有钱，骑鹤去扬州。你为什么骑起重机？

“腰缠万贯，骑鹤下扬州”源于南朝宋人殷芸的文章《小说》:“每一个客人都有自己的志向:他或愿作扬州史，或愿多赚些钱，或愿骑鹤上来。其中一个说，‘我很富有，骑着鹤上了州’，我想拥有这三样东西。”典故:“十万块钱骑鹤下扬州”本来就是一个故事。说是四个去北京赶考的年轻人救了一个老头，后来发现他是神仙(神仙总是喜欢用这种老套的方式考验无辜的人)。看到他们大多本性善良，神仙们答应为他们每人实现一个愿望。第一个学者估计他缺钱，所以他说:“我想成为一个富人。”第二个秀才一定是官迷，于是说:“愿为扬州刺史，人皆仰慕。”说明扬州刺史的地位相当于今天上海的市长。第三个书生想当超人，于是很认真的说；“愿做神仙”；第四个学者最有个性。他想了很久，说:“我有钱了，骑鹤去扬州。”其他三个学者听到他这样说，都觉得很生气，指责他太贪心了。连神仙也觉得这个人有点过分，就对他说:“你有两个选择:第一，我给你弄一只鹤，给你绑上十万顶冠，然后丢在扬州上空；第二，你先去考试，考个大官，然后赚个盆满钵满，再跟我进山修仙。“年轻人总觉得第一种很不安全，又没有买保险，所以还是很勉强的选择了后者。时光飞逝，转瞬即逝。后来怎么样了？后来第一个秀才成了富翁，不知节制，挥霍无度，最后却成了乞丐，沿街乞讨。第二个书生，当了扬州刺史，只知道滥用职权，敲诈勒索。最后树敌太多，被举报到廉政公署，被革职，被发配到北大荒，比乞丐还惨。第三，当超人的书生拥有压倒性的力量时，他既不懂得克制，也不懂得修行。结果，他被附身了，失去了神力。他逃入深山，变成了一个恶魔。第四个学者要幸运得多。他努力考上了进士，做了官，努力赚钱经商，赚了一大笔钱。然后他和老头进山修仙，几经磨难，终于修成正果。当他乘坐十万克朗的老吊车降落在扬州时，人山人海的壮观场面，真的比F4的演唱会还要壮观。当然，作为神仙，功名利禄对他来说没有任何意义，他感受的只是一种快感，一种充实的快感，一种理想的快感。的确，扬州不仅是独特的江左风情，更是一个让人想乐的地方。历史上是世界闻名的粉地，卖金洞。在瓜洲渡口的淮阳路上，从南到北来的人大多是找花问刘珂。他们来扬州寻找另类的繁华，在扬州歌舞升平，一醉方休，寻找扬州的淫荡。唐代诗人贾岛写过一首诗:“说到扬州，有吹笛旧游。有很多人看不出来。是个谜吗？”是来扬州寻欢作乐的文人富商的生动写照。