齐王听孟子讲过为什么“乐”会变色。

(1)庄忽遇孟子曰:“暴见于王②，王之言以暴为乐，而暴不正。”说:“你高兴什么？”包壮来见孟子，说:“我被齐王召见，齐王告诉我他热爱音乐，我没有什么可以回答他的。”包壮问:“热爱音乐怎么样？”孟子曰:“君若甚乐，齐国乎乎乎乎！”孟子说:“(如果)齐王很爱音乐，恐怕齐国就有希望了！”有一天，我看到大王说:“关于庄子的享乐，大王怎么说？”过了一天，孟子被齐王接见，问:“你们齐王有一次对包壮说他爱音乐，是真的吗？”国王脸色发白，说:“我不能享受前任的音乐，但我可以享受世俗的音乐。”齐王(尴尬)变了脸色说:“我不喜欢古代君王的音乐，只是喜欢世俗的音乐。”曰:“君若甚喜，则乎如其俗矣！今之乐也，古之乐也。”孟子曰:“陛下极爱音乐，齐恐怕必有希望！现在的音乐就像古代的音乐。”他说:“你能听到吗？”齐王说:“你能告诉我真相吗？”岳:“谁快乐，一个人还是和别人在一起？”孟子问:“一个人享受音乐和和别人一起享受音乐，哪个更快乐？”说:“不要和别人在一起。”齐王说:“我不像别人那样享受快乐。”岳:“人少谁幸福，人多谁幸福？”孟子问:“和少数人一起享受音乐和和许多人一起享受音乐，哪个更快乐？”他说:“如果你不随大流。”齐王说:“不像很多人在一起享受快乐。”“我替王请了。今天，国王喜欢在这里打鼓。当人们听到国王的钟声和鼓声时，他们注意到了鼓声。他们抬起头，皱着眉头告诉他们:‘我王的好鼓乐，我夫君怎么能让我这么偏激呢？父子不相逢，兄妹分离。“今天，国王在这里打猎。百姓听到国王车马的声音，看到羽毛的美丽，都抬起头来说:‘我的国王好打猎，为什么我的丈夫把我弄得这么极端？父子不相逢，兄妹分离。“没有别的办法，和人民在一起也不好玩。孟子曰:“请容我为君论乐。假设现在国王正在这里演奏音乐，人民听到国王的钟鼓声和笛子的曲调都很烦恼，皱着眉头。他们互相说，‘我们的国王热爱音乐，为什么我们要受这么多苦？父子不能相见，兄弟妻儿分离。”假设现在国王在这里打猎，百姓听到国王的车马声，看到旌旗招展，个个头疼，眉头紧锁，互相说:‘我们的国王喜欢打猎，为什么我们要受这么大的苦？父子不能相见，兄弟妻儿分离。“没有其他原因了。这是因为我们对人民不满意。今天，国王喜欢在这里打鼓。当人民听到国王的钟声和鼓声时，他们关心鼓的声音。他们高兴又快乐，互相告诉对方，‘我的国王很少生病，怎么能享受击鼓呢？’今天，国王在这里打猎。当人们听到王的车马声，看到他美丽的羽毛时，他们高兴地互相说:“我的国王很少生病，他怎么能在这里打猎？”没别的办法，也是和人民一起玩。今天，如果国王与人民一起享受幸福，他将成为国王。假设国王现在在这里演奏音乐，人民听到钟鼓声和笛声时都很兴奋，欢欣鼓舞，他们互相说:'我们的国王可能没有生病，否则他怎么能演奏音乐？'假设现在国王正在这里打猎，人民听到国王的车马声，看到绚烂的旗帜，都兴奋不已，欢欣鼓舞。他们彼此说:‘我们的王大概没有病，不然我们怎能打猎呢？这没有别的原因，就是因为和人民在一起开心。如果国王能与人民幸福相处，他将是世界之王。"

【注释】①包壮:齐国大臣。②王:。③ yuè:古代管乐器的名称。它像长笛一样短。④提示:提示，收紧；鼻梁。皱眉，描述一张悲伤的脸。⑤羽毛:古人用作旗帜上装饰的鸟羽、牛尾，可称为旗帜。

②齐宣王问:“文王的七十里见方是什么？”齐宣王问:“文王的花园有70平方英里。是真的吗？”孟子对他说:“传中有话。”孟子回答说:“文献上有这样的记载。”说:“大了怎么办？”宣王问:“有这么大吗？”说“人家还觉得小呢。”孟子曰:“民犹感小。”他说:“我在四十里之外，但人民仍然认为它很大。为什么？”宣王说:“我的花园有40平方英里，但人们仍然认为它很大。为什么？”他说:“文王有方七十里，有愚见者往，有兔者往，与民同享。老百姓觉得它小不合适吗？我最开始是远到境内，问了国家的大禁令，然后才敢进。听说郊区有一条40里长的路，杀了自家麋鹿的都是犯了谋杀罪；方世礼困国，民以为大，是否妥当？”孟子曰:“文王之园，七十里见方。割草打柴的可以去，捉鸟兽的可以去。它与人民共享。人民认为它太小，这难道不是自然的吗？刚到齐国边境时，问及齐国的重要禁令，所以才敢入境。听说首都郊区有个四十里见方的花园，在里面杀麋鹿就像犯了谋杀罪；这就像在中国设置了一个40平方英里的陷阱。人们认为它太大了。难道不对吗？

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