茨威格的象棋故事——看象棋与偏执狂
小时候有段时间热衷于国家形象。当我看到这本小说时，我忍不住读了它。
茨威格先生虽然不是国际象棋大师，但是他对国家形象的理解是深刻的，字里行间都是深情！他的写作风格——他喜欢深入人物的内心世界，探索人物内心最隐秘的角落，这一点也展现的淋漓尽致！他对二战中人物所受精神冲击的关注也在升华！
我分享一下我对象棋本身的思考和对角色性格的理解。
小说对象棋的描写是从人物Zentovich开始的，他是一个有象棋天赋又有些清高的高手。我和小说中的“我”上了同一条船，后来又和“我”等人下棋，中间穿插着“我”对象棋的崇敬。作为一个国象爱好者，我很赞同茨威格关于象棋的说法。对一小段文字的描述深有体会——在下面加上“”作为书的内容。
？？“虽古，却常新”——象棋历史古，但棋盘上仍有新局；
？？“囿于几何的刚性空间，却在组合中无限”——经典的布局有很多:意大利式的开场、西西里式的开场、米兰式的体系……但固定的布局只有通过自己的创作才能为我所用；
“它在不断发展，却没有创意”——64格棋盘看起来很小，但上面有成千上万的棋，走不完的棋；
“是得不到结果的想法”——因为无论你的心思多么缜密，最终的结果很可能不在你的计划之中；
？？“这算什么数学”——在学习指数之前，64格棋盘可以告诉你什么是爆发式增长；
“是没有作品的艺术”——因为任何一个国象爱好者都可以在上面创造自己的艺术；
“是一座没有实体的建筑”:国象发展至今，许多大师都在努力让国象之塔熠熠生辉，与世人共赏。
读到这段话的时候，我的心情是澎湃的。我觉得这是我目前为止看到的关于象棋最好的表达。
茨威格的《象棋的故事》让我领略了不一样的偏执。
？百度百科解读:偏执的基本含义:过分强调坚持的一面。
在我的印象中，偏执狂是一个彻头彻尾的贬义词:傲慢、偏见、见识短浅、狂妄自大...在《国际象棋的故事》开头的译者序中，有这样一段茨威格的自述:“我一生中对各种偏执的人最感兴趣，因为一个人的知识越有限，就越接近无限。”
起初，我很困惑。不是说知识越少越无敌吗？直到我细细品味了小说中的两个角色:
生活荒诞，写不好三句话的农村青年，成了棋盘上才华横溢的棋手；成名后不断借名声赚钱，清高不屑三流棋手。Zentovich是个偏执狂，但一个积极的人，一生都把自己的世界局限在64格内，心灵的张力只用来杀死棋盘上的棋王。
在纳粹精心设置的“集中营”里，为了防止自己的崩溃向敌人泄露重要信息，他们强行将自己的人格分裂成白色和黑色的两面，用折叠的床单作为棋盘，用保存下来的碎屑作为棋子，让自己的思想时刻活跃在自己抽象的棋盘里，从而变得走火入魔，用这种扭曲的欲望战胜了敌人的折磨。B医生有妄想症。更准确的说，他用偏执守护着自己的精神花园，借酒消愁了纳粹，却也留下了精神分裂的后遗症。虽然他能够解决国际象棋大师Centovich被杀的问题，但他在牢房中日复一日的“折磨”使他在下棋的后半段双手颤抖，神情恍惚，嘴里喃喃自语...虽然周围很太平，但下棋时的思维方式会很“残酷”。
Zentovich和B博士都是遇到象棋后生活发生巨变的人。他们都是棋艺造诣很高的人，也都是对棋艺偏执的人。他们的偏执是不一样的。在我看来，曾托维奇的偏执是绝望的——象棋照亮了人生的一切；B博士的妄想症是九死一生——象棋抵抗了入侵精神花园的纳粹，却让他出狱后无法像正常人一样下棋。
？妄想症让岑托维奇和B博士拥有了相同的传奇人生，岑托维奇和B博士也演绎了不同的妄想症。如果曾托维奇没有对象棋产生偏执，也许他的思维可以分散到其他方面，在生活中可以更聪明，但他已经输了大师的棋。如果B博士不是偏执狂，他早就放弃了在黑牢里的挣扎，在纳粹的精神折磨中泄露了重要信息...
隐瞒自己的想法，突然希望自己能有偏执的东西；虽然我没有岑托维奇那样的天赋，生活也没有B博士那样坎坷，但还是希望自己能正确的偏执。