柬埔寨有哪些好玩的地方？
主要景点
吴哥
吴哥古迹有600多处，分布在面积45平方公里的森林中。大吴哥窟和小吴哥窟是其主要组成部分，其中有许多精美的宝塔和众多的石雕，非常壮观。这些宝塔都是用巨大的石头建造的，其中一些重达8吨以上。佛塔上雕刻着各种形状的雕像，有的高达数米，栩栩如生，栩栩如生。吴哥窟的五座莲花花蕾般的佛塔高耸入云，是高棉人引以为豪的精美建筑。
除了吴哥窟，吴哥窟和三个首都中心，Banteay Srei和天空宫殿也是吴哥窟著名的景点。天宫是一座全石结构建筑，据说建于公元11世纪。宫殿建在高12米的高台上，呈金字塔形，分三层。台中市中心有一座塔，漆成金色，光芒四射。高台被石头回廊环绕着。因平台较高，给人一种悬在空中的感觉，故名。
被称为“吴哥古迹中的明珠”的班迭雷(Banteay Srei)，原名希瓦宫(Shiva Palace)，位于吴哥东部东北约25公里处。建于吴哥王朝叶巴马五世元年(公元968年)。它长200米，宽100米，中间有三个平行的塔形神龛和对称的附属大厅。红塔建在一米多高的基座上，中间最高的一座，约10米。中间的神殿是供奉湿婆的，南边的神殿是供奉梵天的，北边的神殿是供奉毗湿奴的。
每座宝塔的东、南、北各有一扇门，门的高度只有1.2米，朝拜者要屈膝才能进入。每扇门前都有一对守护神的石雕，两侧墙上有手持长矛的武士和仙女的浮雕。佛塔寺外围有三座环绕塔。内外墙之间有牌坊、雕刻石柱、石碑。
整个塔群雄伟壮观，建筑独特，雕刻精美。每座宝塔都刻有各种鬼神罗刹的雕像。塔基和两侧的神龛、门楼也是各种浮雕，大多记录了古代高棉人民的生活场景和抗击外敌侵略的战斗场面。1431年吴哥窟被暹罗攻陷时，班迭斯雷也被灭。
吴哥的大部分建筑已经坍塌成废墟，但吴哥古迹的规模和令人眼花缭乱的建筑艺术仍然令人惊叹。考古学家将其与中国的长城、埃及的金字塔和印度尼西亚的婆罗浮屠并称为东方四大奇迹。作为柬埔寨早期建筑风格的代表，1992年，联合国教科文组织世界遗产委员会将整个吴哥遗址列入世界文化遗产名录。
吴哥窟
吴哥窟(也叫小吴哥窟)是整个遗址中保存最完好的寺庙建筑。今天，柬埔寨人把它放在他们的国旗上，这表明了吴哥窟在柬埔寨人心目中的神圣地位。吴哥窟最初是为了供奉印度教的神灵而建，但今天它已经演变成了一座佛教寺庙。在方形广场的四角，有一座石塔，一座更高的石塔矗立在广场中央，象征着神话中的圣山。印度教徒和佛教徒都认为中间这个神圣的地方是宇宙的中心。吴哥窟建在三级台阶的地基上，每层楼的桥台周围都有石头回廊。浮雕大多取材于印度著名史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事。寺庙中央大道两侧是九头蛇栏杆。根据柬埔寨的传说，九头蛇会带来好天气。寺庙四周有护城河和水池，不是为了保护寺庙，而是通过水中的倒影让寺庙更加神圣和雄伟。吴哥窟是人类的杰作，但每一个设计都是为了体现神性。置身于吴哥窟的佛像之中，我分不清自己是站在上帝的领地还是人类的空间。神性与空间在这座密林中的古城相遇。
提到吴哥窟，人们自然会想到《花样年华》的最后一幕:一个男人把一个不能和别人说甚至不能面对自己的感情秘密，讲给吴哥窟的一个山洞里，然后盖上，让《花样年华》里发生的故事从此留在吴哥窟。这里的一切，包括他的秘密，都会被大自然带走，成为永恒的记忆。中央建筑十字王台的尽头是吴哥窟的中央建筑群。基本上是以长方形回廊为外围，由大、中、小住友组成的三围，按外大内小的顺序叠放，以五座莲花宝塔立于中央为顶点，象征住友山。美国学者伊琳娜·马尼卡解释说，三条走廊分别代表国王、婆罗门、月亮和毗湿奴。每条走廊的每个基点上各建一个走廊门，上下两层走廊，四角四塔，每层四塔。中央宝塔形成五点梅花图案。由于殿面向西，住友上层的位置并不在住友下层的中间，而是略偏后偏东，为西廊留出了更多的空间；出于同样的原因，西部的台阶没有东部的陡。
住友第一层由沙石构成，离地面约3米；须弥山之上，有一座3米高的回廊，环绕着吴哥窟。回廊呈长方形，南北长190米，东西长220米。回廊四周，四塔八廊，每角一塔，东西三廊，南北一廊。塔门和廊门内外有两级石阶，可通往殿内一楼内院和外院。回廊的内墙既是寺庙的外墙，又是一个巨型长廊。在回廊的外侧，有两排并排的方尖碑，其中一排支撑着回廊的拱顶，另一排支撑着半拱顶的门廊。回廊的重檐拱顶用陶瓦覆盖，以保护廊壁上的石雕免受日晒雨淋。
画廊的石墙排列着八幅由雕塑家精心雕刻的巨型浮雕。每个浮雕高2米多，长近百米，都是700多米长，绕着寺庙走。浮雕描绘了两部著名的印度梵语史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》中的故事，以及一些吴哥王朝的历史。从西北角顺时针方向看，西廊展示的是《罗摩衍那》中的大城府王子罗摩打败罗察妖王罗波那的场景，以及《摩诃婆罗多》中的瓦人与班都的战争故事。南廊有几幅浮雕，与吴哥王朝历史有关。其中一幅描绘的是苏利耶跋摩二世头戴皇冠，光着脚盘腿坐在王座上，左手指着左边，手背靠在王座的扶手上，左右侍从各持一把长扇，为国王扇风，身后一名宫女，手持一根巨型蜡烛，白天点燃。然后印度神话中有32层地狱，37层天堂。东画廊描绘了一个著名的故事在planas，一个古老的印度神话:毗湿奴搅拌牛奶海:毗湿奴下令92阿修罗雕像和88神填补蛇王婆婆苏吉用绳子搅拌牛奶海。接下来毗湿奴击败阿修罗的场景是在16世纪由后人添加的。北画廊展示了毗湿奴的第八个化身在黑暗中击败了阿修罗的版纳。西北角和西南角走廊的画较小，大多描述罗摩衍那或黑暗天空的故事。进入一楼回廊西门，步入一座名为“千佛阁”的田字亭，四周回廊环绕。田字亭被中央十字游廊分为四个庭院，其地面比十字游廊和回廊低一米左右。它过去是一个水池，但现在不储水了。田字馆南北走廊宽约3米，外侧封闭，内侧为双排方柱。十字游廊由两个游廊交叉成十字形，每个游廊由中间游廊、左侧游廊和右侧游廊三部分组成，由四排方柱支撑。两排内柱支撑中央走廊，两排外柱支撑各自的斜走廊。中央走廊宽约3米，高4.5米。上部是墙，下部是方柱。石柱底部有飞翔的女性浮雕，部分柱子和墙壁还被漆成深红色，从中可以看到800多年前吴哥窟鼎盛时期的辉煌景象。主画廊的顶部是一个鸡蛋尖拱的形状，覆盖着瓷砖。左右游廊宽约2.5米，高约3米。游廊的总宽度约为8米。几个世纪以来，朝圣者在亭子里留下了许多佛像，但大多数都被移走了。亭内也有许多赞美朝拜者善行的碑文，其中大部分是高棉语，也有一些是缅甸语。田书画阁外的庭院，是寺院一楼的内院，如倒之字形。在一楼围场的西北角和西南角，有一个藏经阁。田字馆的北廊、中廊和西廊各有一个带石阶的西通寺二层围墙。
二层桥台比一层桥台高五米半，四周也有长方形走廊，东西长约115米，南北宽约100米。回廊没有石柱，也没有斜廊。两面墙上分布着垂直的葫芦和窗户，中间还有诸神的浮雕。回廊有十个回廊门，每个角一个，南北一个，西三个。每个玄关门都有内外两级石阶，分别通往第一内院和第二内院。西面的三个门廊通向第一个展馆的田字馆。二楼回廊四角塔门顶立着一座宝塔；由于年久失修，四塔顶部大多有缺损，九层宝塔仅剩两三层。第二圈地内院西南西北角有一个小藏经阁。两亭由一个十字形阳台的南北向道路连接，阳台的东西向道路连接二楼走廊西门和三楼走廊西门。这个十字阳台也是后人加上去的。寺庙的第三个桥台，也就是最里面最高的桥台，叫做蒲甘，它是正方形的，形状像金字塔，但它是由两段组成的，有12米，比第一个和第二个桥台高一倍。平台周围有十二级台阶，东南西北各三级，十二级台阶非常陡峭。必须用手和脚跪着爬，象征着爬上天的艰辛。台阶上方的天形重檐廊，60米见方，五座莲塔，四角各有一座塔门。中间矗立着一座42米高的主塔，塔顶离地65米，主塔比四角塔还高；五座宝塔，排列成五点梅花图案。每座塔里都有一个神龛。主塔的神龛原是一座四方楼，中间有一尊毗湿奴像。上座改为佛教后，中间是佛像，三面佛墙环绕。在塔门之间，塔门和主塔之间，由田字画廊连接。田字美术馆由回廊和十字游廊组成。回廊分为两部分:主廊和斜廊。主廊外墙有垂直葫芦格窗，正东、正西、正南、正北四个基点上有长方形栏杆窗。主廊内侧为柱排，主廊上有五米高的拱顶，斜廊内侧排列有柱子，半拱顶三米高。十字游廊有一条走廊，两条侧廊，一个拱顶，两个半拱顶，左右两排方柱。田字画廊的拱顶和半拱顶是用瓷砖铺成的。画廊顶部的天花板上雕刻着一条狮子头蛇，画廊和神龛的入口处覆盖着雕刻的过梁和三角形的墙壁。东南、西北、四面走廊中间有走廊门，每个走廊门都有通往二楼的台阶；回廊四角的塔门各有两级台阶通往第二层。
吴哥城
另一个保存完好的吴哥遗址是吴哥窟(也叫大吴哥窟)，是高棉帝国的宫城。它是吴哥的“心脏”。在吴哥窟的中心，严那布马七世建造了巴戎寺。巴戎共有54座宝塔，每座宝塔的顶端都雕刻着象征国王的巨大四面佛。他们从塔顶微笑着环顾四周，象征着王权的至高无上和佛教的神圣。这是最高棉的石雕。无论站在哪里，都能看到高高的佛像，感受到它们潜在的威慑力，让人心生敬畏。
吴哥窟是一个被城市包围的城市，长12公里。吴哥窟南门外的护城河上有一座石桥。桥两边的栏杆上有一排54个石半身像，一个代表神灵，一个代表恶魔。他们手里拿着眼镜蛇化身的巨大蛇王。据说古代宽约100米的护城河里有很多鳄鱼，用来抵御敌人的进攻。钻进小南门，道路两旁整齐地排列着倚在地上的古树。树木的缝隙里有温柔的晨光，微风吹过，枯叶点击着车前窗，滑落到地上，说不出的惬意。在吴哥窟的中心，按照佛教圣山须弥山的概念，建造了一座壮观的巴戎寺。中央尖塔周围是49座佛面宝塔，四周都雕刻着巨大的佛面。这些神秘的佛面微笑着，表情各异，宁静中带着几分神秘。四面佛的四张脸分别代表善心、悲、喜、弃，悲、喜是无形的。白云寺回廊里的壁画也很丰富，从宫斗到市民生活，但给游客留下最深印象的还是四面佛神秘的“高棉微笑”。
在整个吴哥窟范围内，还有Baphoun寺、Phimeanakas、LeperKing和TerraceofElephants等著名建筑。
在首都的中心，有宫殿、图书馆、浴室和修道院。
在市中心，还有一座长约300米的著名建筑——大象台，据说是当时国王检阅部队的阅兵台。一个大平台，两个小平台。平台左右两侧有石像，王朝的大臣们骑在上面。这与我国皇陵前设置的石像面相一致，但我国设置的种类更多。阅兵台前广场有12座小红塔。什么功能不清楚，柬埔寨人也回答不了，但是对于吴哥窟是如何被废弃的，他们有几种说法。传说公元1171年，吴哥被邻国洗劫后，叶巴马七世国王对印度教神的保护能力失去信心，于是所有的基米人都放弃了印度教，改信佛教，采取了放弃暴力，信奉和平的生活方式。由于这种宗教信仰的改变，泰国军队在公元1431年占领并洗劫了吴哥，没有任何抵抗。
还有一个佛教传说，国王吉米被一个牧师的儿子激怒，将他溺死在洞里萨湖。愤怒的众神决定为牧师的儿子报仇，导致湖水泛滥，从而毁了吴哥。
这座建于800多年前吴哥窟全盛时期的建筑，以其精美的石雕、长长的回廊、宏伟的石塔诉说着当年的辉煌。吴哥被誉为“摄影师的天堂”，因为这里有说不完的风情，说不完的残缺美，说不完的神秘故事。