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鬼影，中国成语，原指古代传说中的鬼怪，现在比喻各种坏人。可作主语、宾语、定语，带有贬义，多用于书面语。出自左丘明《左传·弓玄三年》:“不能遇鬼。”

使用示例:

陈寿《三国志·兀术·诸葛恪传》:“蔡晨五谷不好，化为好草；妩媚，更成虎。”杜甫《荆南兵马使太常庆召公吃刀歌》:“贼臣恶子休纪，鬼鬼为耳。”胡应麟《邵氏山居笔集》:“故人入山川，不可遇，不可感。他们说:‘这山海经典是什么缘故！’" "

邹韬奋《余生之苦》:“现在指出事实，使鬼影在光天化日之下看不见了！”汤涛的《文远闲话》:“很多鬼影，也是在鲁迅先生死后，这才得意忘形，现出本来面目的。”？

《西游记》第六十七回吴承恩:“山中多狼多虎，处处有鬼。”李绿园《陆弃登》第六十三回:“虽苍劲，不寂寞，但恰以书屋而无杂客，使其旖旎，牛马不拘一格。”

成语故事:

春秋五霸之一的楚庄王率领一支军队去征服小国鲁国。当他经过洛阳附近的洛水时，为了炫耀武力，他公然在皇室示威。

周定王害怕什么，派了一个医生，王去安慰。根本不理会天帝派来的使者，粗鲁地问王:“你宫中珍藏的鼎有多大？”

丁是王朝最高权力的象征。王心里知道故意夺冠，明显是对王朝的蔑视，他有取而代之的野心。于是他婉转含蓄地说:“鼎之大，在于德，而不在于鼎本身。”从前有德的时候，把遥远的东西画成像，让天下的官们向青铜纳贡，青铜是用来铸鼎的，把像铸在上面。这样，一切都在鼎上，人才能知道神圣和邪恶的东西。

所以人进入山林河流，就不会遇到任何不利于自己的事情，也不会害怕任何事，也不会遇到鬼，就能让整个世界和谐，受到世人的祝福。成王在城中定鼎，占卜结果传30代，享国700年，是上天的命令。现在虽德衰，天命未改，故鼎之重不可问。"