金庸武侠人物性格分析
按照对联的顺序，胡斐在《雪山飞狐》和《飞狐传说》中有很大的不同。《飞》主要讲的是他年轻时的生活经历，《雪》讲的是他年轻时发生的故事。青春比青春更优雅，更独立，更成熟。在《飞狐传奇》中，胡斐意气风发，英勇无畏，在成为英雄的道路上遇到了很多事情。他遇到了他生命中的前两个女人，袁紫衣和程灵素，特别是在与聪明机敏的程灵素相处的过程中，胡斐的机智得到了极大的对比。事实上，胡斐在《飞》中是一个侠义英雄，他的缺点并不明显。因此，胡斐的性格没有缺点。唯一的缺点是他对爱情的模糊处理。他对袁紫衣的爱令人费解，但他对程灵素一无所知。显然，胡斐爱上了袁紫衣，也对程灵素产生了感情。这两个女人用“一字策略”对待胡飞。他们怎么做到的？袁紫衣正在“躲藏”。每次遇到胡斐，他都来去匆匆。他不想给胡斐希望，所以他采取了“躲藏”的方式，这让胡斐感到空虚。程灵素用了“埋葬”这个词。程灵素看出胡斐迷恋袁紫衣，而胡斐和他只是兄弟姐妹。他只能把对胡斐的爱埋藏在心底。这三个人在感情上为对方努力。袁紫衣想出家以获得解脱，而程灵素为胡斐而死。胡斐对这两个女人充满了感情。他真的很爱，甚至在袁剃度之后，他还异想天开地希望她能世俗化。对于程灵素，胡斐更加感激。他自始至终没有表现出对程灵素的爱。最后，他把程灵素的骨灰埋在他父母的坟墓旁边。他视程灵素为一家人，他的感情更像姐妹，即使程灵素为自己而死。你要知道爱情是不能强求的。人们倾向于对包括我在内的程灵素表现出更多的同情，对程灵素表现出极大的同情，尤其是她为胡斐吸毒的那一集。我真的希望他们能在一起，但也许胡斐和我犯了同样的错误，那就是把内疚的心理想化了。当袁紫衣不能和胡斐在一起时，那是命运。程灵素不能和胡斐在一起。是剧情安排。最终，胡斐只能孤独地呆在父母墓旁的雪地森林里。还有一种说法是不喜丑爱美，袁很美，而成很普通，他爱美，不管是英雄还是货郎。况且，袁紫衣首先出场，加上先入为主的印象，恐怕胡斐很难抗拒。把胡斐对他们感情的暧昧当成缺点有点勉强，但也没办法伤害到作品的情节。
狄云最大的优点就是他最大的缺点。他生性真诚正直，心地善良。这在平时是好的，这是性格好的特点。然而，在《连城》这个丑陋的世界里，狄云的优点立刻变成了缺点，他被利用，被嘲讽。他太善良了，有点缺乏经验。师傅把黄牛本该自己买的新衣服卖了，结果弄脏了，于是和小偷鲁通拼命搏斗。他的手为他自己被万的其他弟子打败创造了条件。鲁通前来挑战万振山，但狄云尽力将对方赶走。自然，他的师父面无表情，万的其他弟子小心眼，但他无法忍受的鲁莽，在半夜打了他。他的“唐诗剑法”三招击败了的其他弟子，这导致万振山杀死了齐。还被万贵陷害，悲惨下狱，右手手指被砍，琵琶被锁，武功失传，被师妹误会。这一切都是不公平的，狄云不明白发生了什么。他有个外号叫“空心菜”，可见他怎么会认为自己被别人害了。他太诚实善良了，不会想到别人的不好。当丁典向他讲述万振山师兄弟杀师夺经的往事时，狄云仿佛听到了世间最邪恶的东西，他的心思难以理解。随着故事的发展，狄云越来越受到人性丑恶的攻击:丁典被凌志福杀死；邪恶的和尚和大象会吃掉自己；水笙纵马会打断他的腿骨；血刀老祖残忍，凶残，诡计多端；华铁杆为了生存不顾江湖道义，污蔑；当年自学功夫的二老师对师兄很残忍；石湾兄妹互相猜忌，想快点摆脱对方；各路英雄为宝狂，良心没了。这一系列的过程摧残了新魂，他在湘西农村长大。他不敢相信，当他的最大利益受到侵犯时，人性会变得如此丑恶。然而，他亲眼目睹了事实。最后只能隐居在大雪山，净化心灵。他的缺点是太老实太善良，结果处处受人欺负，但是他的好性格却成了他致命的弱点，这真的是对人性最大的戏弄，但是很现实。
冯晓和郭靖堪称“侠客”，在这些主角中缺点最少，几乎没有。但是，人是多面的，不可能没有瑕疵。冯晓的缺点是有时过于冲动。他说他受不了委屈。出售后，因为药店里少了四两多银子，父母并没有过多责怪他，但冯晓幼小的心灵痛苦异常，不愿承受委屈，便在半夜杀了药店大夫，以平复自己的心。他被马夫人陷害了，他怎么能相信她的话呢？因为仇恨，他被蒙蔽了心智。他被天下英雄围攻，急于找“大恶人”报仇。他相信了马夫人的话，赶到大理杀死了段。让他没想到的是，段坦然承认，安详离世。他没想到的是，段告诉了他两件完全不相干的事，而他安详死去的，是他心中的爱。事实上，如果不是冯晓急于复仇，仔细想想吧。既然“大反派”每次都杀死比他更快知道真相的目击者，他自然会想尽办法隐藏自己。他怎么能让冯晓轻而易举地找到它，然后拒绝放手呢？因此，冯晓的冲动常常使他无法解决任何事情。他没有更好的办法解决，于是选择了人性中最原始的方法——暴力。冲动往往导致思考少，进而导致他陷入精神危机，这也可能是他命运悲惨的一种表现。郭靖有点偏执。在射雕英雄传里，就是因为他的愚钝本性。他从小受江南七怪抚养教导，感情很深。他亲眼目睹了桃花岛上五大高手的惨死，再加上自己非常拙劣的推理，让他心生怨恨，对黄蓉失去了所有的柔情，想要取黄的性命。郭靖一点都不聪明。当他遇到如此惨烈的灾难时，他的大脑已经混乱了。他怎么会去想因果？正如黄蓉所说:如果真的是黄下的手，柯镇恶怎么会有命去通知他呢？然而此时此刻，黄蓉为了衬托她的聪明机智和郭煌感情的跌宕起伏，有必要站出来寻找凶手；在《神雕侠侣》中，郭靖的偏执更多是由他的正统思想决定的。他对杨过爱得无微不至，但一些人为因素让杨过误解了他。在英雄会上，郭靖对杨过的关心更是真情流露。哪怕是用生命去换，他也不会太犹豫。然而，当杨过提出与女士结婚时，却引起了一场对礼教的大辩护。郭靖，江湖上人人敬仰的郭大侠，是正统伦理道德的代表。他宁愿要它。在杨过断臂这件事上，郭靖的偏执显而易见。郭芙无意中砍断了杨过的胳膊，这是无意的损失。郭靖一生豪迈，从未辜负过别人。他必须砍掉郭芙的胳膊来报答杨过。郭靖的正统思想根深蒂固，他有意识地回报一切，再加上杨过和他的两个家族三代人的友谊。所以他的想法是，这个人真的是君子，不偏不倚，自己的女儿也参与其中。也是郭靖生性正直，不肯消极。这件事我不能怪他。我就是知道这一幕。为什么我没有给郭芙严格的教育？相比郭象的严格教育，使他成长为一代宗师，郭煌夫人仍然能够教育她的孩子。
同样，我也不会在这里过多谈论韦小宝。他是一个特例，需要一个专题来研究他。他有太多缺点。很难说这个角色有多成功，也很难说他是好是坏。
令狐冲是一个性情中人。他对岳灵珊的青梅竹马有着深厚的感情，对岳不群也怀有敬意。随着岳灵珊的移情别恋，以及岳不群真面目的不断暴露，令狐冲似乎对其倾注了感情，始终无法摆脱。他差点死在这对父女的手里。经过拙劣的调查，令狐冲过分的感情化成了他的一大缺点。他和岳灵珊从小青梅竹马，大家对他们倾注了很多感情也无可厚非。而且当时岳灵珊对这个大师兄也是真心的。就在他们很幸福的时候，林平之的闯入让他们的关系发生了微妙的变化，但这也是我所说的，令狐冲和林平之都是年轻人，他们也有可能通过展示自己的魅力来赢得漂亮人的心，但因为“伪君子”令狐冲想到了岳灵珊的爱和岳不群的养育，并为此投入了感情。如果说岳灵珊在五岳剑派会议上的那一剑是意料之外，无心之失，那么岳不群扰乱令狐冲心神，在少林寺用“崇灵剑术”砍自己的腿，气候也用心理战术利用令狐冲再次拜华山门，不过两三句话就被哄进了令狐冲的答应和分派，这并不是说他心思不深。但对岳家并不信任，对岳家一直是尊重甚至崇拜的。他在少林寺和五岳的两场较量中，在盈盈面前对岳灵珊充满了好感和爱意。先不说他是否值得莹莹的疼爱和牺牲，但他要专心，怎么会分心呢？我得到了两次机会。第一次被岳不群打扰，我趁机诬陷他对主人残忍。上一次被岳灵珊刺伤，导致盈盈担心异常。令狐冲有没有感到内疚？后来，在华山上，岳不群被毒死，令狐冲和迎迎也险些丧命。要不是以琳及时刺死了这个伪君子，恐怕就算令狐冲用吸星大法吸干了岳不群的内力，他也很难不死。可见，令狐冲的气质虽然洒脱，但单页不可能通透，难以阻挡有心暗算他的人，而且由于他过于情绪化，甚至冒着酿成大祸的风险。感情深了，做事就会顾虑很多，优柔寡断。从这个角度来看，令狐冲和谐地演奏笑傲江湖曲的心情可能是最明朗的。
陈家洛是中国传统知识分子的典型代表。他做事只凭一厢情愿，政治斗争经验少，思想浅薄，遇到大事优柔寡断，顾虑多，缺乏政治博弈心理，难以成就大事。在与乾隆皇帝的政治和心理斗争中，可以说全部落了下风，最终回到新疆度过余生，无法再兴风作浪，一事无成。但你想想，也不能怪他没有完成大业。一群桀骜不驯的江湖人要想做天下大事，他们的领袖必须睿智、果断、刚毅、实惠、洒脱，他们的政治目标必须经得起推敲，值得为之奋斗。但这两件事，似乎都没有想清楚就付诸实践了。红十字会的老舵手於婉婷掌握着乾隆生平经历的证据，希望以此来胁迫乾隆就范，复辟汉室。陈家洛继承了这一遗产，领导红十字会继续斗争。说实话，陈家洛是一个发号施令、运筹帷幄、足智多谋的人。然而，他非常愿意保持他的成就，但缺乏发展。所以像他这样的知识分子是不可能改朝换代的。政治目标呢？是推翻满清贵族统治，恢复汉家天下，但从一开始，包括於婉婷在内的所有人都搞错了:乾隆不是假皇帝，也不是汉人(至少小说里是这么说的)，红花让他恢复汉人身份以取代满清统治，自己继续当皇帝，他才是开国皇帝。乾隆在《六和塔》中第一次听到这个要求时，不禁喜出望外。然而，冷静下来之后，甘龙敏锐的政治家洞察力意识到他已经是一个皇帝了。就算他真的恢复了汉家，他还是一个皇帝，还是掌管天下。没有比这更有趣的了。满族人在中原统治了一百多年。可以说统治阶级的国家机器足够强大。如果甘龙真的发生政变，满清贵族一起进攻，恐怕红花节很难成功。乾隆本人必然以斩首收场，然后清廷再换一个皇帝。这样看来，乾隆在权衡利弊时，似乎认为还是做个太平皇帝比较稳妥。他是汉族人还是满族人并不重要。红花会是一厢情愿，乾隆确实考虑周到。因此，从陈家洛成为总舵手的那一天起，他就注定要失败，他的人格和政治理念经不起残酷的政治考验。
杨过性格偏激。他从小孤独，饱受世事变迁之苦。被郭靖养大后，被吴氏兄弟欺负。黄蓉的防范让他更加极端。全真教的悲惨遭遇让他的怨恨达到了极致，变得更加愤世嫉俗，孤傲。最后，孙婆婆用一颗温暖和爱的心温暖了他心中坚硬的冰。当杨过庆幸世界上还有人关心他的时候，孙婆婆被郝大通杀死，杨过对全真道长恨之入骨。恐怕这也是一个主要来源。他得知黄蓉，郭靖，是杀父之仇，从而可以结识金轮王，投靠蒙古，充当忽必烈的内部朋友。他进襄阳城刺杀郭靖，更不用说杨康的不轨，不义，自残。就算他真的被郭靖夫妇杀了，也应该光明正大的去报仇。杨过无视两国交战的事实，想不顾国家和民族进行报复，会让他万劫不复。好在他及时被郭靖的“侠义情怀”所感染，在最危急的时刻，把郭靖从蒙古阵营中救了出来，一直保护着郭襄。杨过虽然偏激，但并不迷茫。在郭靖不屈的正义感面前，他能回心转意，不枉郭靖名字对他的意义！
石破天和狄云几乎都是太过善良，毫无防备，以至于被算计，但不同的是，狄云选择了隐藏世界，而石破天却坦然面对，通过自己的行为让别人更加尊重他。说实话，史破天最大的缺点应该是他是个文盲。他说韦小宝没有文化。他怎么能说知道自己的名字，认识几个字？但石破天连自己的名字都不知道，连“一”字都不认识，所以他真的不识字。但文盲给他带来了好处，让他成为了“骑士岛魔”，天下无敌，这也被认为是乌云背后都有一线希望。但这不是我想谈的。我还是想说说他的好人品。在这一点上，他不同于狄云。狄云生长在一个与世无争的农村地区，养成了他简单善良的性格。石却不是。他和一个叫他“狗杂种”的女人一起长大，他以为那是他妈妈。他也生活在一个与外界联系很少的地方。她的“母亲”。他没有嗔怪，反而觉得也许他妈妈就是这样。后来又在《后建纪》中见证了江湖人夺取铁铉秩序的残酷战争，见证了石清夫妇与雪山派中人的狭路相逢，见证了谢烟客与众人的戏。这些都是以前没有过的，他觉得很新奇。他在摩天崖上一直被守护着，教他阴阳混合的内功防止他谋害自己，但这些并没有让石破天生气，他对心存感激。他总是把运气变成运气，所以他总是以自己的善良待人，以为世界上的人都会这样对待他。之后虽然自觉不自觉地被各种人物奉为石中玉，处于各种矛盾事件中，但始终处于一种心境，收获颇多，但毕竟是小说。如果现实中他也这样待人，就不可能有这么好的机会了。他真的很难活下来。所以还是有一颗无害的心和防御心。
张无忌说他和我们普通人很亲近，尽管他有我们的问题，也有我们的缺点。他有许多缺点。缺乏决断力和优柔寡断是老生常谈。我不需要在这里浪费口舌。我主要想说一下他的奴性心理或者说自卑心理。少年时曾在昆仑山附近的红梅山庄待过一段时间。在别墅里，他遇到了迷人的朱九真。他是如此着迷，以至于不知所措。魏弼、朱九真、武青婴三人有染，参与押解。此时的张无忌混沌落寞，像个花子。在被朱九真迷人的美貌迷住后，他忘乎所以，卷入了那三个人的嫉妒之中。然而，朱九真把他当作玩物，让他的堂兄戏弄他，开他的玩笑。张无忌昏迷不醒，高高兴兴的被韦弼打了一顿，以为只要能赢得朱九真的幸福，就甘愿被杀。朱九真见张无忌还手，恨之入骨，毫不怜惜。他希望魏碧杀了他。只要他表哥高兴，这个“农民”和他的死有什么关系？但张无忌不知道这是爱情的种子，还是对美女天生的依恋。被打得伤痕累累后，他还在想朱九真是否会想念自己。在被朱九真迷惑了多日后，再加上朱长龄的演技做作，张无忌轻而易举地说出了自己的身份和养父的下落。作为一个年轻人，他禁不住诱惑是可以理解的。但是，他为了博美人的笑容，把命都拖出来，真的很难理解。这可能是张无忌一生都被女人控制，他自己也不敢解释。
大多数人很难理解袁承志和青青之间的爱情。对于这样一个桀骜不驯、小心眼又爱吃醋的女孩，袁承志应该对他百依百顺。娇娃儿、阿九甚至小惠在青青心里就像毒蛇猛兽，害怕他们犯了错，袁承志会被他们带走。后来最可笑的是，她以为袁承志对何铁手有意思，却不知道后者对女扮男装的自己情有独钟。袁承志事事以父亲袁崇焕为榜样，天生道德标准极其严格。他是一个克己奉公的好人。他向青青许下承诺，他将终生相守，但青青的嫉妒心太强了。如果一个有点姿色的女人青睐袁承志，青青会想尽办法去死。袁承志在道义上承诺与青青共度一生，但他内心一直对阿九怀有敬意。然而，因为青青，他不敢表达自己，犹豫不决，进退两难。阿九也在受苦。后来，袁承志去了海外，认为他可以避免这种持续和混乱的感觉。他真诚对待青青，热爱阿九。秋千里，朝夕稍纵即逝，我已过，不禁感叹！
金庸先生的作品后期比前期好，人物的人情味越来越浓。普通人的喜怒哀乐也会在英雄身上表现出来。作为有血有肉的活生生的个体，他们或多或少都有缺点，这就构成了他们完整的人性。否则他们会百折不挠，没有人性弱点，会让他们索然无味。毕竟伟大的英雄很少，读者会看到这些英雄。