你知道九尾狐的来历吗？

简单介绍了中国古代传说中的奇兽九尾狐。传说九尾狐是一种四条腿的怪物，全身都是火红色的绒毛。善于变化，蛊惑。还好我喜欢吃人，经常用宝宝的哭声吸引人来参观。九尾狐的出现是世界混乱的标志。传说中，在中国、韩国、日本的传说中，九尾狐经常以只有九尾的狐狸形象出现。它可以变成一个华丽的女人，勾引一个男人。据说每条尾巴都有不同的力量。其实九尾狐并不是说它只有九条尾巴，而是有无数条。据说狐狸活一千年以上，就会变成九尾狐。九尾狐要想变成人，需要吃掉100个人肝。有一个传说，当九尾狐为了第100个肝脏试图勾引一个男人时，如果这个男人向曾经接受过他帮助的动物或鬼魂求助，他就可以打败九尾狐。九尾狐百年一尾。等九尾完整，再过100年，也就是说九尾狐活了1000年之后，九尾狐就可以变成人了。所以，活了1000年的九尾狐，是吃了100个男人的肝的美女。当它吃到第100个肝脏的时候，它就可以作为人活着了。但故事中的九尾狐想吃第100个肝脏时，往往会失败。九尾狐、神秘狐、白狐的起源与演变最早出现在原始宗教的图腾信仰中。《山海经》记载了青丘九尾狐。看这些古籍记载，九尾狐其实是位于东方或南方的青丘原始部落的图腾。《山海经》说它能“吃人”，可见它在威胁敌人、保护本部落安全方面的神力。又说“食之者不邪”——吃其肉不可受邪灵之害，这显然是与九尾狐图腾信仰有关的原始巫术，认为九尾狐有辟邪的魔力。古代有夏族大禹娶土山族女子的神话，其中涉及一个神秘的形象，即九尾白狐。据《文艺雷剧》卷九十九引用的赵晔《吴越淳秋月武玉传》和《吕氏春秋》中的佚文记载，大禹来到土山——据今河南嵩县考，遇到一只九尾白狐，听见土山人唱歌，说“岁岁白狐，庞庞九尾”。如果你在这里“结婚”，因为神话记录得很晚，很明显是加入了后世的思想文化观念。如果恢复原貌，大禹会在涂山娶一只九尾白狐。这个人兽联姻的神话背后隐藏的文化意义是，涂山石是一个以九尾狐为图腾的部落，九尾白狐被涂山石视为祖先。因为九尾狐有这么美的东西，后世的狐狸总喜欢骄傲的说自己是土山的后代，炫耀自己高贵的血统。象征命运的观念盛行于汉代，于是原本是图腾神的九尾狐也被符号化，成为吉祥的神秘象征。在中国的狐狸文化史上，汉代也发生过一件关于狐狸的不幸的事情，就是被妖魔化了。在“化旧事为怪”的思想下，普通狐狸不比龙凤麒麟好到哪里去，很难维持自己的神圣地位。狐仙和田虎崇拜虽然盛行于唐代，但已经是妖神了。既然是妖神，就没有真神那么认真，难免胡作非为，就像猴子没结果子一样。但是，在唐朝的观念中，最强大的田虎，九尾田虎，仍然保持着体面的风度。可惜九尾狐的辉煌历史终究会走到尽头，只是因为它的神奇力量比其他狐狸终结的晚，也正是因为它的神奇力量最大，所以被妖魔化的时候才会成为最妖狐。九尾狐最迟在北宋初期被妖魔化。田匡的《儒林外史》说，当年宋真宗是个狡猾的人，陈彭年善于“媚”皇帝，所以“当时人们看着他就像看着一只九尾狐”，可见九尾狐在人们心目中已经成了不好的东西。也是在这个时期，中国古代史上的一个著名女子，据说是九尾狐，传到了日本。这是商纣王的妃子妲己。有一篇蒋大夫写的《狐媚》，说“殷妲己为九尾狐”。《狐媚》记载了日本何康三年(1101年)，相当于宋徽宗时期。可见中国之前已经说过了。事实上，唐代的白居易已经把赞美“能毁人一生”的妲己和周幽王的嫔妃比作狐妖了。当九尾狐变成了妖，把纣王和美女混为一谈的公主妲己，被说成是九尾狐精，真的是天经地义的事情。妲己成了九尾的狐狸，这是超级狐狸的完美结合。小说中的描写始于元代的说书《伐周书》，明代的小说《封神演义》进一步展开。在《武王伐周》一书中，是一只“九尾金狐狸”吸取了妲己灵魂的精华，通过其空空的皮囊化为妲己。妲己最后在吴王尹柯后被姜太公逼得原形毕露，然后被装进布袋，用木筏杀死。之所以费这么大劲，是因为行刑的刽子手让她“迷人的眼睛”做不到。《封神演义》在《武王伐书》的基础上，充分发挥了千百年来九尾狐狸精妲己的妖媚本性，写出了她做的许多坏事。相反，商纣王的“文武双全”还不算太差。况且，外有忠臣良将，内有贤妃皇后。本来山川很稳。正是这只具有九头雉精和玉琵琶精的千年九尾狐狸迷惑了他，使他失去了“真实性”。有意思的是，妲己被斩首的时候，也有一段迷人的描述，比《吴王传》还生动细致。小说极力渲染她如何“在一堆”迷倒行刑军士，最后姜子牙用一个珍贵的葫芦取了她的头。《封神演义》中九尾狐狸妲己的形象。