狐狸真的会变好吗？
狐狸在汉代是最受尊敬的，它和龙、麒麟、凤凰一起成为吉祥之物，这可能与汉代人喜欢到处结交神仙有关。还有人上了线，总结出狐狸有三德:毛色柔和，符合中庸之道；前者小后者大，符合尊卑顺序；死的时候头对着你的穴，不忘根。
然而，狐狸的好日子并没有持续多久。汉朝灭亡后，祥瑞的在版编目急剧萎缩。狐狸的地位也急剧下降，之前所有对狐狸的好话都消失了，剩下的只有想批评狐狸的话。按照当时的规矩，必须以生活作风问题为出发点，所以狐狸成了名兽，几乎翻不了身。
修仙兴盛之后，狐狸成了修仙的先驱。修仙要讲究缘分和气场。因为狐狸在动物界精神上是优越的，所以为动物修仙的责任自然就落在了狐狸身上。从人的角度来说，如果想成仙，但又不愿意投入金钱和时间，又懒得去研究复杂的修仙书籍，那么编造狐狸修仙的故事，讲给他们听，也能达到另类的满足感。这也是一种娱乐方式。
不是每个人都能成为神仙，狐狸也不例外。修仙，狐狸首先要持有资质认证。据说泰山皇后每年举行一次狐狸测试。试题不是世俗的八股文，而是关注灵魂的诗词歌赋。只有能写出漂亮英语的人才能成为学生，文理不通的人被称为野狐狸。野狐谈禅也是佛教中的异端，当然也没有修仙资格证。
成为学生只是拿到修仙执照，还有很长的路要走！曾经有一个狐仙向人们陈述修仙之难:“我们狐狸学仙最难。我们必须先学会人形，然后再学会说话；”读书人在说话之前，必须把四海九州的鸟语都学会，才能学会说话。需要500年。而且这期间操行成绩应该是优秀的。你们人类多舒服啊，凭空就会比我们少练500年。如果祖上有积德，三代都是贵族和著名作家，修炼时间可以减少一半。算起来，有的人短短200年就能成仙。你们人类还是太辛苦，不愿意好好学习。这是对资源的浪费。"
狐狸修仙，必须炼成人形。众所周知的“狐狸尾巴时不时会露出来”就是提炼到一半的尴尬场景。有些狐狸因为有尾巴而不能成仙，不得不截掉尾巴，这在一定程度上满足了人类的优越感。有些狐狸被炼成了人，但脑袋还是狐狸头。他们晚上练功的时候脱下狐皮，天亮了再穿上变成狐狸。
塑造只是完成硬件，还有软件，这是德行的培养。狐仙要生存修仙，不仅要勤于修炼，更要讲求“养气平太平”。培养成人形态不容易。如果不做点坏事，很多少年的血都白流了。所以一些狐狸尽力做好事来积累一些美德。一对狐狸精姐妹，帮一个小姑子推了二十年磨，被神称赞，特批为狐仙。
有时候，在对待道德修养的重要性上，狐狸甚至比人更极端。清朝时，山西有一个姓孙的富商，收了一户姓胡的人家做房租。孙财主一接触胡家，就猜到他们是狐仙。胡家里管得很严，天天读《道德经》、《王阳明语录》，整天强调心性问题。孙家的人称之为“狐道”。可是有一天，胡的孙子不知道怎么回事，竟然性骚扰孙的丫鬟，孙的丫鬟去胡家告状。胡说:“你放心，这小子交给我好了。”
第二天，胡家人神秘失踪。孙家在他们租的房子里发现了三十两银子作为租金，还有一只被勒死的小狐狸。朱和王阳明是不可能把道学学到这种程度的。
狐狸的养殖过程和人类差不多，也是分等级的。最高的是吸收日月精华，在里面形成仙丹，然后成仙，但这需要极高的智慧和缘分；其次，挑修之术，用人助己修，损人利己，常遭天谴；第三档是在人睡觉的时候吸人的气息，就像蜜蜂采蜜一样，得到了修身养性，但同时并不伤害人类。
修行经常要和人打交道，所以很容易出现人和狐狸的恋情。从狐狸的角度来说，这是采阳补阴；从男人的角度来说，这也在一定程度上满足了自己的欲望。狐狸想弥补是极其冒险的。一旦当事人发现并实施报复，狐狸几百年的努力就白费了。
有一个和尚很会修行，因为他有法器和符咒来约束狐狸，经常到处抓狐狸。有时候，狐狸想报复他，但由于法器和法术的威力太大，大多无力反抗。后来有个老太太来求和尚抓狐狸，和尚拿出一面妖镜确认老太太不是狐狸，就放心的跟了过去。
没想到，走到一个湖边时，老太太突然抢走了他的乐器，扔进了湖里。和尚心烦意乱，突然一群狐狸大批出现，一时间砖头满天飞，砸在和尚脸上。幸好他还记得咒语，狐狸不能靠近，不然他会死。和尚慌慌张张逃回寺里，第二天又灰溜溜地溜了。原来老太太真的是人，只是女儿爱上了一只帅气的狐狸，婆婆越看女婿越喜欢，爱女儿爱狐狸，所以给舅舅设下了这样的埋伏。
狐狸也是如此。小狐狸再灵，也比不上万物之灵。即使是狐狸也能修成正果。难道不是我们人类应该去实践的东西吗？而且狐狸修仙必须依靠人类，有些人往往会得到意想不到的好处:肥沃的土地，漂亮的房子，漂亮的女人，长生不老。这些不就是人类最世俗的愿望吗？