我想知道中国画是什么?

国画

中国画是中国传统造型艺术之一。在世界艺术领域自成体系。大致可以分为;人物、山水、界画、花卉、瓜果、羽毛、动物、昆虫、鱼类等。有工笔、写意、勾绘、设色、水墨画等技法,设色又可分为金碧辉煌、大小青绿色、无骨、泼彩、淡色、浅绛。主要利用线条和墨色的变化,以勾、点、染、浓、淡、干、湿、阴、阳、向、回、虚、实、疏、密、空来描绘形象和经营场所;视图布局,视野开阔,不局限于焦点透视。有壁画、屏风、卷轴、画册、扇子等画框形式,辅以传统装裱技艺。人物画从周后期到汉魏六朝逐渐成熟。山川、花卉、鸟兽画等。直到隋唐才形成独立的绘画学科。五代两宋诸子争奇斗艳,水墨画大行其道,山水画成为一大分支。文人画在宋代有所发展,但到元代达到鼎盛,画风趋于写意。明清和近代继续发展,越来越重视表达思想,畅通心灵。魏晋南北朝、唐代、明清时期,先后受到佛教艺术和西方绘画艺术的影响。国画强调“外教之性,中国之心源”,要求“意为先存笔,画为尽力”,强调融物,创造意境,达到以形写神,形神兼备,气韵生动的目的。因为书画同源,又都与骨法、线条的操作密切相关,所以书画篆刻相互影响,形成了显著的艺术特色。绘画的工具材料是中国特制的笔、墨、纸、砚、绢。现代中国画在继承传统和吸收外来技法中有所突破和发展。

水墨

一种中国画。指纯水墨作的画。有三个基本要素:简单、象征和自然。相传始于唐代,成于五代,盛于宋元,明清及近代继续发展。以笔法为主导,充分发挥水墨画的功能。“墨即色”,指的是墨的浓淡变化是颜色的层次变化,“墨即彩”,指的是可以用多层次的墨色度来代替多彩的颜色。北宋沈括《图宋》云:“江南东原传至巨然,淡墨淡青为一。”也就是水墨画。唐宋人用湿笔画山水,有“水昏墨印”之效。元代人开始使用干笔,墨色变化较多,有“同时出彩”的艺术效果。唐代王维提出“水墨画为上”,后人纷纷效仿。水墨画在中国绘画史上一直占据着重要的地位。

庭院绘画

简称“院体”、“院画”,是中国画的一种。一般指宋代翰林画院及其后期宫廷画师的画作。也有专指南宋画院的作品,或泛指模仿南宋画院风格的非宫廷画师。这类作品主要以花鸟、山水、宫廷生活和宗教内容为主,以适应朝廷的需要。他们讲究法度,形神兼备,风格华丽细腻。因为时代不同,画家专长不同,所以他们的绘画风格也不同,各有特色。鲁迅先生说:“宋的院体画要放弃柔弱温婉,细致入微的方面是可取的。”(论《皆街亭杂文》中的“旧体取用”)

文人画

又称“师傅画”。一种中国画。泛指中国封建社会文人墨客所作的画。与宫廷画院的民间画师和专业画师的绘画不同,北宋苏轼提出“文人画”,明代董其昌推崇“文人画”,以王维为创始人,是南宗的始祖(见《南北宗》)。但在旧时代,它常常被用来抬高文人阶层的绘画艺术,轻视民间画家和机构画家。唐代张彦远曾在《历代名画笔记》中说:“自古善画者,不衣冠飘逸,而优于他人,非颜所能及。”这句话影响深远。现代陈衡恪认为“文人画有四个要素:人品、学识、才情、思想,有了这四个要素,就可以完善。”通常“文人画”以山水、花鸟、梅花、竹、菊、木石等为题材。,从而表达“精神上的精神”或个人的野心,有时也包含着对民族的压迫的感情或对腐朽政治的怨恨。他们推崇“士气”和“一品”,崇尚藻趣,讲求笔墨趣味,摆脱雷同,强调神韵,非常重视文学书法的修养和绘画意境的创造。姚茫父的《中国文人画学序》曾有很高的评价:“唐王祐成(魏)助诗入画,然后由笔生趣,法随意变。不必说宫商,山山皆韵,义不必比繁华。”历代文人画对中国画的美学思想以及水墨画、写意等技法的发展都有相当大的影响。

◇画分十门。

中国画术语。中国画分为六大分支,即人物、房屋、山水、鞍马、鬼神、花鸟等。北宋宣和花圃分为十门,即道士门、字门、宫门、扇门、龙鱼门、山水门、兽门、花鸟门、朱墨门、菜门。南宋邓椿的《画随》分为八大类(门),即神仙、佛、鬼神、人物传记、山水、林石、花卉、竹羽、禽兽、虫鱼、房屋、树木、船车、瓜果、蔬草、小型杂画。参见《十三家》。

十三个家庭

国画术语。中国画分为六大分支:张彦远《唐代历代名画实录》;北宋《宣和画谱》分十支;南宋邓椿的绘画沿袭分为八大类。元代东塘《画鉴》说:“世俗画师十三支,以山川为始,以界画为基。”明代陶《降农录》中的“画工十三科”有:“佛菩萨、玉帝道观相、金刚神鬼、罗汉圣僧、风云龙虎、古人、全山林、花竹羽、野骡禽兽、人用、界画楼台、万物独尊、农织、雕嵌青。”

人物画

一种画。以人物为主体的绘画的总称。中国的人物画,简称“人物”,是中国画的一大分支,出现的时间早于山水画和花鸟画。一般可分为道教画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画。人物画力求把人物的性格刻画得栩栩如生,气韵生动,形神兼备。他生动的手法往往体现在环境、气氛、人物、动态渲染中对人物性格的表现。所以中国画在理论上也叫“传神”。历代著名的人物画有东晋顾恺之的《洛神赋图》、唐代的《文远图》、五代南唐顾的《韩熙载夜宴图》、北宋李的《魏墨》、南宋的《采薇图》、李白兴的《吟图》、元代梁楷的《杨竹溪》。到了近代,强调“师法”,吸收西方技法,在造型和色彩分配上有所发展。

风景画

简称“山水”。一种中国画。以山水自然风光为主体的绘画。魏晋南北朝逐渐发展,但仍依附于人物画,多作为背景使用。独立始于隋唐,如詹子谦的彩山水,李思训的金碧山水,王维的水墨山水,王洽的泼墨山水。五代北宋时期,山水画出现了众多的作者,如郝静、管同、李成、董源、巨然、范宽、徐道宁、严文贵、宋涤、王诜、米芾、米友仁等,青绿山水画达到了一个高峰。从此成为中国画的一大绘画题材;元代山水画趋于写意,以虚为实,重在笔墨神韵,开创一种新的风格;明清及近代,不断发展,面貌焕然一新。表演中要注意业务立场和意境。传统的方法有水墨画、绿松石、金碧辉煌、无骨、浅绛、淡色等。

蓝绿色风景[用蓝绿色画的中国画]

一种山水画。以矿物石青和石绿为主色调的山水画。有大绿松石和小绿松石。前者勾多,笔画少,着色性强,装饰性强;后者是以水墨的浅色为主。清代张庚说:“画与画,自古皆彩青。”元代东塘说:“李思训画山水,以金玉映之,为家法。”南宋时期,有两个赵王朝(伯居、伯君),以青绿山水著称。中国的山水画首先是彩画,其次是水墨画。色码画中,先有重色,后有淡色。

◇淡红色风景

一种山水画。在水墨勾染的基础上,铺设以赭石为主色调的浅色山水画。《芥子园传》说:“黄如玉石面,色以赭石为佳,施之浅,有时用赭石笔勾勒。王孟頫以赭石、藤黄画山水,其山似松草画,再以赭石出,有时不着色,只用赭石画山水中的人脸、松皮。”这种设色特色始于五代东元,盛于元代黄,又称“吴庄”景观。

金碧

中国绘画颜料中的泥金、石青和石青。凡是以这三种颜料为主色调的山水画,都叫“金蓝山水”,比“绿山水”多了泥土和黄金。泥金一般用于勾染山形轮廓、石纹、斜坡、沙嘴、彩霞、宫殿、亭台楼阁等建筑。但明代唐的《画事略论》持另一种观点:“盖金玉者:石为青,即青绿山水也。后人不重视,但泥金被称为金笔山水。丈夫以金银之名,真是可笑!”

绿色。

中国画颜料中的蓝晶石和绿松石。也指以这两种颜料为主色的着色法。清代王逸说:“设色青涩,体要严肃,气要淡清,劲在浓淡。你用了三十多年才悟出青彩法,开始精彩了。”云寿平也说:“青绿为重色,易厚,难浅浅,尤难见厚。”.....运气空和,风雅淡雅,纤中,灵气隐隐。越轻越厚。所谓华丽还是自然,其中一幅画变了。"(《瓯香亭画后记》)阐述了青色设色的要旨。参见“绿色景观”。

花鸟画

一种中国画。北宋的《宣和花谱》。《论花鸟》说:“诗人有六义,更知鸟兽芳草之名,亦记其历四时之盛衰,故画之美在此更有趣,与诗人不同。”历代花鸟画家很多,如唐代《雪霁》中的鹤、《边鸾》中的孔雀、《刁光印》中的花竹。五代郭的鹰,黄泉的花鸟;北宋赵昌的花,翠柏的鸟,吴的花鸟;南宋吴冰的枝,林春的花与果,李娣的鸟;元代李理的《竹》,张守中的《鸳鸯》,王冕的《梅》;明代梁麟的鸟,陈淳、徐渭的墨花;清代的鱼,云的莲,华喦的鸟;现代的吴昌硕,花都等等,都是一代名花。参见“四君子”。

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