亦真亦幻的《秋山图》
芥川龙之介的作品中，《秋山图》的名气远不如《竹林》，但我很喜欢，所以尽量去欣赏，推荐给大家。
《秋山图》是根据云的一篇文章改编的小说南天)，清初中国著名画家，经重新创作而成。
小说《秋山图》和纪的《秋山图记》在叙事上没有太大的区别，但结论却大相径庭。
小说《秋山图》中有两个谜团:
1.秋山图是真的吗？
2.《秋山图》为什么柯岩先生两次看到的差别如此不同寻常，让人生疑？
现在让我们为你们所有人走到一起。
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1.秋山图是真的吗？
先看云《秋山图记》中的两段话:
董曾说，他一生所见的黄一峰、为天下第一，但张秀玉在润州所收的秋山图，与浮兰、夏山等画并驾齐驱。
不一会儿，汪峰常来了，在船上，他先把和俞叫来，问汪是不是得了秋山。石黑一问:“还没有。”常峰说:“假的？”岳:“对，也是一座高峰。”他说:“有就有，何苦呢？”他说:“我永远不会忘记昨天先生说的话。现在，没有，我怎么能看到所谓的秋山呢？”虽然，希望王先生不要起疑心。"
再看芥川龙之介的《秋山图》(赵玉娇译)中的描述:
“嗯，我不知道我是否见过它。这件事很难解决。”
“我该说我看过还是没看过？”云南天惊讶地看着王世谷，问道:“是仿制品吗？”
“不，这不是复制品。我看了原版，但是...不仅在下一个人身上，在秋山的画面里，柯岩先生(王世民饰)和连周先生(王健饰)也各有因缘。”
可见《秋山图》是一部原作。问题是，《秋山图》的艺术水平是高还是低？
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2.为什么《秋山图》读两遍差别如此之大，让人生疑？
一、张的家庭情况
看看云在《秋山图的故事》里写的:
“与它相比，门是突然打开的。虽宽敞幽深，但厅内只是尘土飞扬，鸡粪满地，侧脚笨拙。”“如果你砰的一声关上门，粪和草还是老样子。”
同样，芥川龙之介在《秋山图》中也做了同样的描述:他甚至用了“虽颇为雄伟宽广，却极其荒凉”、“像废弃房屋一样的房子”、“墙上的藤蔓和院子里的草色一点也没变”描述了这样的语句。
让人不禁想起《增广贤文》中的一句话“穷人闹天下，富人却有远亲在山”，可以形象地说明当时张家的窘迫。
王的是骄傲的。
先看云《秋山图记》:
“王大越，推辞本座，出家乐在其中。我得了张家的鼎书，我以女儿为命。群里一度说秋山妙迹已还王。”“王欲速出锦鸡，却招娄东二王子……”
而的《秋山图》只是增加了对王氏贵族官邸的形象描述。
“现在我还清楚地记得，那是一个凉风习习的初夏午后，王院子里的牡丹在玉篱外开得正盛。”
其中描写了王家有歌舞艺人，还有许多豪宅。
c、《秋山图》流传已久
看看云在《秋山图的故事》里写的:
“那时候董宗博已经过世很久了，藏画之家已经三代以上了。常峰读桑也有五十年了。不知此图存否，与王朗同叹。”
同样，芥川龙之介在秋山地图的这个关键时间点上基本上是一样的，没有做出任何改变。
d、《秋山图》绘画本身
“画的是青绿色，写的是丛林的红叶。它像火，而且非常漂亮。从正峰看，是纯玉，由房山横点堆积而成。白云之下，云朵盖着粉汁，颜色青烂。村落遗址绿篱，平沙杂陈，小桥流水相映，山峦峡谷奇特，笔墨丰润，色彩绮丽古色。”
“画是用绿色画的，溪水蜿蜒流过，点缀着村庄和小桥。画面上方主峰升起，山腰秋云悠悠，沾蚌粉。这座山由高方山的水平点组成，崔岱的颜色就像一场新雨的开始。其间，一点点朱砂描绘出丛林中随处可见的红叶。朱砂和崔岱相得益彰，其美难以形容。如果是这样的话，这幅画不过是一幅华丽的作品，但构图极其瑰丽，笔墨极其厚重——可以说在绚烂的色彩中，自然溢出了空灵的古意。”
两者的记录差不多。
e、张对《秋山图》的态度很奇怪。
从上面两条记载中可以看出，张家不愿意卖秋山图，却愿意借出？为什么这么珍贵的画会被如此慷慨地借出？
芥川龙之介可能出于小说的需要，在画中加入了一些张家不自信的描写，使之更加迷雾重重。
…………
吸烟者先生欣喜若狂，久久凝视着这幅画。他越看越觉得奇妙。
“怎么会？王先生还能喜欢吗？”
主持人微笑着斜睨着吸烟者先生的脸。
“这是个奇迹。元载先生的赞誉并不过分，甚至不足。与这幅画相比，我至今看到的许多杰作都已经落后了。”
甚至在他说话的时候，烟鬼先生的眼睛一直没有离开过秋山地图。
“是吗？真的是这样的杰作吗？”
烟鬼先生不禁惊讶地回过头来看着他的主人。
“你为什么会有这样的疑惑？”
“不，在下不是怀疑，而是……”
主人竟然像个处女一样，不知所措地红了脸，然后，他变成了微笑，仔细地看着墙上的名画，继续说道:
“说实话，每当我看这幅画的时候，我总觉得自己是在睁着眼睛做梦。秋山的确很奇妙，但只有我能看到这种美吗？难道在除我之外的世人眼里只是一部普通的作品？不知道为什么，这个问题总是困扰着我。这是我的错觉吗？还是说这幅画太美了，不存在于世间？不知道是什么原因，心里觉得挺奇怪的。所以，听了老公的夸奖，忍不住问了一句。”
但是这个时候，烟鬼先生并没有太在意主人的借口。这不仅是因为《秋山图》令他着迷，更是因为王先生认为主人对书画鉴赏完全疏忽。为了掩盖这一点，他只是找了一些话来敷衍自己。"
…………
f、烟鬼先生对秋山图态度的转变
“是一幅高峰《秋山图》以示平常，以示房事，以示惊心。”“看到这张图，我常常会忘记声音，忘记吃饭时的味道，一副无主的样子。.....冯常徘徊溺久。”“我办完公事，就没日没夜地看这幅画，但它是董宗博的复画。.....使巡返报，知之不为而为之。这只是一声叹息。" "...盖峰那时候经常住在两眼之间，像个洞，头发不分开。听到他说的话，他好像在人前挂了一幅画。"
在云的《秋山图的故事》中，描写了先生对《秋山图》的痴迷、失落、失望的过程，在小说中也做了同样的描写。小说结尾甚至用狐仙之类的词迷惑人。
…………
这时，我静静地看着烟鬼先生，低声问道:
“先生，这是秋山图吗？”
烟鬼先生摇摇头，意味深长地眨了眨眼。
“一切都浑如梦境。也许张家的主人是狐仙什么的，我也不知道。”
…………
g，两个记录的作者有不同的看法。
云在《秋山图记》一文中认为是赝品，并嘲笑王氏贵人被张家欺骗的事实。
“她丈夫！如果你观察你经常看到的东西，你会梦到邪恶吗？灵异变恶？压抑还是埋葬邪恶？还是龟和玉的毁灭？他家没有别的书，世界上也没有流通。世界上出了什么问题是不可知的。我以为，以前是我把女儿捐了，现在可以自责了！我不知道我有什么，但是有误解和错误，王的人到现在都没有赢。是不是更奇怪了？
.....南天寿平和王山人在灯下谈笑风生。"
然而，芥川龙之介认为它是小说《秋山图》中的一幅原作。
”之后，据说王也多方仔细打听，但关于赤翁的《秋山图》，张只有这一本。所以，我不明白，当年烟鬼先生看到的“秋山图”现在藏在什么地方，还是只是烟鬼先生弄错了？张先生去看了秋山图，但也不全是虚幻的……”
”然而，那幅奇怪的《秋山图》却清晰地留在了烟鬼先生的脑海里。而且，这是心中的第一步……”
"岩石的绿松石色和红叶的朱红色仍然鲜艳夺目."
“那么，即使没有秋山图，我们又能遗憾什么呢？”
启功先生说:“吸烟者三十多岁时，先入董祥光的吹嘘之言，但看到画后，就买不下了。他越想越好。这是人常有的很正常的心理。但南天写了这篇文章后，让人觉得很迷茫，成了一个谜。”他还说南天的文章是“用传奇的笔法，借名人之名画故事，以表现沧桑之感。”(这段话引自黄裳的散文《秋山图》)
但是同样被烟民先生推崇的王石古一点都不受影响？
总结:
用过电脑Photoshop软件的人都知道，色彩之间是相互影响的，《秋山图》中的“绿色设色”更能体现画作本身的艺术表现力。在王的大宅里，富丽堂皇的装饰会使高雅的绘画黯然失色。
另外，50年对于画作的保存也是一个很大的考验。
事实上，在小说《秋山图》中多处描写张氏家族的窘迫和王氏贵族的奢侈，正是出于这种意图。尤其是小说里，写的是张家对画不自信甚至怀疑，愿意借出去求证。同时也表现了作者的审美倾向，瑰丽之美孕育于寂静之中。
与云《秋山图记》相比，侧重于画的真假，认为张家骗了贵人王，所赠《秋山图》是赝品。
小说《秋山图》更侧重于画与人的关系。“一切都像梦一样浑浊。也许张家的主人是狐仙什么的，我也不知道。”在小说中，烟鬼先生盛赞了大师张对艺术手法的巧妙展现。同时，认为《秋山图》之所以不能再现奇迹，是因为高贵的王并不像张家的主人那样真正懂艺术，把艺术本身的魅力表现得很好，只是附庸风雅而已，而当他得到它的时候，正是明珠投暗，迷失在蒙昧之中的时候。在这里，画本身成了配角，画的主要人才是主角。
小说描述了人们对艺术作品的态度:张对艺术的执着与追求，烟鬼先生的狂热，王的艺术。通过《秋山图》的得与失，表现了佛教的无常，惋惜美好的事物易腐。
芥川龙之介的《秋山图》运用推理小说的写作手法，一步步揭示《秋山图》是否真实，艺术上的变幻莫测。同时整部小说通过回忆来讲述整个故事，使小说充满了梦幻般的感觉。
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参考资料: