三国时期英雄之争的背景
《三国演义》中，扶蜀抗魏，尊刘轻曹的中心思想贯穿全书。人们认为蜀汉是正统，曹魏是篡位者。在这一思想的指导下，与陈寿《三国志》的结构长度相矛盾。三国历史上，最多，有30卷，蜀国最少，只有15卷。在120年代的《三国演义》中，120年代讲的故事都涉及蜀汉。就好人和坏人的区别而言，蜀汉好人多，坏人少。而在曹魏，人多，好人少。在对待各方人物的态度上，他们主要是褒扬，批判曹。所以在罗贯中笔下，刘备是一个“善待百姓”的好皇帝。他是“秋之无罪，人皆会受其民”的。老百姓称赞他:“新野田园，刘皇叔，自从我来到这里，民丰。”进淅川(即四川)时，一路受到百姓的欢迎和支持。这就是作者理想化的“圣王”“贤主”。还有曹操这个奸诈残忍的叛徒。他的人生哲学是“宁愿教我对世界消极，也不愿教世界对我消极。”」
《三国演义》提供了很多战争经验和各种军事科学知识，对战争的描写非常好。写官渡之战，先介绍两军对比。袁绍兵粮草充足，供养70万大军。而曹操小夜曲粮食不足，只有七万人。但战争的胜败不仅取决于客观军事力量的强弱，还取决于主观指挥是否正确。然后再进攻，把他们一个个击破。相反，袁绍依靠自己的力量，没有利用士兵和粮食的充裕，大有所成地回国了。真的是指挥不当。这是一个如何以少胜多的典型例子。其他的如赤壁之战，陵墓之战，都是栩栩如生，气势磅礴，引人入胜。同时也为后人提供了丰富的战略战术经验和教训。后来农民起义的将军们把《三国演义》作为军事教材学习应用。
《三国演义》在政治、外交、思想道德方面也很丰富。读者也会从中受益匪浅。
《三国演义》是第一部历史小说。自从罗贯中把《三国志》写成小说后，学者们纷纷效仿。从中国历史中取一段，写各种历史小说。由此可见，在中国文学史上，历史小说已经成为一种主流。明代著名的历史小说有《东周演义》、《杨家将演义》、《唐传奇》、《仲晶传》等。到现在，中国几千年的历史被写进了各种历史小说。近年出版的《五千年演义》是对罗贯中历史演义的继承和发展。
《三国演义》为如何写历史小说提供了“七分事实，三分虚构”的基本经验。《三国演义》中的历史作品和人物，大部分都是真实的。黄巾起义、董卓之乱、官渡、赤壁之战等。，在历史上都是真的。汉末天下大乱，群雄并起。历史上董卓、曹操、袁绍、刘表、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮确实存在。这就是“七大事实”。历史小说的创作，涉及到历史的时候，原则上要符合历史的真实，不能杜撰，不能捏造。否则就不是历史小说了。另一方面，三国演义不等于三国志。毕竟是小说。所以很多内容和情节都是虚构和夸张的。历史上不仅不存在“吴国太佛寺见新郎”、“密议黄盖受罚”、“七星坛祭诸葛亮”等事件。而且，即使对于刘备、曹操、诸葛亮、关羽、张飞等历史人物，也不是从《三国志》照搬到《三国演义》中。对其进行加工改造，是作者尊刘贬曹的思想。有的被美化，被神化，有的被丑化。《三国演义》中的这些人物是艺术的典型..这就是“三分虚构”。」
《三国演义》塑造了大量生动活泼的人物形象。这是一件高度艺术化的作品。但它也有各种缺点。如否定农民起义的错误立场，封建迷信等等。然而，它毕竟是一个伟大的文学名字，罗贯中在中国文学史上获得了重要的地位。