鲍贝的小说是免费的。

第二次张翼德愤怒的鞭笞杜佑，贺国久寻求惩罚官员。

再论温明、董卓、丁原、朱槿和李肃、吕布

第四次，汉高祖刘晨被废，董贼孟德献刀。

第五次，各镇奉命与吕布作战，曹公牺牲了。

第六回，董卓烧金阙，玉玺藏。孙坚食言了。

第七回袁绍盘河大战，孙孙坚渡河，击刘表。

第八回，王司徒熟练地做出了一连串的花样，董太师，还有。

第九次，吕布，暴力杀人犯，帮助司徒使李长安爵听贾诩。

第十回背对背皇族马腾报仇父仇与曹操招军。

第十一次刘皇叔北海救孔融虏侯文，濮阳破曹操。

第十二回，陶让徐州抗击吕布

第十三回郭汜大外交杨凤东相救。

第十四次曹孟德转移到许兴的首都吕奉先，夜间攻击许军。

第十五回太史慈战霸孙伯符战阎白虎。

第十六回，吕奉先持戟射辕门，曹孟德大败。

十七日回袁公路时，第七军在遇到三位将军。

第十八回贾文和料敌胜夏侯惇。

第十九回下邳城，曹操兵被吕布杀，白门楼。

第二十回曹阿瞒徐天《包围董国久内阁》的信。

第二十一回，曹操煮酒。论英雄关公夺城斩车胄。

第二十二回，三军收关，擒王、刘。

第二十三回，你赤身裸体指控贼医纪投毒被判刑。

第二十四次奸臣谋害贵妃，叔父未能投袁绍。

第二十五回屯土山关大会，三件事救白马和曹操突围

第二十六次，袁本初的败兵折了关云长的印章。

第二十七回，大胡子千里走单骑。

第二十八回斩蔡洋兄弟将打消古城大臣聚义的疑虑。

第二十九回霸怒斩于吉碧蓝眼坐镇领江东。

在第三十回的战争中，官渡一开始就被打败了，抢吴的德去烧粮。

第三十一回曹操仓亭，破书初，玄德荆州被依刘表

第三十二回，我从冀州带了袁尚，决定向漳河许由建功。

第三十三回曹丕乘乱，甄遗贾计辽东。

第三十四回，蔡夫人隔着屏风听密语。刘皇叔跃过檀溪。

第三十五回玄德南漳，隐居时遇英主。

第三十六回，玄德攻范承远直荐诸葛。

第三十七回司马徽，推荐名人刘玄德参观草堂。

第三十八回三分决策大战隆中，报复长江和孙氏

第三十九回荆州城，公子第三计，博望坡军师开打。

第四十回，蔡夫人提议诸葛亮在荆州烧新野。

第四十一次刘玄德和他的人民过河，赵子龙独自骑着救世主

四十二回张翼德，在长坂桥大闹，刘豫州大败韩金口。

第43章诸葛亮论辩群儒和陆子敬的民意

第四十四回，诸葛亮用智慧刺激周瑜和孙权破曹操。

四十五回三江口，曹操败兵英雄将，被蒋干征召。

第四十六回黄盖，借箭献密计，用其妙计，以诛之

第四十七回阚泽秘密献假投降，庞统巧妙地授了一系列诡计

第四十八回扬子江宴曹操写诗锁北军战船

第四十九回七星坛诸葛祭风，周瑜放三江口。

第五十回诸葛亮算计华容道关云长解读曹操

第五十一回曹仁大战吴栋士兵孔明在周公谨。

第五十二回诸葛亮之言鲁肃赵子龙计划取桂阳。

第五十三回关云长解读黄汉升、孙仲谋和张文远

第五十四次我回吴国太佛寺看新郎，刘皇叔的新房。

第五十五回，玄德启发孙夫人、、。

第五十六回曹操的宴会，铜雀台，孔明，三七和周公谨

第五十七回柴桑口卧龙悼念耒阳县局长凤雏

第五十八回马孟起第一部分恨曹阿瞒割须弃袍。

第五十九回许诸裸斗维曹操擦书问韩遂。

第六十回张永年反难与杨修庞士元建议取西蜀。

第六十一回赵云断水取窦孙权遗书退位老人。

第六十二回取被斩罗城黄维邀功。

第六十三回诸葛亮痛哭。庞统和张仪释放了闫妍与义。

第六十四回，孔明拟捉张任、杨府借兵破马超

第六十五回马超大战孟佳关刘备率领益州牧。

第六十六回关云长单枪匹马去开会，落在女王为国捐躯上。

第六十七回曹操平定辽威震逍遥津。

第六十八回甘齐抢左慈，掷杯打曹操。

第六十九回卜周易，关雎知道机会，求汉贼五大臣死

第七十回，张飞智胜过瓦口关夺天荡山的老黄忠。

第七十一回占山黄忠义据汉水苦待赵云寡不敌众。

第七十二回诸葛亮在汉中智取曹阿瞒，退守顾颉

第七十三回刘备携王运昌从汉中攻襄阳郡。

第七十四回庞令明扛死斗，关云长淹七军

七十五回关云长治刮骨和中毒，和吕子明穿白衣渡河。

第七十六回许战绵水败麦城

第七十七回玉泉山，关公显圣，洛阳城，曹操感神。

第七十八回治疗风疾神医身死但命奸诈的男人数量。

第七十九回哥哥逼哥哥曹植写诗，侄子成叔叔刘的自白。

回到八十年代曹丕废帝篡位，刘汉王继续一统天下。

第八十一回，急哥恨张飞杀人，雪哥恨先主养兵。

第八十二回孙权降魏是率领九第一征第六军。

在第八十三次战斗中，古代领袖小婷的敌人将学者留在江口，并拜将军。

第八十四回陆逊烧营七百里孔明熟练地布了八个阵。

第八十五回刘的遗诏委托孤儿诸葛亮住在平武路

第八十六回难张温福琴逞能用火辩曹丕许胜。

第八十七章南口丞相被迫与山兵作战，初王被捕。

第八十八回过泸水河再绑王凡知诈投降三次活捉孟获

回到武乡侯第八十九回，南蛮王武四次被俘。

第九十回驱驱巨善六破蛮兵烧藤甲七擒孟获

第九十一回牺牲泸水韩湘班师攻中原武侯。

第九十二回赵子龙斩五将诸葛亮智取三城。

第九十三回，投奔乡，侯骂亡朝。

第九十四回诸葛亮雪破羌兵，司马懿可当日擒梦达。

第九十五回马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退隐。

第九十六回，孔明落泪斩马谡周馥发，赚曹秀。

第九十七回，请魏侯破曹兵姜维之书。

第九十八回汉军追击新美乐股份公司被陈仓袭击，武侯取胜。

第九十九回诸葛亮破邴巍司马懿，侵西蜀。

第一百回，汉兵劫寨，败曹真武侯，辱。

第一百一十一回，诸葛妆神赶到甘肃剑阁张。

回到一百二十年，司马懿占领北苑魏桥，诸葛亮做了木牛流马。

第一百一十三回，顾司马被困五丈原诸葛贵。

第一百零四回，大明星韩丞相卒，见木像，魏太守气馁。

回到一百五十候的吴，魏的主人取下了露盘。

第一百零六回，公孙渊兵败而亡，司马懿诈得曹爽。

第一百零七回，魏当先，司马姜维败牛头山。

第一百八十回丁奉雪奋矮兵孙俊晚餐时的秘密计划。

早在第一百零九届，身陷囹圄的司马汉抛弃了曹芳的魏家果。

第一百次回杨文，姜维骑马回来打败敌人。

第一百一十一回，邓石斋打败了姜伯约和诸葛诞，向司马昭讨回公道。

第一百一十二回救寿春玉泉之死，取长城而争兵

第一百一十三回，丁奉决定伐孙陈姜维，击破邓艾。

第一百一十四回，曹太祖驾崩。南雀姜维弃粮取邴巍。

第一百一十五回，他信任姜维避祸。

第一百一十六钟将兵分汉中路，武侯先生定军山。

第一百一十七回邓石仔盗阴平，诸葛瞻死于绵竹。

第一百一十八回，我在祠堂哭了。一君死于孝，二人争功于西川。

第一百一十九回，假投降若巧妙，则禅者亦步亦趋。

第一百二十回，推荐杜宇老将献新图，降孙膑三分于统一。

《西游记》简介

西游记主要描写孙悟空保护唐僧西天取经，历经八十一难的故事。唐僧取经是历史上的真事。大约1300年前，唐太宗贞观元年(627年)，25岁的小和尚玄奘离开首都长安，只身前往天竺(印度)求学。他从长安出发后，经过中亚、阿富汗、巴基斯坦，最后到达印度。他在那里学习了两年多，在一次佛教经典的大型辩论会上做了一次演讲，受到了好评。贞观十九年(645)，玄奘回到长安，带回了657部佛经。他在这次佛教朝圣前后旅行了19年万里，这是一次传奇的长征，轰动一时。后来玄奘口述了他的《西游记》，被弟子们编成了12卷本的《大唐西域记》。但这本书主要讲的是路上看到的各国的历史地理交通，没有故事。至于他的弟子慧立、颜琮所写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事在民间广为流传。南宋时期有唐代三僧诗，晋代有唐三藏、潘，吴长岭有唐三藏《西天取经》，五明时有《大圣》，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。也正是在民间传说、剧本、戏曲的基础上，吴承恩通过艰苦的再创作，完成了这部让中华民族引以为豪的伟大文学巨著。吴承恩，字如中，淮安府(今江苏淮安市)杨珊人。生于明朝弘治十三年至郑德初年(1500—1510)，卒于万历十年(1582)。吴承恩的曾祖父和祖父都是读书人，都曾担任过郡学的讲学和讲学。但到了他父亲那一代，由于家境贫寒，徐家成了多余，“于是他就攻打徐家，坐上了老大”，成了小商人。尽管如此，吴家并没有失去读书的传统。据说他的父亲吴锐虽然是商人，但他不仅为人正派，而且善于阅读和谈论时事，这自然对吴承恩产生了很大的影响。吴承恩从小就很聪明，很早就入学了。他少年时很成功，在他的村子里很出名。《天启淮安府志》卷十六说，吴承恩“敏而智，学书甚多，是诗是散文。”然而，成年后的吴承恩在科举之路上遭遇了很多挫折。他直到四十多岁才补上一岁的龚升。五十多岁在浙江长兴做过县令，后又做过王公馆稷山。这是一个闲职，级别和县长一样。吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或者说被认为是晚年所作。确切时间无法确定。除《西游记》外，他还写了长诗《二郎歌·搜》和《于》。《射阳求生稿》共四卷，其中诗歌一卷，散文三卷，是杜丘在吴承恩死后编辑的。西游记全集有一百章，从大的结构上可以分为三个部分。第一次到第八次是第一部分，主要写孙悟空的出生，他的徒弟，大闹天宫。这是书中最精彩的一章，非常生动。孙悟空天上地下好好吃一顿，把他叛逆的性格表现得淋漓尽致。第八至十二章为第二部分，主要叙述唐僧的来历和取经原因。第十三到最后一次是第三部分，主要讲唐僧西天取经。途中收了孙悟空、猪八戒、沙僧三个徒弟，历经八十一难，终于得真经，修成正果。西游记向人们展示了一个五彩缤纷的鬼神世界，人们无不为作者丰富而大胆的艺术想象力所惊叹。然而，任何文学作品都是一定社会生活的反映，《西游记》作为鬼小说的杰出代表也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说简史》中所指出的，《西游记》“对当时的世界进行了讽刺和嘲笑，用一种铺张的方式进行了描写”。他还说:“作者的本性是‘还原美好而幽默的戏剧’，所以他虽然说的是突变的事，但也说的是扑朔迷离的事，使一切神魔都有了人情味，世故了。”确实如此。透过《西游记》中虚幻的鬼神世界，处处可见现实社会的投影。比如在孙悟空形象的塑造上，寄托了作者的理想。孙悟空不屈不挠的斗争精神，大无畏的扫除一切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的愿望和要求。他代表了正义的力量，显示了人民战胜一切困难的信念。再比如取经途中遇到的妖魔鬼怪，或是天灾的假象，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险、狡诈也是封建社会黑暗势力的特征。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫，如来佛祖管辖的西天，也都被浓重地涂上了人类社会的色彩。作者对封建社会最高统治者的态度也颇有意思。西游记里，根本就没有称职的皇帝。至于怔怔无能的玉皇大帝，爱妖怪的虢国王，想用童心当药的比丘王，不是昏君就是暴君。这些形象的刻画，即使得心应手，也是有很大的现实意义的。《西游记》不仅具有深刻的思想内容，而且在艺术上也取得了很大的成就，它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象和诙谐幽默的语言，构筑了一座独特的《西游记》艺术殿堂。但我认为西游记最大的艺术成就是他成功地塑造了孙悟空和猪八戒两个不朽的艺术形象。孙悟空是西游记里的第一个英雄，是一个大英雄。他拥有无限的技能，无所畏惧，有着不屈不挠的反抗精神。他有大英雄的不凡气度，但也有听恭维话的缺点。他机智、勇敢、幽默。而他最大的特点就是敢打。敢与至高无上的玉帝斗，楞有“猴王”之誉；敢打妖怪，就绝不放过一个妖怪，对金箍棒下的妖怪绝不留情；敢于与一切困难作斗争，绝不退缩和低头。这就是孙悟空，一个耀眼的神话英雄。说到猪八戒，他的身手比孙悟空差远了，更别说什么才气横溢，身材高大，但这个形象也刻画得很好。猪八戒是个漫画人物。他忠厚老实，有实力，敢打心魔。他是孙悟空的第一个得力助手。但是他满脑子都是问题，好吃好喝，占小便宜，喜欢女人，怕困难。他经常要退让，总是想着高老庄的媳妇。他有时候喜欢撒谎，但是笨手笨脚的。时不时还惹唐僧念咒语，让孙悟空吃了苦头。他甚至藏了一些私房钱塞在耳朵里。他有很多问题，这是小私营业主的坏习惯。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的，但也是善意的。他不是一个被否定的人物，所以人们并不讨厌猪八戒，反而觉得很真实，很可爱。唐僧的形象写的不错，但是比孙悟空猪八戒的形象差很多。沙僧缺乏鲜明的性格特征，这是西游记的短板。尽管如此，《西游记》在艺术上的成就依然令人惊叹。孙悟空和猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上树立了一座不朽的艺术丰碑。

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是这些吗？