古代僧人修行的故事

1，身菩萨创始人石静

这位被民间尊称为“石经祖师”的初山少奇法师，是明代四川最著名的僧人。他在临济宗受无量禅师开导后，长年从四川游历到江浙、吴楚，在天竺、匡庐等丛林中落脚，说禅风远播，一时名声沉重。

50岁时，禅师取道江苏回到蜀中，应蜀王之邀主持灵隐寺(今石景寺)，以其独特的禅风创立了著名的少奇派，使明代中后期四川的丛林几乎都继承了少奇派。

初山法师因其在高卓的禅学功底和深厚的道德感，被朝廷尊称为“静壁禅师”，甚至被明英宗尊称为“国师”。禅师初山去世，享年69岁。三年后，他的身体还不错。遵照老师的遗愿，弟子们将他全身涂满黄金，供奉在丫蛋寺，成为川中佛寺罕见的“肉身菩萨”。

2.千惠大师练习纯修行，观音带头。

东晋时，千惠大师的普通姓氏是皇甫，北方人。少年出家，持戒，隐居庐山十余年。无论是在家还是出家，我都非常推崇千惠大师的道家风格。当时，佛教翻译家鸠摩罗什正在翻译各种经典，而千惠则大力向信徒宣扬佛教教义。与此同时，慧远大师在庐山推广净土法，千惠大师前往吴越等地推广净土法。

金初年，法师来到嘉祥寺修行净土宗。当他发现一部新的经典时，他写道，他已经传教将近五年了。突然有一天，他重病在床，知道自己快死了，就虔诚地念诵观音菩萨的名字。

在另一个寺庙里，一个名严的和尚夜里梦见观音从西国门进入。法会庄严，日月光辉。装饰建筑的天篷都庄严有七宝。京燕立即行了一个礼，问道:“不知道大师兄现在要去哪里。”菩萨道:“去嘉祥寺见千惠大师。”尽管千惠大师病入膏肓，但他看起来一如既往地平静。服务员在旁边闻到一股怪味，过了很久才消散。千惠知道他的生命即将结束，当他看到瑞祥时，道人和俗人都感到惊讶。

楚山邵琪个人介绍

楚山邵琪(1404-1473)，成都人，唐安(在成都崇州东南)人，是当时及后来很有影响的禅师。他九岁出家，然后去周浦拜访无量禅师。回到川参，岳西，海州。

正统八年(1443)，回无量悟，几经勘验，付之东流。我最初住在成都东山。景泰二年(1452)，出川赴金陵，游岳西、海州，住周树天柱山头子寺。天顺元年(1457)，庐山归蜀，住持为方山云峰寺、天成寺(今成都龙泉驿石井寺)，法定继承人100余人。

死后身体还不错，成了不死的“肉身菩萨”，至今还历历在目。按照藏密的解读，至少说明他持戒严格，梵天清净。他的事迹和语录都收录在《续指月录》、《五光全书》、《补僧传》、《续光与故事》、《严五光》、《黑豆集》中。初山颇有文采，他的语录和诗词被他去世后后门的人收集成十卷刻本，是近几年才发现的。原标题“引自初山僧人，诗经”是后人添加的。

以上内容参考:百度百科-楚山邵琪