曾经看过一本穿越唐朝的小说。主角变成了唐太宗李世民的第三子李恪。他在回京途中被斩首昏迷,然后主角。

永辉四岁的时候,年轻的新皇帝唐高宗李治为了震慑那些位高权重、心切的叔侄,特意选了两个大头给宗室做了个表率。而这两位不幸撞了枪口,一个是的长子李,另一个是的长子李恪。

李该死,因为高阳公主和其他人试图反叛,以建立他的皇帝。而李恪也算是清白的,因为李恪既不是被扶持的对象,也没有参与谋反。就因为李恪是唐太宗的长子,这样的一代宗室中仅次于皇叔李而已。再加上唐太宗临死前只告诉大臣们要保护孙昌戊己,却没有对提名失败的长子李恪采取保护措施。这是一场悲剧。

唐高宗登基后,宗室中资历最高的李和李恪同时被封为三公——李为司徒,李恪为庸。然后,为了永远避免后患,他们趁机在高阳公主、方艾毅等人造反后,借题发挥,将整个团伙一网打尽。当然,有人认为是戊己,而不是想除掉李和李恪,但事实上,纵观整件事,我们可以知道才是真正的使者。

书屋袁贵记录了这样一个细节。有一次召见方,问他:“作为皇族的亲戚,为什么要造反?”方回答说:“我的行为应该说是该死,但请原谅我的生活,因为我告发了吴王李恪。”唐高宗一听,直接回答:“你现在举报李克还来得及吗?”

甚至在李恪等人被赐死罪后没几天,唐高宗就在关德殿里把谋反者的财物陈列了五摞,让各位王公大臣行了一个军礼,然后把刚刚空出来的司徒和司空的封号分别给了和(李袁晶、李恪死后宗室最高的)和功臣,为宗室树立威信。

不过,李恪虽然死得冤,史学界也称之为“家暴”,看似评价很高,但实际上所谓“家暴”不过是史学界的惯用语言。比如葛福垣、的被害都是“国内冤假错案”,比如吕崇道父子一棍子打死也是“普世冤假错案”,比如崔宁被害后“中外认领其冤假错案”,比如安兄弟被害是“天下冤假错案”,再比如李的沦陷也是“天下冤假错案”。而且当时的人真的认为李恪是被冤枉的吗?我们可以看看唐人提到这件事时的态度。

《刺史夏侯玄墓志铭》在提及永辉四年叛乱案时明确提出“荆、吴皆叛”,并认为荆王李、吴王李恪皆叛,与史家所说完全相反。而且值得一提的是夏侯绶的身份,夏侯绶是的长史李成,而李成不是别人,正是李恪的同父异母兄弟。李恪谋反被杀后,李成也被废为庶人。所以,按照夏侯玄的身份,在提到被诬陷谋反的直属上级的兄弟时,应该是在为之呐喊,而不是直言自己“谋反”。连本该为李恪求情的人都认为李恪是谋反。当时有多少人认为李克是被冤枉的可想而知。

而且,虽然后世的一些史家拼命为李恪挣同情分,说他“好高骛远,中外甘愿”,说他的死“令人失望,但就史实而言并非如此。

李恪曾在安州任长官十余年。结果,李恪被诬陷谋反后,更不用说同为安州人的许和郝对此只字未提。且不说安州有名的富商彭志军,有钱到给皇军捐了不少绸布,却没想到为“在家受委屈”的父母求情,或者出力减轻罪行;就说多少年后,朝中再也没有人想请求皇上赦免李恪的流放之子和囚禁之女。

从民间到中央,从来没有人对这个“中外”、“委屈在家”的太子提出过什么要求,也没有人以李恪的名义揭竿而起——李恪被杀的那一年,民间发生了陈硕珍起义,却没有提到为冤死的太子李恪报仇;张淮王子李习安去世后,徐敬业在出兵时特意打出了李习安的旗帜。

李恪死后过了七年,清五年,唐高宗想表示一下陛下的恩情,于是追封了几个谋反案的主谋,其中就有李恪。虽然爵位只是出自一品玉林郡王,比原来的一品太子低了两个等级,但至少还有个爵位可以留给子孙。只是李恪死后,他的四个儿子都被流放到岭南,女儿被禁闭献墓,所以继承李恪香火的河间郡王李的孙子李融和玉林郡侯义爵都与此无关。直到24年后,广斋元年,李恪的长子李遇到武则天的特赦,终于得以回京。就在这时,李融因罪被贬,李作为李恪的长子,得到了继承回榆林郡侯的机会。

等到唐力皇族复辟以后,神龙时期唐中宗追杀这些皇族的时候,只给李恪一个普通的爵位,然后重新安葬完了,没有和昭陵葬在一起。至于李恪是否已经恢复正仪亲王的爵位,《旧唐书》和《新唐书》都没有记载,又因为李等人有明确的“恢复官衔”的记载,而李恪却完全没有提及,所以欧阳修在《新唐书》中提到李恪时,只称其为“玉林的”而非“吴的”。

至于唐太宗为什么没有安排任何措施保护因长子身份而身陷险境的李恪,这就要从李恪在唐太宗心中的地位说起了。

虽然因为电视剧的宣传,很多人一直误以为李恪是唐太宗最宠爱的儿子,但就史实而言,李恪说,在唐太宗所有的儿子中,谁的待遇最差,谁也不能比他差。真相是什么?我们来看看史书是怎么记载的。

首先,根据史料记载,李恪最迟在贞观七年前往封地,但与李恪同岁的李泰并非“中国之国”。唐太宗甚至想过让他“住在武德殿”,但最终被魏劝阻了。李治自长孙死后,一直由唐太宗亲自抚养。即使被封为太子,唐太宗仍然以公然违反礼仪制度为代价,让他留在身边,导致褚遂良、刘悦等人分别于18年和20年前往贞观,恳求皇帝不要把太子留在身边一味宠溺,让他回东宫去。

其次,贞观七年李恪去做周琦巡抚时,唐太宗对李恪说:“父子之情,岂非要常相见?”但是家里的事情比较特殊,需要做一个屏风。”可见,诸侯之所以被封为诸侯,是因为“家国大事特殊”,也是出于对诸侯的“觊觎之心”。但这些冠冕堂皇的话,其实更适合作为太子母亲和兄长的李泰,而不是作为妃子的李恪。毕竟,作为王子的母亲和哥哥,李泰是储的最大威胁。然而,面对“家事”,唐太宗不仅拒绝让李泰做诸侯,甚至还想让他搬进武德殿。李治就更不用说了,唐太宗一直亲自带着这个儿子,从来不提藩的事。贞观16甚至干脆让他去朝廷参政,却偏偏把本不是威胁的李恪送去封地。

另外,如果我们只注意到贞观12年唐太宗写的这封信中的“你忤逆双膝,你为自己的所作所为而难过,又想保住自己的宝物取乐,又怕骄奢淫逸”这句话,我们自然会觉得其中充满了父子感情,但这封信的标题却是《致吴诫书》。谏者,意为警告、警示。齐王李佑在封地屡犯错误时,唐太宗也曾上书“谏之”。所以这封信讲的不是离别后的思念之情,而是唐太宗写信警告李恪老老实实待在自己的封地里,不要再胡作非为了。

而且就像唐夫人对李恪说的“欲留珍宝取乐,恐骄奢”——以避免李恪骄奢淫逸为由,拒绝多给他财物。结果,面对李承干和李太师,唐太宗采取了相反的态度。唐太宗不仅奖励李太师“万件泰物”,每个月还会给李泰“比皇太子还多的东西”,甚至直接解除了对李承干使用府库的限制。

至于唐太宗会如何在书信中表达对儿子的爱,我们看看唐太宗去高句丽时写给李治的一封信,简直恶心。不过,比起对李恪的严厉警告,或许唐太宗给李治的这封信更像是普通的父子之情。

《两帖》原文:

两次拿到书,都没看到奴隶的表。是的,是的,我想永远死去。时间不多的时候,突然拿到了奴才的手书,报了老婆的病,担心了一阵子。我本想像个死人一样,但今天我迟到了,但我一相信就会举报。是啊是啊,病少了就一个一个报。今天从辽东得到消息。我录下来发了。我记得奴隶们都想死。我不知道怎么回来。是啊是啊。

翻译:

我收到了两次大内的文件,但我仍然没有看到你的信。爸爸,我担心死了。刚才突然收到你的手书,说老婆病了,我的担心和恐惧一下子消失了,就像死而复生一样。从现在开始,只要你头疼,马上给我写信。爸爸,如果我生病了,我会一封一封给你写信的。今天从辽东(战场)得到消息,我给你抄一下。你太想念你的小奴隶了,你不知道你什么时候能回去。你要说的就这些。爸爸求你了。

最后,就是很多人津津乐道的唐太宗要立吴王李恪为太子的事实。甚至有人声称,如果唐太宗不喜欢李恪,怎么可能让他做太子?那我们不妨看看唐太宗为什么突然想到把李恪换成太子。

贞观17年,唐太宗用了半年多的时间建立了李治。他觉得小儿子才15岁,一直守在身边,没什么经验。作为帝国未来的继承人,他不够强大,他担心自己不能很好地控制国家事务。毕竟他是“一个国家的长期君主。”于是唐太宗考虑改储,李恪是当时唯一合适的人选,因为看看除了李恪之外的其他几个诸侯:

二儿子李宽早逝

第四个儿子,李泰,因就职被降级。

第五子李佑,贞观十七年谋反被罚。

六子李成被唐太宗痛骂为禽兽。

第七个儿子李云非常贪婪,因此被公司弹劾。

第八个儿子李真,只比李志大一岁。

第十个儿子,沈李,比李治小。

年轻的李姣、李健、李富和下面的其他人都英年早逝。在这样的情况下,除了比李治大近9岁的李恪,唐太宗还有别的选择吗?

说到底,唐太宗想立李恪,是因为其他年长的诸侯要么因为夺嫡而被降职,要么被杀,要么实在无可奈何。虽然李恪曾多次因踩庄稼、赌博而被贬谪砍断财路,但除了李恪,唐太宗别无选择。

然而很明显,唐太宗想立李恪的想法并不是经过深思熟虑的,而是一时心血来潮。因为如果唐太宗真的想过换李恪,或者是铁了心要换储,那么孙昌无极就永远没有“暗战”的机会,更不用说仅凭家人的一句话就做出最后的决定。毕竟这个世界是李的,不是他孙子的。贞观十七年,孙昌戊己虽然是一个优秀的司徒雷登,但就唐朝的政体而言,司徒雷登的地位只是一个空心的职位。在完全没有实权的情况下,孙昌无极如何能保住国家大事?此时已死,但方的这些大臣李靖还活着,而唐太宗正处于掌握兵权的盛年。你怎么能让既无实权又无兵权的孙昌无极操纵国家大事呢?

况且废立皇太子是国家大事,不是闹着玩的。如果唐太宗铁了心要换皇太子,一定会将此事上奏朝廷商议。最不济他也会找几个心腹大臣一起商量,就像当初他想立李治的时候,“和戊己、方和商量”,而不是只和最不可能同意他的戊己商量,甚至被戊己反驳后马上放弃。

从正史对李恪改朝换代的叙述来看,很明显唐太宗只是一时兴起有了这样的想法,然后给了孙昌无极一个警告,孙昌无极反对。唐太宗明白了,就彻底打消了这个念头。更不用说孙昌无忌反对李恪,因为他不是他的侄子。事实上,真正关心李恪不是他的儿子,而是唐太宗本人的,并不是孙昌戊己。毕竟私生子出身的李恪一旦被换了,李承乾、李泰、李治的前途就很难保证了,这对于唐太宗来说,显然比孙昌无极更让人担心,因为唐太宗的李治的目的就是为了救这三个心爱的儿子:

“李泰、成干、王进不存在;晋之王力,泰* * *可顾。”(《旧唐书·太宗哲人传》)

唐太宗换太子的时候,总是在李泰和李治之间摇摆不定,决定立李治,因为李治心地善良,就算做了皇帝,也不会对他的两个兄弟不好。这期间,唐太宗怎么也想不到,李恪这个未婚却上了年纪的女人能被考虑,李恪在唐太宗心中的地位如何可见一斑。因为如果李恪在唐太宗心中还有点分量的话,唐太宗换皇太子的时候肯定会先想到他,而不是等一切都定下来半年之后,才发现有这么个私生子要考虑,而且只是个短命的想法。

至于李恪所说的,他远离京城,与朝中大臣并无交情。自然没人愿意推荐他当太子。其实大臣的意愿如何并不重要,关键还是在于唐太宗本人的态度。看看李治,就知道太子李治是得到唐太宗支持的。为了书李治,唐太宗甚至拔剑在大臣面前自杀;唐太宗正式立李治为太子后,致力于打造一支强大可靠的东宫队伍辅佐太子。

“丑,司徒,赵国公,太子无忌,太师,,梁国公,太子方,太傅;特晋、宋国公、萧瑜太子太保、兵部尚书、英公李记为太子,仍同中书三品。”(《旧唐书·太宗传》)

“左禁卫将军李大亮率右禁卫,以前詹士郁志宁、中书侍郎马周为左私生子,吏部侍郎苏绪、中书侍郎高继孚为右私生子,刑部侍郎张行为少詹士,劝大夫褚遂良为上宾。”(紫同治剑)

同时,唐太宗知道李治长期在宫中生活,经验不足,就开始加强对他处理政务能力的培养,经常以身作则带在身边。

“唐太宗每次看朝,往往都是在边上做的,他决定做一个政治家,或者他做了元老院。太宗数善。”(《旧唐书·高宗传》)

“贞观十八年,唐太宗召集朝臣说,‘古有胎生,我不知所措。但是自从最近太子成立以后,一涉及到事情就要有指示。”(《贞观显贵》)

所以,如果唐太宗真的打算改李恪为太子,完全可以照搬改李致仕这一招,而不仅仅是口头上提一下。被拒绝后的他,一直没有看到任何失落和遗憾,也一直没有看到对没能改变李可的儿子李可的愧疚。甚至两天后,唐太宗还因为李治的长子李忠的出生举行了盛大的宴会,不仅在宴会上高兴地手舞足蹈。另一方面,刘邦建立赵王如意失败后,哀叹戚迹母子未来的安全无法得到保障,甚至“郁郁寡欢,哀叹不已”,不仅专门要求周畅做一个合意的宰相,而且在听说范逵百年后要杀戚迹母子时,还立即命令陈平等人杀了范逵。

同样提名失败的李恪,不仅没有得到唐太宗的任何保护措施,反而受到唐太宗的严厉警告:“如果不守法,西汉太子刘旦就是你的下场。就算你是我儿子,我也救不了你!”虽然有人认为唐太宗是在“保护”李恪,要他小心谨慎,但李恪作为太子,他的命不在自己手里而是在皇帝手里。仅仅警告李克要谨慎是没有用的。只有让未来的皇帝李治知道善待李恪,才能达到保护李恪的目的。

正是因为明白了这个道理,汉高祖刘邦生前特意给刘玉鑫留下了一封信,让他以后好好照顾自己曾经极力扶植的赵王如意;唐太宗在立李为太子时,也反复强调立李治的原因是为了保住他的三个儿子,李承干、和李治。而唐太宗既然能想到为李承干、李泰、李治的未来安全做规划,为什么不为李恪的未来安全做同样的安排呢?如果李恪想在唐太宗心中占有一席之地,怎么会受到这样的对待?

至于李恪说他因为有前朝的血统所以当不了皇帝,那更是无稽之谈。李恪的两朝血统并非前无古人。早在南北朝时期,就有不少两朝一脉相承的皇位继承人,比如后赵石虎的太子石,他的生母是前赵的安定公主。比如北周明帝宇文珏的生母就是北魏的凤仪公主。就连杨迪的杨光王子杨照,也是西凉孝明皇帝的女儿萧皇后的母亲。

再说了,如果前朝的血统真的是个问题,是个禁忌,那唐太宗知道自己有隋朝的血统,为什么还要立李恪为太子呢?孙昌无极为什么不用这么好的理由反对唐太宗的李恪?就像唐玄宗要立武惠妃为接班人之后,大臣先是以吴家与皇室有仇为由劝阻唐玄宗,而李恪根本不提所谓的血统。所以,李恪与储位无关,与他的生母费阳是杨迪皇帝的女儿无关,而是因为李恪和费阳不许宠坏唐太宗。

也有人认为李恪是大唐贤明之王,是因为唐太宗想改变李恪。甚至如毛所说,李克一定是英国的东西,李治一定是腐烂的东西。唐太宗选择李治为接班人,一时懵懵懂懂(其实看看毛选的接班人就知道他的眼光是什么了)。但是,纵观李恪的一生,我们实在看不出他在文学和军事上的成就。在《旧唐书》中,有一段对李承干治国才能的介绍,即“唐太宗生活在黑暗之中,但他在政治上却无所不知”。对李泰来说,他至少可以知道自己“不太擅长文学”,而且他确实编了一本带括号的编年史。在其他嫔妃中,有些人因出色地处理地方政务而受到当地人的称赞。

但李恪只是以文才和武才著称,这是一个很笼统的褒义词。至于能显示他才能的具体事迹,史书上没有一个字。就算是李恪的“善骑射”,也不过是作为一个官龙里的军事贵族最基本的素养。到了唐朝,连后宫人才可以陪皇帝骑射,李恪的“善骑射”没有任何军事功勋或突出事迹可以证明。

李恪所谓的文采更是如此。就连唐力皇室成员最普通的书法技能也没有记录,而同样因谋反而被定罪的汉王李元昌却以书法、绘画和射击闻名。

书屋袁贵:“常远,唐朝皇帝,机警,勇敢,骑射,颇涉文史,亦能办官书。”

《唐代名画录》:“汉王元昌善画马,笔法妙绝,后世无人见。画鹰鹳雉兔见世面,好手叹。”

《法华经待录》:“汉王童年,自满。继承,奉献,守法。”

《历代名画》:“天人之姿,满综技,颇有韵味。自然超越,深拜亭阁,难得遗迹。上品以上。”

一个专精经典,擅长音乐,画工精致,神似射猎的英俊王子,会在后人的眼中挺立。相比之下,李恪的才华并没有体现在史书或墓志铭中。

所以仅仅因为唐太宗的一句话就去评判李恪的德行,实在是武断。毕竟唐太宗只是觉得李治善良温柔,并没有说他不如李恪贤惠。他怎么能贸然推断李恪就是大唐的好王呢?

其实李恪在唐朝是一个普通的太子,但近年来一些电视剧和小说对历史的篡改如此之多,以至于误导了很大一部分观众,认为李恪是唐太宗最宠爱的儿子,是唐朝最英明的太子。任何人只要愿意认真读一读正史,看看史书上记载的唐太宗是如何溺爱他的三个儿子的,就能知道唐太宗真正的儿子应该是什么样子。

相比三无数的恩宠故事,仅仅凭借唐太宗一时兴起的“想立吴”和这种环境下的一句“喜欢自己”(在立太子的情况下,不要说“喜欢自己”,要说这个儿子“不喜欢自己”吗?),需要证明李克的人情明显站不住脚。更有甚者,在《旧唐书》中,唐太宗经常自称,而在《唐·姚辉》中则记载为“唐太宗试图自称”。可以看出,这里的词往往是一个泛用词,意思是唐太宗曾经说过李恪像自己,而不是总说李恪像自己——如果唐太宗经常说李恪像自己却没有给他任何保护措施,那么这种举动根本不是在爱李恪,而是在害人。

尤其是贞观二年,李恪和李泰同时被封,却明显被区别对待。李恪被任命为益州刺史,封地只有8州,而李泰不仅是扬州刺史和越州刺史,还多达22州!

不考虑数量,李泰的封地几乎是李恪的两倍。而李恪的封地益州,也就是今天的四川一带,在唐朝绝对不是烫手山芋,“杨一儿”的说法要等到安史之乱之后。自古以来,四川的地形就是天险,古代交通不发达。当李渊私下答应唐太宗要把他换成太子的时候,他曾说要把李换成四川的印信,因为“地僻易使。不能替你做事,容易拿耳朵。”可见初唐时期四川在人们心中是如何存在的。扬州的富贵就不用说了,更何况封地还包括苏杭。

更不用说李恪被任命为益州刺史,而不是像李泰那样担任刺史。据《唐·姚辉》中记载,“大”字是贞观二年二月二十日由益州都督改的,直到隆硕二年才由都督升为都督——就在李恪被封前三个月,唐太宗将益州由都督降级为都督。于是到了贞观二年五月,虽然李恪和李泰同时被封,但李恪只被封为益州刺史——不仅刺史府的规模远不如李泰,封地也比李泰少了近三分之二。

后来11年李恪在贞观时,因打猎时践踏庄稼,被安州刺史贬为安州刺史,300户被砍(当时实际上只有800户被太子封了)。看起来封地还在一个地方,但实际上所辖的地方已经大大缩小了,因为作为大都督,李恪可以“督安、隋、文、甄、傅武周的军务”,但作为刺史,他只能治理安州之地。后来,李可因为和奶妈的儿子赌博,再次被免职。从此,李恪在贞观二十三年***12再也没有复职。除了李恪,只有他的弟弟李成,被唐太宗斥为“禽兽不如的石头”,也享受到了这样的待遇,而其他犯了远比踩庄稼严重得多的错误的太子,却从来没有受过如此严厉的惩罚。

唐太宗虽然是一国之君,但面对自己心爱的儿子,也只能像普通人一样。普通人如何爱自己的儿子,唐太宗就是这么做的。

所以即使李承干犯了谋反这么大的罪,唐太宗也会想尽办法保命。所以在李太后夺嫡失败后,唐太宗还是说他是“我的爱子,对他真的很忠心”。甚至在被贬后不到四年,他又被重新提拔为溥王。所以,虽然李治一直和唐太宗生活在一起,但是楚绥良和刘悦多少次就此事进谏,我也没见唐太宗以“家事特殊”为由把李治送出宫外生活。

李承干、李泰、李治这些宠溺的儿子,一次次引来魏徵的朝臣,却没有一个对李恪的儿子们的责罚和杀戮手软的。这样,还能说李恪是唐太宗的“爱子”吗?