君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎;含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也.的意思

此文分别出自“乾”卦和“坤”卦。需分别解释：

原文九三 ?君子⑴终日⑵乾⑶乾，夕⑷惕⑸，若⑹厉⑺无⑻咎⑼。

译九三?才德出众的人从早到晚都在努力向上进取，夜晚仍时刻警惕，假如遇到危险也不会遭灾。

注释: ⑴“君子”才德出众的人。《论语·子路》：“故君子名之必可言也。”

⑵“终日”从早到晚。《荀子·劝学》：“终日而思。”

⑶“乾”本义:上出。《说文》：“乾,上出也。”

⑷“夕”夜。《左传·成公十二年》：“朝而不夕。”

⑸“惕”警惕。《左传·襄公二十二年》：“无日不惕，岂敢忘职。”

⑹“若”假如。《孟子·梁惠王上》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”

⑺“厉”祸患，危险。《诗经·大雅·瞻卬》：“降此大厉。”

⑻“无”不，表示对动词或形容词的否定。《韩非子·喻老》：“臣是以无请也。”

⑼“咎”灾祸，灾殃。《吕氏春秋·侈乐》：“弃宝者必离其咎。”注:“殃也。”

坤六三 象曰“含章可贞；”以⑴时⑵发⑶也。“或从王事，”知⑷光大⑸也。

译象“怀藏既能办好事情又能出口成章的能力可以成为栋梁之才，”认为时机一到就会显露出来，“倘若跟随天子做官，”是掌握的知识博大渊深。

注释: ⑴“以”以为，认为。《墨子·公输》：“臣以王之攻宋也，为与此同类。”

⑵“时”时机。《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜,无失其时。”

⑶“发”显现，显露，表现。《孟子·告子下》：“征于色,发于声,而后喻。”

⑷“知”知识。《老子·三章》：“常使民无知无欲。”

⑸“光大”广大。（指内容博大渊深）《汉书·董仲舒传》：“尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。”