《聊斋志异》里有一个故事，讲的是邻居的狐狸精老婆教她如何赢回老公的欢心。是哪一卷哪一个故事？

《恒娘》讲的是一个叫洪大爷的商人，家里有妻有妾的故事。他的妻子朱很漂亮，他的妾宝黛看起来也是个人才。但此商人喜欢此妾，朱吃醋，夫妻反目。这时邻居搬去了另一个商人，家里也有一妻一妾。他老婆恒娘三十多岁，小妾二十多岁，比他老婆漂亮多了。然而这个婆婆却是喜好专房，老公喜欢她，那个小妾名存实亡。朱就去找这个恒妈商量，说:我现在很烦。我老公一直喜欢小妾。现在我希望我能以我妻子的名义做一个小妾。恒娘教朱一个妃子易位。妻妾如何易位？狐媚恒娘教朱:正月里，放过你老公，让他带着那妃子飞。表面上大家都说朱很贤惠，其实你让你老公讨厌她，把她从旧变新。因为男人的心总是沉重而艰难的，他们喜新厌旧。先是你让她轻松，让她老去，然后下一个月，你又让自己由易到难，由旧到新。怎么改？第二个月，你蓬头垢面，衣衫褴褛像个仆人，干一个月的粗活。然后到了最后一天，我焕然一新，把鸡髻梳得漂漂亮亮，穿上了从来没有穿过的时装，连鞋子都拆开重新缝上了。然后当她回到家，她丈夫看到妻子完全变了一个人。她老公马上说我今晚就住你房间。按照恒娘的安排，这朱家人欲擒故纵，不肯让他进去，关上门。这个时候，你可以想象一下，这个一直把妻子当做触手可及的老太太的丈夫，突然之间完全变成了一个新人。如果他得不到，当然是垂涎三尺。所以第二天，日落之前，我去我的房间等着。晚上，小说很有意思，叫“熄了蜡烛上床，像调新娘子。”多年以后，黄脸婆变成了新媳妇。就这样，朱打败了虞姬，但是恒娘告诉她:要想巩固自己的地位，就必须掌握阿谀奉承的功夫。她把这段话告诉了她，她说:“孩子虽美，却不讨人喜欢，孩子的魅力能讨石的欢心。”就是你长得漂亮，但是不懂得狐媚。如果你再懂得狐媚，就会输给你了。然后恒娘教这个朱如何狐媚，她也教了。说起来很可笑。首先，教她如何看待男人。她应该教她什么？看，不要直视，用眼角瞥一下，眨眨眼。那就是，当你看着你的丈夫时，你永远不应该邪恶地盯着他或傻傻地看着他，而是应该用一种迷人的方式瞥他一眼。你可能看过一部非常著名的美国电影《埃及艳后》，埃及艳后。所谓历史上最美的女人，靠的就是她的魅力。我看这部电影的时候，经常注意到她就像《聊斋志异》里写的“风”。她不正面看男人。伊丽莎白？泰勒玩的时候总是瞟她一眼，结果千军万马所向披靡的凯撒和安东尼都拜倒在她的石榴裙下。17世纪，蒲松龄写道，女人就是这样看男人的。然后恒娘会教朱怎么笑，这也很奇怪。什么女人不能笑？但据恒娘说，朱粲不会笑，普通女人也不会。咧着嘴笑，牙齿都露出来了。非但不会给男人留下好印象，反而会留下非常不好的印象。恒娘是怎么教朱笑的？给我一个微笑，然后找出问题所在。“不是，是外眼角的病”。所谓“眼角”在字典里指的是眼窝，这个地方的意思是眼睛的整个轮廓。“病在外眼角”是指你在抛媚眼的时候，双眼皮外层的表情不够生动。然后大家又笑了，朱又笑了。“不，我在左毅生病了。”笑容不对。为什么是错的？你左脸的酒窝没笑。恒娘教朱，笑的时候要“微微”笑，就是要笑得甜甜的，微微笑，像那样微微露出洁白的牙齿，笑出酒窝来。于是朱照此行事，结果丈夫神魂颠倒，她巩固了自己的受宠地位。

但我们说这个《恒娘》其实是封建时代一夫多妻制的必然结果，是一个女人尽力做男人的玩偶，最后成为一个稳定的玩偶的故事。其实我们说这是一部在男女不平等的社会里，女性与男性相处时处于根本劣势的血泪史。也可以说，恒娘是女人靠阿谀奉承操纵男人的一朵恶花。那么我们就要问了，这种不变的母亲能永远受宠吗？我们可以想象一下，如果宝黛这个妃子从挫折中崛起，她也会狐媚，或者洪大爷会娶一个三姨，不仅漂亮，而且特别狐媚。朱粲永远存在吗？李白有一句诗说得很好，“昔日芙蓉花已成断肠草。以色服人能好多久？”蒲松龄构思这部小说的时候，我就觉得他这个人物的名字有很深的含义。“恒娘”，永恒的媚娘，跟她学过的人是朱，朱哲弘，美人易老，但求永恒不是缘木求鱼。所以我们说女人和男人相处，无论是古代还是现代，无论是国外还是中国，阿谀奉承是有效的，也是有效果的，但也是极其有限的。女人最重要的是提升自己的人生价值。

阿谀奉承是狐狸征服男人的重要法宝。通过阿谀奉承，狐狸控制了男人，也就控制了世界。所以在男权主导的封建社会，阿谀奉承是女性生存的必要手段，有独立意识的女性可以说是廖若尘性。而在《聊斋志异》中，蒲松龄笔下的狐狸精舜华第一次成为封建社会独立女性的代言人。我们说狐媚可爱，那么顺花这个有独立意识的狐狸精有哪些过人的魅力呢？)