奥特曼原本推出的时候是全民大众性的，不知道怎么就变成儿童动漫了呢

特摄，全名为「特殊效果摄影」或者是「特殊技术摄影」（SPECIA EFFECT 缩写为SFX）。原义泛指为各种电影拍摄的特殊技。现在的特摄片是特指由日本拍摄的以奥特曼，假面骑士，超级战队等为代表的一系列影片。中国近几年的特摄也有了很大的发展，比如《铠甲勇士》系列，电影有刚刚上映的《铠甲勇士之帝皇侠》。从50年代末开始，陆陆续续有一些表现二战题材的战争电影公映。但鉴于宪法规定，日本仍没有像中美苏那样大规模制作这类影片，因此特摄在代替战争影片满足人们对“英雄主义”的追求方面还是有巨大作用的，在二战后早期的相当长一段时间内填补了人们的“精神空虚”。当然，这些都只是特摄核心矛盾的次要方面。无法取代其主要方面的地位。尽管到1952年，日美已经签署和平和安保两条约，但如前面所提，美军仍有大量军队驻扎在日本，美军士兵犯罪事件时有发生。1955年8月，在冲绳岛发生了美国士兵奸杀六岁幼女的“由美子事件”[3]。1957年1月，群马县相马村议员板井利吉的妻子被美军特种二种兵威廉?杰拉德枪杀[4]。以这些事件为代表的美军犯罪让50年代初的反美浪潮并未减退，对民众产生了一定影响。当然，这些事件对当时的编剧和导演也产生一定影响。与此同时，经济的发展让传统的武士道价值观受到冲击，但日本的发展需要武士道精神来凝聚民族力量，因此“英雄”的观念仍然在人们心中占有重要的地位，并为统治阶级加以利用。因此，特摄的核心矛盾仍然占有举足轻重的地位。“英雄主义”仍然是吸引观众收看特摄的原因。2、日本经济好转一般认为，1955年到1972年使日本经济高速发展时期[3]。而1955年，是“战后经济最佳之年”，主要经济指标（除进出口外）都超过了战前水平。而这个时期，消费热逐渐升温，电气化“三大件”洗衣机、电冰箱、黑白电视机迅速普及，电视机的产量从1954年的3000台增至1958年的100万台[3]。与此同时，除了官办的日本NHK电视台、外，数个民办电视台兴起，包括日本电视台、东京无线电视台（今TBS）等。到1957年12月，与NHK订立收看电视合同的人家达到了156万户[3]。同时，广播和出版系统的迅速发展标志着日本进入了一个新闻鼎盛时代。这一切为电视特摄的普及提供了必要条件，这些成为了电视特摄诞生的外因。1958年2月24日，由著名文学家川内康范原作的《月光假面》被搬上银幕，成为日本史上第一部特摄电视连续剧。剧中主角月光假面被称为“正义的朋友、月光的使者”，不断与犯罪组织作斗争，挫败了其一次次攻势。但其总是在犯罪分子的阴谋即将登场的关键时刻出场，解决问题后消失，其身份无人知晓。这一迷一般的人物让日本观众大为过瘾，其“英雄形象”表现的淋漓尽致。本剧在东京无线电视台播出后，立刻受到了以少年儿童为主体的观众们极为热烈甚至是狂热的欢迎和支持。在该剧结束之后其仍影响长久，甚至现实中的日本，有人以月光假面为榜样，在社会上为打击犯罪、解决疑案、惩治腐败而奔走呼吁[8]。《月光假面》的上演标志着一个能够解决对“英雄主义”的追求与影视作品不足这个矛盾的有效手段出现。从此之后，电视特摄开始进入人们生活，成为了一种“群众喜闻乐见”娱乐方式。4、电视特摄的发展内外因“英雄”虽然是满足了，但是战斗场面仍未火爆，不足以和一些二战片中的战斗场面相比。这一限制导致“英雄”难以被充分描述，随着特摄的发展越来越难以满足人们的胃口。因此不少观众希望能寻求一个《哥斯拉》中的火爆场面和《月光假面》中深入刻画的“英雄”中寻找一个结合点。同时，日本国民饱受战争之害，以及战后美军对日本长期占领让日本国民产生一种反抗心理（前面已说），让“反侵略”这一题材成为充分描绘英雄的重要内容。前面提到过，日本宪法规定不可以拍摄大规模战斗的军事影片，因此无法用传统的战争影片来描绘“侵略”和“反侵略”中的英雄。在特摄发展之初，这两个都是矛盾的次要方面，并不在特摄中起主导地位。然而随着特摄的发展，人们对特摄的要求已经从简单的“英雄主义”追求到对“英雄”的充分表现，使得矛盾的主次方面发生转化。而特摄通过架空时空背景恰恰可以反映这种题材。进入60年代后，特摄电视剧中开始表现这种题材。通常，日本人利用“来自宇宙的侵略者”，“想要统治世界的XX组织”来代替真是战争中的“侵略者”。而英雄们通常被塑造为拯救人们于水火中的“超人”。在这样的时空背景下，很容易满足最初观众们对英雄的胃口。、《奥特曼》和《假面骑士》作为日本特摄界最具代表性的两个系列作品，奥特曼系列和假面骑士系列代表了一个时代的高峰和人们对社会的理解，同时也将其时代中诸多矛盾暴露无疑。1966年播出的《奥特曼》和1971年播出的《假面骑士》完美的解决了当时的特摄核心矛盾，不但满足了人们对“英雄”的追求，同时也战斗场面和“反侵略”这两个次要矛盾得以解决，使得英雄形象充分刻画。1966年7月17日，让观众们盼望已久的英雄奥特曼终于在日本TBS电视台放映[9]。剧中的主角奥特曼是来自一个遥远星球的外星人，而其对手是各种各样的怪兽和宇宙侵略者。而奥特曼是一个有着40米身高和35000吨的巨人，并且拥有各种各样的本领以及弱点——只能活动3分钟，完全符合一个英雄的要求。剧中不但描绘了“奥特曼”这个英雄形象，并且展现了其余怪兽和宇宙侵略者战斗的激烈场面，满足了广大观众的要求。这种同时结合“英雄”和“怪兽”、并且每周上演一次的影片得到了极大的关注和收视率，并且让日本民众那种“反侵略”的心理得到极大的满足，不再在对战争题材影片的限制而过多抱怨。1971年4月3日，悲哀的改造英雄<<假面骑士>>在日本每日放送和NET两个电视台同时登场。与奥特曼不同，剧中的主角假面骑士是一个改造人，而其对手妄图统治世界的秘密组织修卡（纳粹的残党）和其派出的各种怪人（或称为改造人）。假面骑士有着和一般人大小的身体，但是具有超越人类20倍的力量[10]。和奥特曼一样，假面骑士也满足了观众对激烈战斗场面和“反侵略”的双重需求，完美解决了追求“英雄主义”和作品数量不足的矛盾。其在日本播放后对日本人影响很大，之后推出的各种周边多不胜数。6、特摄发展初级阶段总述纵观整个特摄发展的初级阶段（《哥斯拉》诞生——70年代），特摄的核心矛盾——对英雄的信仰和相应作品的缺乏都贯穿其中，没有改变。而且这也是特摄发展的内因。并且应该看到，这个矛盾与当时的社会背景和文化价值取向息息相关，不可分离。各类特摄片的播出一定程度上都对当时社会现象做出一定反映。尽管内容上要受导演和编剧限制，但由物质第一性原理，他们的价值和观念是建立在整个社会基础上的，无法脱离整个社会大舞台。还应看到，五六十年代日本经济发展为特摄发展提供了一个良好的环境，科技的发展又让其表现形式不断进步。这些外因为特摄发展提供了条件。但不论如何，强调英雄这一主线不可动摇。尽管某些作品在主题方面做出一下创新尝试，但还是无法脱离“英雄最终胜利”这一主线。在1967年的《赛文奥特曼》中曾多次多人类和赛文奥特曼（即片中的“英雄”）的行为表示质疑，但最后仍然肯定赛文奥特曼的行为。人与自然的矛盾虽然被提出来，但在这一时代还不是主要矛盾。有矛盾原理，主要矛盾起着领导和决定的作用，其他矛盾处于次要和服从的地位[2]。因此研究这一时期日本特摄，一定要抓住其主要矛盾。四、平成时代特摄主题的变化1、特摄的发展由唯物辩证法，事物的发展根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性，因此引起了事物的运动和发展，事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位原因[2]。同样，特摄的发展，不能只看到特技摄影技术和日本经济的发展，还要看到其核心矛盾的变化。80年代前，日本特摄都在着重刻画“英雄形象”。虽然随着社会价值观念的变化，“英雄”的内涵有些许变化，但都没有脱离“英雄”的正义和“敌人”的邪恶这一主题，并在这一主题下赋予战斗。然而从80年代开始，这一观念受社会影响开始逐渐变化。特摄作品中开始更多的融入了对人与社会的思考，以及人与自然间关系的思考。这一现象到90年代末开始特摄中占据主要地位。在奥特曼系列中，除去常规内容，越来越多的是挖掘人类的劣根性、人性的阴暗面，主题也越来越严肃，提出的问题也越来越严重[11]。可以说，六七十年代高高再上的“英雄”开始越来越沦为“凡人”。在这一时期，单纯刻画“英雄”的特摄已经很少，“英雄”更多是作为一种表现对人和社会、人与自然思考的一种媒介。“英雄主义”的追求已经不再是特摄的主题，而特摄的核心矛盾也不再是对英雄的信仰和相应作品的缺乏之间的矛盾，已经变为人类发展自身问题的思考与相应作品缺乏之间的矛盾。主次矛盾发生转化，因此特摄的主题也随之发生变化。2、90年代日本社会进入70年代后，受资本主义世界经济危机影响，日本经济增速开始放缓，甚至出现负增长，但年平均增长率仍有3.7%。但经过调整，日本政府和产业界开始了适应新环境的努力。1980年爆发的第二次石油危机中，日本政府吸收了第一次的教训，而当年实际增长率为5%，明显高于其他各国[3]。而后经济开始走向增长。1988年，日本国民生产总值超过前苏联，成为世界第二大经济强国。经济富强使得日本人民族自豪感随之加强。根据NHK1983年的舆论调查，认为“日本是一流国家”的人达到57%，认为“日本民族比其他民族优秀”的人达到71%，认为“生活在日本比生活在其他国家好”的人达到96%[3]。由此可见，“战后”那种“四等国”的观念已经不复存在，日本民众已经开始拥有大国意识和优越感。在这种情况下，特摄片单纯对“英雄”的刻画已经不再有强大的吸引力，火爆的战斗场面已经不能让观众像以前那样期待每周一次的特摄片。另一方面，随着经济的发展，金元开始冲击传统的武士道价值观，使得“英雄主义”不再像五六十年大那样受到强烈追捧。3、社会和环境问题众所周知，进入90年代后，“冷战”结束，美苏之间的长期对峙结束让世界局势有所缓和。但世界各地仍不断发生大大小小的军事冲突。从1991年的海湾战争、到卢旺达种族大屠杀，再到每天都存在的巴以冲突，让国际社会并没有因“冷战”结束而进入和平时期。日本社会在90年代前后也陷入动荡之中。1988年，震惊日本全国的“利库路特案件”被披露出来，当时的竹下内阁很快被卷入其中。进入1989你那，涉嫌此案的政界要人不断被抛出。而在这一年，日本昭和天皇“驾崩”[3]。从此之后，日本经历了一个首相轮换频繁的时期，任期最长的2年，最短的只有1个多月。国内和国际政局的动荡使得日本民众开始思考人类自身发展与社会的关系。近代以来工业文明和科技革命，是人类征服自然的愿望无限膨胀，人类开始对自然生态环境的全面出击。从表层看人类取得了辉煌的胜利，然而实际上人类的灾难和危机却越来越严重。自然生态系统对人类的反击和惩罚已越来越严重和频繁。二战后，日本经济取得了举世瞩目的高速发展，但同时也付出沉重的环境污染代价，公害问题日益严重。进入90年代后，日本面临着严重的人与自然环境的冲突和危机。而这些危机的每一个方面，都已不是某一个国家、民族、地区的灾难，而是关系到包括日本在内的全人类的危机。在这种情况下，越来越多的人开始思考人类和环境冲突的原因并寻求协调人类与生态环境的途径[12]。4、“奥特曼”系列的发展在这种时代背景下，“奥特曼”系列也出现变革，传统的“英雄”形象受到巨大冲击。到90年代末21世纪初，尽管“反侵略”仍然是奥特曼系列中主线之一，但更多时候已经让步于其中所表现出的对人与社会和人与自然的思考。从剧中那些“侵略者”所说的话中就能体会到主题的变化和“反侵略”这种功能在特摄中沦为附属的现实。六七十年代，奥特曼系列作品中，“侵略者”们的口号往往是“地球是个美丽的星球，我们要占领它。”但到了90年代末21世纪初，更多“侵略者”们的口号变为“地球人正在毁灭他们的星球，我们要拯救地球，消灭地球人。”从这个外星“侵略者”侵略理由变得越来越合理的过程中，可以看出特摄的主题在悄悄变化，人们看特摄的心理不再是仅仅对“英雄主义”的追求，而充满了保护自然环境的理想。在这一时期，“英雄”奥特曼也不再享有以前的种种待遇。六七十年代，奥特曼们主要任务是消灭怪兽和外星侵略者，保卫地球，正义和真理全部站在人类和奥特曼这边。而到20世纪末，“英雄”变得自然化、人性化，不再像以前那样高高在上。剧中，“英雄”们也会经常犯错误，而概念中的“侵略者”却可能是正确的。奥特曼也不再一味打杀，来个了帐断根，他们除了保护地球还不得不在怪兽、外星生命和人类之间充当调停的角色，甚至还要为人类所犯下的错误买单[11]。因此，特摄的核心矛盾已经不再是追求“英雄主义”和作品不足之间的矛盾，决定特摄发展的主要矛盾（内因）也变成了人类发展自身问题的思考与相应作品缺乏之间的矛盾。5、《赛文奥特曼OVA》所反映问题下面以经典作品《赛文奥特曼OVA》为代表来介绍这一时期日本特摄反映的一些主题。1994年开始发行的《赛文奥特曼OVA》作为1967年《赛文奥特曼》的续篇，秉承了《赛文奥特曼》中对人类自身思考的萌芽，并将其发扬光大，作为主线。1998年《赛文奥特曼OVA》第2集《比地球更久远》中，全剧一直在阐述人和环境之间的困惑，而最后“侵略者”被完全淡化。剧中的“侵略者”嘎次星人其目的虽然是侵略地球，但其理由却是随着大气污染越来越严重，空气中氧气量越来越少，人类某天会陷入氧气危机，因此灭亡。而他提出的解决办法是改造人类基因，让其靠丰富硫化物质为生，不再依赖氧气，从而来改变地球人灭亡命运。然而，很多人都听信了嘎次星人的话，接受改造。即使受到“英雄”赛文奥特曼阻止，可他们却不认为自己所做是错的。剧末，该剧没有告诉谁对谁错，只是引用赛文奥特曼的话“人类的命运要由自己控制”。这句话是编剧对当时社会的一种思考，但同时也反映了时代背景下人们对人与自然关系的一种思考。从这里可以看出，“侵略”与“反侵略”已经沦为表现形式，不再是主题。特摄开始具有表达对人和社会、人与自然的思考的功能，并逐渐上升为主题。6、平成时代特摄发展总述除了上面提到的例子，其他作品中例子也不少，像《盖亚奥特曼》中提到的“人类是否可以与怪兽和平***处”、《高斯奥特曼》中提到的“怪兽也是自然的一部分，我们要保护他。”这些主题变化可以折射出几十年来人们观念的变化，而正是这个变化最终导致了特摄核心矛盾的变化。同时，传统的“英雄”特摄经过几十年的发展，缺乏新意，如果不创新就会失去市场，这也是促使20世纪末特摄主题发生变化的原因之一。这一时期也有一些作品坚守最原始的特摄概念，但都没有什么反响，而融入时代主题的作品往往取得巨大成功。创新点也无法脱离当时的社会大环境，因此人类自身的思考被提高到一个很高的地位，变成特摄主要矛盾。五、总结特摄在诞生之初就与其社会环境密不可分，而其核心矛盾又源于当时的社会——二战后对“英雄主义”的追求与作品数量不足之间的矛盾。主要矛盾对特摄性质（主题）起决定性作用，次要矛盾不可代替其地位。而随着社会和经济的发展，特摄的发展拥有了充足的条件，但主要矛盾的变化是导致特摄发展的内因。这一矛盾可以称为特摄的内心矛盾，正是在这样内心的矛盾中，特摄在发展着。从50年代初期简单的满足对“英雄”和战斗场面的要求，到60年代要求细致刻画“英雄”，再到平成时代20世纪末21世纪初加入更多对人类自身的思考，无不例外都是特摄主要矛盾的变化。由物质决定意识的原理，影响其主要矛盾变化的是社会时代背景和价值取向的变化，而并非个别导演和编剧的个人价值对其影响。而外因，经济和科学技术的发展使得特技摄影技术发展以及人们生活水平提高后拥有更多时间参与文化生活，只是外因，是特摄发展的条件，并不决定其发展。此外，在用矛盾论分析过程中，一直把经济发展作为特摄发展的外因。而实际上，经济发展也一定程度上对社会和价值观产生影响，这一部分会对特摄主要矛盾起决定性作用，因此经济发展一部分可看作内因。而经济发展对人们生活水平的提高以及其引起的科技进步和特技摄影技术的提高则是外因。