指南针每一层的详细解释和实际使用
六是刘佳(甲子、徐佳、沈嘉、吴佳、陈佳、佳音)；七策(日、月、五星)；八是八卦(干、坤、艮、荀、真、阚、兑、理)；九为九大行星(文，破，贱；鲁、巨、武、毕、贪、辅)；对罗叔来说十等于九加一。风水先生也认为:规则的确立，权力的轻重，一个方阵的形成，必须由金针和天池来决定。
若罗盘无天池，子午不定，阴阳不离，八卦九宫分不开，龙脉平白录。金针动为阳，静为阴。经络分为二象，二仪合为四象，四象合为四维，就是八卦，八卦定方向，所以天道自然，地道平坦，人性成立。
第二层是八卦。或为先天八卦，或为后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦方向不同。后天的八卦也是结合罗叔的，内容很复杂。面对地球时，阚龙不站在辰的方向，坤龙不站在毛的方向，镇龙不站在申的方向，荀龙不站在酉的方向，不站在午的方向，逆龙不站在巳的方向，艮龙不站在寅的方向，离龙不站在亥的方向。
第三层是九大行星。古代关于九大行星有不同的说法，要么是四方和五星，要么是北斗七星和辅二星。《风水学》中，九星为贪巨，武功破辅(死或温)。它与二十四山方位五行相配合，形成了根兵狼贪木、荀心聚门图、干甲禄存图、坤逸辅粥木、神龟金、对丁四丙午金、文曲水、贞庚。
四楼的星星。有帝、天厩、天鬼、天体、、天官、天展、天地、南极、天马、太尉、、太乙、太钢、天官、天命、天元、天_、、、、、田雷、天府*。天与鬼要么是天魁，天元是杨基，天汉是尹光。
日乙为天，天极为北极星，天汉为银河。天_和天汉出自《史记·天官书》。风水先生说，天挂如吉凶之兆，形似自然之象，形成于地，倒映二十四山。明星有美有恶，所以有好有坏。在这四位明星中，魏紫、邵伟、石天和太尉是最贵的四位。除了少数破星，三位都有建都经历。凡星照耀地穴，金木水火土组合局吉祥，出局则不吉利。
第五层24个。这是内盘，也叫正针。二十四方位由八天干、十二地支、干坤勋组成。我们为什么要坐二十四路呢？风水先生认为这是天地之数。二十天有五比一，地方有三十比六，都是二十四。这个数字应该是天气二十四节气，地下二十四山。
24个方位的排列是:北为干瓜的桂王，东北为干瓜的丑寅，东为干瓜的甲卯乙，东南为干瓜的禅寺，南为干瓜的丙午，西南为，西为干瓜的庚，西北为干亥。二十四的目的是确定山的方向，辨别水的方向。当盘中指数指向一个节气时，愤怒就在对应的一边。正针指向的方向是磁极的子午线。它反映了地球的方位，所以也叫领地。
六楼二十四节气。在二十四节气中，立春在天冷时开始变丑，以此来推动金木的火、水、土，以少阴少阳来考察太阳。
七楼穿山。以六十甲子加八干四维* * *七十二，谓之渡山应付七十二回。七十二条龙分布在二十四条之下，每条龙三条，十二条六甲。穿过这座山，你就能穿过它。只有搞清楚因果，才能分清好坏。所谓仁山，只能坐在桂海、甲子两边；紫珊只能坐在C和g的两边，八维在空格里，指数在这些空格里就凶了。
把黄金分在第八层。正真二十四山下，每山五人，即120，以避龟甲，谓之分金。
第九层，中间板块，或者说中间针板，24个人。风水学先生认为先有天地，后有人，所以老人居住在天地盘内，子午线在内盘的壬子和丙午之间对齐。向二十四山方向向右错开半格，属于北极子午线。风水先生称之为上官天行进与退，下关山河分。
十楼和八楼稍微错开。
第十一层是60条龙。风水先生认为:吹尘如斗，气从窍出。五气动于地，万物发生。土地吉祥，土随其涨。气渗透地面时，浑厚参天，淡而平，清丽浊。然后凶。拨弄表盘时，对六十龙有不同的解读。过了山，就聋了，哑了；如果你得了C，你就会很有钱，很有钱，以此类推。
第十二层公式。配合透地六十龙解释吉凶，如“甲子之气为七、三、三，是小误。甲子冲山，又黄又肿，疯疯癫癫，女哑男瘫。水上棺材有泥，官不丑年。”
十三楼十二次。圣贤们把星期天分成十二次，观察太阳、月亮和五星的运动以及节气。十二时大致由星象决定，它们的名字是寿星、、石木、、、、{女}鬼、楼、梁、石神、鹌鹑头、鹌鹑。
十四层分为十二个分区。先贤们把天象和地上的一些地方对应起来，这就是分割线的概念。风水先生认为，吃好了，只有善于猜测自己的位置，才能获得好运。
第十五层外盘缝衣针。外盘的经线在内盘的经线和正午的经线之间，所以叫缝针。有些风水先生主张使用缝衣针，认为缝衣针比正规的针更准，可以消除从中来的水，分辨犯人的旺面。拼接指桌子上的影子正午。因为它测得的南北方向是太阳的光影，所以也被称为潘甜一号
十六楼和八楼一样，稍微错开。
十七楼和十一楼稍微错开。
第十八层拥有五个元素。
周日晚上在19楼。先贤以二十八宿为天测基础，二十八宿为角、角、房、尾、簸箕。斗、牛、女、虚、危、房、墙；魁、楼、胃、昂、痹、苟、申；嗯，鬼、柳、星、张、翼、鸟。它们按照一定的度数分布在罗盘上，周长* * * 365度。