觉醒的。一个知识分子的形象，周围都是灵魂已经被封建礼教侵蚀的人，他所恐惧和反抗的是吃人的封建传统。
(2)孔乙己讲述了一个读书人没有考上秀才的悲惨经历。主人公孔乙己是个心地善良的人，但在科举制度的影响下，除了说“他怎么了”之外，什么都不会，穷困潦倒，成了人们取笑的材料。生活所迫，他偶尔做些小偷小摸，最后腿断了，在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和经历的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的伤害。
⑶医学是近代史上一个重要而发人深省的主题。作品描写了华老栓用被统治者杀害的革命家于霞的血蘸“人血馒头”给儿子治病的故事。一个革命者为了人民的解放慷慨牺牲，他的血却被人民奉为治病的灵丹妙药。这种强烈的对比强烈地揭示了旧民主主义革命与人民之间的严重差距，揭示了长期封建统治造成的麻木和无知。
(4)在《明天》中，珊斯大嫂的儿子宝儿生病了，珊斯大嫂到处为他求医，希望宝儿明天能好。但是“明天”来了，疾病无情地夺走了宝二的生命。明天会怎样，希望还是绝望，珊斯大嫂不知道，但失去宝二后的孤独和痛苦是真实的。
《一件小事》中的主人公“我”是五四时期一位具有进步倾向的知识分子。虽然不能判定他是革命家，但他确实有许多反映革命民主人士思想情感的特点:关心祖国前途和民族命运，痛恨北洋军阀的反动统治，尤其痛恨腐朽的儒家和孟子。但他也有一些弱点，他仍然缺乏对劳动人民的深刻理解和正确判断。然而，马车夫的所作所为让他大为震惊。在自省、自省和自我灵魂拷问中发现了自己作为一个知识分子自身的“渺小”。
【6】《头发的故事》讲述了男主角N先生剪掉辫子后的一系列经历。N先生是一个有觉悟有理想的人。他因为觉得不方便而剪掉了辫子，却遭到了周围人的鄙视和厌恶。所以，他深深感受到了中国的保守和顽固——“当造物的鞭子没有伸到中国的背后，中国永远是这个中国，他绝不会靠自己改变一根头发。”
有一次《风波》写的是皇帝换了朝廷，也没有改变皇帝对村民的想法的风波。揭示了农村人，也就是被封建思想摧残的中国人，安于现状，不关心世界，没有拯救自己命运的思想，没有对人的价值的理解。
《故乡》描写了鲁迅在阔别78年后，冒着严寒回到故乡的所见所闻，深刻揭露了封建等级制度对人们心灵造成的伤害。20世纪20年代，中国农村日益破产的景象在这种最初的印象中得到了鲜明的体现。但我印象最深的是人与人之间的“隔阂”，灵魂的异化，灵魂的毁灭。
⑼《阿q正传》，阿q，姓名、籍贯不详，当过短工。阿q有自尊，也有自卑。他对居民尊敬的赵爷爷和钱爷爷没有敬佩之情。他要么是想“过去有钱”，要么是想“他儿子会有钱很多”。他总能在精神上取得胜利。被王虎打了，被“假洋鬼子”打了，以为“儿子打老子”就忘了；和小尼姑调情让你觉得自己不吉利。然而，这激起了他的欲望。他虽严守“男女大防”，却抵挡不住天生的本能，对吴妈喊“我跟你一起困”，被秀才打了一顿。阿q的爱情梦破碎了，然后生计成了问题，于是决定进城。回来后，他对村民敬畏了一阵子，但人们打听了详情后，他们“离他远远的”。得知革命党已经进村是“可恶的”，但是当举人和村民们害怕他们的时候，他们就着迷了。但是，阿q直到被抓被杀，才明白革命。临死前的遗憾是，赌的圈子不圆。小说深刻地表现了在封建文化窒息下形成的中国公民的劣根性，《阿q正传》就是这种国民劣根性的集中表现。“精神胜利法”是阿q的主要特色。
⑽端午英雄房玄绰是个小官，也是个老师。他早年觉醒，后来抑郁。他严于律己，宽以待人，思想严重落后，喜欢“差不多说”的“精神胜利法”。
⑾《白光》是一部描写没落旧知识分子的小说。主人公陈士成参加了科举考试，考了16科，却找不到一个进士。他终于精神失常，最后投湖自尽，结束了生命。鲁迅通过对这个人物的描写，揭露了封建科举制度和封建教育的本质，彻底否定了人物本身。
⑿《兔子和猫》描述了一个家庭主妇，她的第三任妻子在夏天给她的孩子买了一对大白兔。小说围绕兔子的出现和消失展开，表达了作者对弱者的同情和对随意欺负他们的人的仇恨。
[13]《鸭子的喜剧》以鲁迅和俄国盲人诗人爱罗先珂的生活为素材，表现了他们深厚的友谊，也是一首爱情抒情诗。
[14]我去了三次剧院，正如《社会戏剧》中所描述的那样。一开始我用了将近三分之一的篇幅在北京看了两次京剧，然后用了三分之二多的篇幅写我小时候去赵庄看了一场家乡的社戏。看两遍京剧是心情不好，但看社戏有趣难忘。三个场景发生在两个地方:城市和乡村。有意思的是，三部剧都很无聊，三部剧我都没看出来什么。看戏的“我”三次告退，作者的心情却完全相反。在北京两个戏班子的叙述中，透露出沉重的压抑感。整部小说的情感基调是城市与农村的对立，表现了作者对农村生活的由衷向往和对农民的深厚感情。